直鉤釣魚——姜子牙何許人也

小東的爸爸有個愛好——釣魚，每到周末，他都會抽上半天時間去郊區釣魚。可是小東又希望爸爸能帶自己去游樂場玩，最后二人商量，周六小東跟爸爸去釣魚，周日他們再去游樂場。

就這樣，小東也帶了魚鉤，戴了太陽帽，有模有樣地跟著去了。

釣魚時，小東嘰嘰喳喳的，說這說那，爸爸一直在“噓”，叫他安靜下來。小東始終搞不明白，釣魚有什么好玩的。

爸爸還是沒作聲，小東只好安靜下來。過了一會兒，一條大魚就這么上鉤了，爸爸笑了，小東似乎明白了。

爸爸一邊把魚從魚鉤上卸下來，一邊說：“兒子，釣魚不只是在釣魚，而是在鍛煉我們的耐性，是修煉我們個性的過程。你看，我們用的這個魚鉤是彎的，那么如果給你一個直鉤，你覺得能釣得起來魚嗎？”

“怎么可能，你開玩笑吧？”小東很納悶。

“其實是可以的，今天爸爸就告訴你一個直鉤釣魚的故事。”

這里，小東爸爸要給小東說的歷史故事就是“姜太公釣魚，愿者上鉤”。

姜太公又稱姜尚，字子牙，東海上人。他是周傾商克殷的首席謀主、最高軍事統帥和西周的開國元勛，是齊國的締造者、齊文化的創始人，亦是中國古代的一位影響久遠的杰出的韜略家、軍事家和政治家，被稱為“周師齊祖”“百家宗師”，在中國歷史上占有重要地位。

姜尚出身低微，前半生可以說是漂泊不定、困頓不堪，但是他滿腹經綸、壯志凌云，深信自己能干一番事業。聽說西伯姬昌尊賢納士、廣施仁政，年逾七旬的他便千里迢迢投奔西岐。但是來到西岐后，他不是迫不及待地前去毛遂自薦，而是來到渭水北岸的磻溪（今陜西寶雞縣）住了下來。此后，他每日垂釣于渭水之上，等待圣明君主的到來。

姜尚的釣法奇特，短竿長線，線系直鉤，不用誘餌之食，釣竿也不垂到水里，離水面有三尺高，并且一邊釣魚一邊自言自語：“姜尚釣魚，愿者上鉤。”一個叫武吉的樵夫看到姜子牙不掛魚餌的直魚鉤，嘲諷道：“像你這樣釣魚，別說三年，就是一百年，也釣不到一條魚。”姜尚說：“你只知其一，不知其二。曲中取魚不是大丈夫所為，我寧愿在直中取，而不向曲中求。我的魚鉤不是為了釣魚，而是要釣王與侯?！?/p>

后來，他果然釣到了周文王姬昌。姬昌興周伐紂迫切需要人才，得知年已古稀的姜尚很有才干，他齋食三日，沐浴整衣，抬著聘禮，親自前往磻溪聘請，并封姜尚為相。姜尚輔佐文王，興邦立國，幫助姬昌之子周武王姬發滅掉了商朝。他也被武王封于齊地，實現了建功立業的愿望。姜子牙釣出的可謂是一條“王侯大魚”。

成語“姜太公釣魚，愿者上鉤”便源于此。

姜子牙一生坎坷多磨而又轟轟烈烈、神秘莫測。縱觀姜子牙一生的建樹，無論是在軍事、政治、經濟還是思想等方面，都有卓越貢獻，其中尤以軍事為最，所以太史公言“后世之言兵及周之陰權皆宗太公為本謀”，姜子牙稱得上兵家之鼻祖、軍事之淵藪。

姜子牙不僅是中國歷史上一位全智全能的人物，在中國文藝舞臺上擁有“高、大、全”的形象，還是中國神壇上一位居眾神之上的神主。作為宗教的神仙，他是武神、智神，被奉為“太公在此，百無禁忌”的護佑神靈。周朝從古公亶父起，就盼望能得到一個圣人，一位武能安邦、文能治國的賢才，來輔助周國實現滅殷興周的任務，所以稱姜子牙為“太公望”，到武王執政時，又以“師尚父”相稱，尊寵權貴無以復加。文王任命姜子牙為“太師”，是西周王朝“三公”中的最高長官，既主軍，也問政。時有“天下三分，其二歸周者，太公之謀計居多”之言，足見姜子牙在周朝中的地位之重。

姜子牙半生寒微，擇主不遇，飄游不定，但他能動心忍性，觀察風云，等待時機，終遇明主，輔佐姬昌，修德振武，以求興周。周武王伐紂，姜子牙為軍師，牧野大戰，滅商盛周，立了首功。周初分封，姜子牙被封為齊國君主，他治國有方，創建了泱泱大國，遺風猶存，累世相續，為后來的齊桓公“九合諸侯，一匡天下成為五霸之首”奠定了基礎。

歷史小鏈接

姬昌，也就是周文王，商末周族領袖。季歷之子，華夏族（漢族）人，西周奠基者。季歷死后由他繼承西伯之位，又稱西伯昌。共在位50年。商紂時為西伯（“伯爵”），建國于岐山之下，積善行仁，政化大行，因崇侯虎向紂王進讒言，而被囚于羑里，后得釋歸。益行仁政，天下諸侯多歸從，其子武王姬發得天下后，追尊他為文王。