第一節(jié) 時(shí)裝術(shù)語(yǔ)

時(shí)尚、風(fēng)格、品位和設(shè)計(jì)，這些時(shí)裝術(shù)語(yǔ)如何定義？高級(jí)時(shí)裝、大眾時(shí)裝如何定義？經(jīng)典、狂熱的區(qū)別又在哪里？為了對(duì)時(shí)裝行業(yè)有初步的認(rèn)識(shí)，首先需要了解這些常用的時(shí)裝專業(yè)術(shù)語(yǔ)。

一、風(fēng)格

對(duì)時(shí)裝而言，風(fēng)格（Style）是指一種時(shí)裝的特點(diǎn)或者獨(dú)特的外觀，是與眾不同并能區(qū)別于其他時(shí)裝的特點(diǎn)綜合。有些風(fēng)格被接受就會(huì)保留下來(lái)，有些被拒絕也就消亡了，但有些風(fēng)格總能作為經(jīng)典流傳下去，不管它是否是當(dāng)前流行的時(shí)尚。

案 例

夏奈爾（Chanel）：永恒的經(jīng)典

夏奈爾品牌在時(shí)裝界的地位有些類似奧黛麗·赫本之于“美女”二字，這讓夏奈爾品牌成為永恒的經(jīng)典。

1883年8月19日，夏奈爾出生在法國(guó)索米爾。19世紀(jì)末的歐洲還在古典的文化氛圍之中，人們迷戀?gòu)念^到腳的“矯飾”，而她卻一次次用超越式的設(shè)計(jì)和崇尚自由隨意搭配的風(fēng)格把女性從笨拙、扭曲的體型束縛中解放出來(lái)，強(qiáng)調(diào)時(shí)裝的優(yōu)雅簡(jiǎn)潔、容易穿著，成為現(xiàn)代女性衣著的革命先鋒。她主張?jiān)煨秃?jiǎn)潔、樸實(shí)、舒適自如，色彩單純、素雅。她喜歡黑、白兩色。夏奈爾真正改變了時(shí)裝的概念，使時(shí)裝藝術(shù)真正邁入20世紀(jì)。

夏奈爾逝世后，由設(shè)計(jì)天才卡爾·拉格菲爾德（Karl Lagerfeld）接班。他有著不同于夏奈爾的自由、任意和輕松的設(shè)計(jì)心態(tài)，總是將不可思議的兩種對(duì)立的藝術(shù)憑感覺(jué)統(tǒng)一在設(shè)計(jì)中，既奔放又端莊，既有法國(guó)人的浪漫、詼諧，又有德國(guó)式的嚴(yán)謹(jǐn)、精致。他沒(méi)有不變的造型線和偏愛(ài)的色彩，但他的設(shè)計(jì)自始至終都能體現(xiàn)夏奈爾品牌的純正風(fēng)范。

夏奈爾品牌在商業(yè)上的成就是不容置疑的，而夏奈爾的創(chuàng)始人或是后人也懂得在保留和延續(xù)其不受時(shí)間限制的東西的同時(shí)引入時(shí)尚的新元素，永保其經(jīng)典、優(yōu)雅和引導(dǎo)潮流的地位。

二、時(shí)尚與時(shí)裝

時(shí)尚（Fashion）是一種在某一時(shí)間段被一個(gè)群體（不論這個(gè)群體有多小）中的多數(shù)人所接受并采用的風(fēng)格，它總是以一些獨(dú)特的風(fēng)格為基礎(chǔ)，但并非所有的風(fēng)格都是時(shí)尚。一種時(shí)尚就是一種社會(huì)心理現(xiàn)象，一種風(fēng)格通常是一位藝術(shù)家或者一位設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作。

高級(jí)時(shí)裝（High Fashion）是指被數(shù)量很少的群體所接受的新型款式時(shí)裝，這些人便是很早領(lǐng)受時(shí)裝界變化和創(chuàng)新的時(shí)尚引領(lǐng)者（Fashion Leader）。高級(jí)時(shí)裝通常銷量很少，并且價(jià)格昂貴。這種時(shí)裝不是為了迎合大眾消費(fèi)者的需求，或者說(shuō)它們的價(jià)位原本就超出了普通消費(fèi)者的購(gòu)買力。相反，如果一種款式能為廣大的消費(fèi)者所接受，也就很容易復(fù)制，很容易批量生產(chǎn)，可以低價(jià)出售。這時(shí)，首先接受這一款式的時(shí)尚引領(lǐng)者就會(huì)轉(zhuǎn)向一些更新的款式。

大眾時(shí)裝/批量生產(chǎn)的時(shí)裝（Mass Fashion或Volume Fashion）是指接受度非常廣泛的時(shí)裝款式。這種時(shí)裝都是批量生產(chǎn)并批量銷售，價(jià)位中等偏低，吸引大多數(shù)具有時(shí)尚意識(shí)的大眾消費(fèi)群。大眾時(shí)裝是時(shí)裝業(yè)的主體，也是大多數(shù)消費(fèi)者能夠接受的款式。

三、設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)（Design）就是對(duì)一種風(fēng)格進(jìn)行的獨(dú)特的或個(gè)性化的處理。一種風(fēng)格能夠通過(guò)多種設(shè)計(jì)來(lái)傳達(dá)，其設(shè)計(jì)之間有所差別，但又有共性，因?yàn)樗鼈兺瑢僖环N風(fēng)格。在時(shí)裝生產(chǎn)過(guò)程中，生產(chǎn)商和零售商為每種設(shè)計(jì)確立一個(gè)“編號(hào)”，稱為“款式編號(hào)”。這種編號(hào)便于生產(chǎn)、訂購(gòu)和銷售各個(gè)環(huán)節(jié)識(shí)別不同的設(shè)計(jì)款式。

四、品位

在時(shí)裝術(shù)語(yǔ)中，品位（Taste）是指人們對(duì)某種時(shí)裝在特定情況下是否具有吸引力、是否適合普遍流行的看法。內(nèi)斯托姆這樣描述良好的品位與時(shí)尚之間的關(guān)系：“良好的品位是指能很好地利用時(shí)尚中的最有藝術(shù)性的因素……溝通藝術(shù)和實(shí)用之間的隔閡。”即使一種時(shí)尚正在流行，也并非對(duì)每個(gè)人都適合。流行的東西只有同時(shí)對(duì)自己也適合，穿在身上才能算有品位。

五、經(jīng)典

某些風(fēng)格、款式或者設(shè)計(jì)在很長(zhǎng)時(shí)間受到市場(chǎng)的歡迎，始終處于流行周期的鼎盛期而不消亡，是時(shí)尚傳播中的例外，稱為經(jīng)典（Classic）。

一種經(jīng)典的風(fēng)格或設(shè)計(jì)總能滿足某種基本的趣味和需求，因此能夠經(jīng)久不衰。經(jīng)典的重要特征之一就是設(shè)計(jì)上的簡(jiǎn)潔，這使它不容易很快落伍。夏奈爾套裝就是一個(gè)關(guān)于經(jīng)典的典型例證，如圖1-1所示。其他經(jīng)典的例子還有藍(lán)斜紋牛仔褲、寬松外衣、開(kāi)襟毛衣、套頭毛衣等。

六、狂熱

一種時(shí)尚突然在一個(gè)小群體中流行開(kāi)來(lái)，然后又很快消失，稱為狂熱（Fad）。它的出現(xiàn)通常是某些非常夸張的特征或細(xì)節(jié)的引入，激發(fā)了消費(fèi)者的極度興趣。狂熱的時(shí)尚通常是在低價(jià)位時(shí)裝中開(kāi)始，復(fù)制起來(lái)相對(duì)容易，然后在短時(shí)間內(nèi)充斥市場(chǎng)。由于市場(chǎng)的飽和，公眾很快就會(huì)厭倦，它也會(huì)很快消失。狂熱的時(shí)髦也遵從一般的流行周期規(guī)律，但流行起來(lái)往往更迅捷，被接受的時(shí)間也更短，衰退起來(lái)也比真正的時(shí)尚要快。因?yàn)榇蟛糠挚駸岬臅r(shí)髦都只是在一個(gè)季節(jié)里就結(jié)束了它的歷程，因此也稱為“微型時(shí)尚”。

七、趨勢(shì)

趨勢(shì)（Trend）是指事物總體發(fā)展的一種方向或者變化。例如，人們有時(shí)在時(shí)裝雜志中讀到這樣的話：“下一季的流行趨勢(shì)是裙子變長(zhǎng)。”意思就是，設(shè)計(jì)師們特別是頂尖設(shè)計(jì)師，目前正展示著長(zhǎng)裙作品，零售商們進(jìn)貨的時(shí)候在購(gòu)買長(zhǎng)裙，趕時(shí)髦的消費(fèi)者在穿著長(zhǎng)裙。如何對(duì)趨勢(shì)和狂熱做出判別，即使是專家也會(huì)撓頭。圖1-2顯示的是2015/2016年秋冬的流行趨勢(shì)，寬松利落的剪裁，透視效果的過(guò)膝長(zhǎng)裙，皮草流蘇等復(fù)古元素回歸的趨勢(shì)等。