就像我們的住房緊缺問題，隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，我們對住房條件質(zhì)量的要求也越來越高，很多人不再只滿足于只能遮風(fēng)擋雨的小門小戶，更多的期望房屋兼具實(shí)用性和美觀性。而這種實(shí)用性則包括住房面積的大小、房屋的舒適性和房屋所處地理位置的便利性等要求，這樣一來，即使人口不增長也會產(chǎn)生住房壓力，所以在有限的土地上滿足如此龐大人群的需求，住房緊缺就是顯而易見的事情了。這也就能很好的解釋為何在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天我們還是會感到資源的稀缺了。

稀缺性是人類面臨的永恒問題，它與人類社會共存亡。比如窮國政府為把有限的財(cái)政收入用于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)還是教育方面而爭論不休時，富國政府也為把收入用于國防還是社會福利發(fā)愁；當(dāng)窮人為一日三餐擔(dān)心時，富人正在考慮是打橋牌還是打高爾夫球。

稀缺性的概念在整個經(jīng)濟(jì)理論中起著至關(guān)重要的作用，一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為稀缺性是經(jīng)濟(jì)學(xué)存在的前提條件，所以往往用稀缺性來定義經(jīng)濟(jì)學(xué)。由于稀缺性的存在，決定了人們在使用經(jīng)濟(jì)物品中不斷作出選擇，如決定利用有限的資源去生產(chǎn)什么，如何生產(chǎn)，為誰生產(chǎn)以及在稀缺的消費(fèi)品中如何進(jìn)行取舍及如何用來滿足人們的各種需求，這些問題被認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的主題。只有當(dāng)物品稀缺時，才能被認(rèn)為是社會財(cái)富的一部分。

在生活中，人們的欲望需求總是超過了能用于滿足欲望的資源，也正是由于資源的稀缺性引起了競爭與合作。競爭就是爭奪對稀缺資源的控制，競爭是社會配置資源，即決定誰得到多少稀缺資源的方式。所謂合作就是與其他人共同利用稀缺資源、共同工作，以達(dá)到一個共同的目的。合作是為了以有限的資源生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品，因此，合作是解決資源稀缺性的一種有效途徑。

▲價值和價格：天價理發(fā)費(fèi)

★鄭州一家理發(fā)店一夜之間成了全國最有名的理發(fā)店。不是因?yàn)檫@個店的師傅手藝高，而是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一項(xiàng)驚人的記錄：兩個人理發(fā)，收費(fèi)1.2萬，平均一人6000元。

2008年3月29日，在鄭州市某中專讀二年級的小亞和同學(xué)小莉一起到鄭州非常繁華的二七廣場逛街。下午2時許，兩人逛到二七路的正弘大廈附近，看到旁邊的“保羅國際”的櫥窗玻璃上貼著“洗剪吹38元”的字樣，原本就準(zhǔn)備理發(fā)的她們便走了進(jìn)去。

在理發(fā)之前，店員向她們出示了消費(fèi)單，分別是洗剪吹38元、洗發(fā)用品60元和護(hù)發(fā)用品60元。

兩人開始剪發(fā)，剪完頭發(fā)，已是下午6時許?？勺寖蓚€女孩萬萬沒有想到的是，結(jié)賬時，收銀員報出了總共1.2萬元的天價！

因?yàn)樾喓托±蚰貌怀瞿敲炊嗟腻X，店員便不讓她們離開。后來店員給她們支招，只要辦理一張?jiān)摰甑臅T卡，就可以享受5折的優(yōu)惠折扣，但每張會員卡至少要一次性充值9800元，剩余的錢將存在卡里。兩人身上當(dāng)時只有不到300元的生活費(fèi)，她們無奈之下只好掏出手機(jī)向同學(xué)求援。當(dāng)晚10時30分許，小亞和小莉一共向30多名同學(xué)借錢，總算湊夠9800元送到了店里，她們才得以脫身。

理發(fā)店收取1.2萬的價格，令人目瞪口呆。經(jīng)過媒體曝光，鄭州的“天價理發(fā)”事件在當(dāng)?shù)匾饛?qiáng)烈反響?！?

價格是商品同貨幣交換比例的指數(shù)，或者說，價格是價值的貨幣表現(xiàn)。價格是商品的交換價值在流通過程中所取得的轉(zhuǎn)化形式。

從本質(zhì)上來說，價格是一種從屬于價值并由價值決定的貨幣價值形式。價值的變動是價格變動的內(nèi)在的、支配性的因素，是價格形成的基礎(chǔ)。但是，由于商品的價格既是由商品本身的價值決定的，也是由貨幣本身的價值決定的，因而商品價格的變動不一定反映商品價值的變動，例如，在商品價值不變時，貨幣價值的變動就會引起商品價格的變動；同樣，商品價值的變動也并不一定就會引起商品價格的變動，例如，在商品價值和貨幣價值按同一方向發(fā)生相同比例變動時，商品價值的變動并不引起商品價格的變動。因此，商品的價格雖然是表現(xiàn)價值的，但是，仍然存在著商品價格和商品價值不相一致的情況。在簡單商品經(jīng)濟(jì)條件下，商品價格隨市場供求關(guān)系的變動，直接圍繞它的價值上下波動；在資本主義商品經(jīng)濟(jì)條件下，由于部門之間的競爭和利潤的平均化，商品價值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格，商品價格隨市場供求關(guān)系的變動，圍繞生產(chǎn)價格上下波動。

價值是價格的基礎(chǔ)，商品供給是價格形成和變化的直接條件。價格是市場的“晴雨表”，反映了供給與需求之間的相互作用與變化。供給與需求是使市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的力量，它們決定了每種物品的產(chǎn)量以及出售的價格。另外，價格的變化與市場環(huán)境的變化也息息相關(guān)。如果你想知道任何事件或政策將如何影響市場的價格，你就應(yīng)該先考慮它將如何影響供給和需求。例如：當(dāng)“非典”襲擊中國的時候，全國食醋、消毒液、藥用口罩的價格都上升了，一些日用品也成了普通消費(fèi)者的搶購對象，這主要是因?yàn)橥蝗缙鋪淼摹胺堑洹辈《驹斐闪讼M(fèi)者對這些物品需求的劇增。在歐洲，每天夏天，當(dāng)新英格蘭地區(qū)天氣變暖時，加勒比地區(qū)飯店的價格呈直線下降；當(dāng)中東爆發(fā)戰(zhàn)爭時，美國的汽油價格上升，而二手凱迪拉克轎車價格下降，這些都反映出供給和需求對市場的作用，而所有的這一切都是通過價格來反映的。

▲效用：朝三暮四的妙用

★《莊子·齊物論》中有個“朝三暮四”的故事。

宋國有一個很喜歡飼養(yǎng)猴子的人，名叫狙公。他家養(yǎng)了一大群猴子，他能理解猴子的意思，猴子也懂得他的心意。狙公寧可減少全家的食用，也要滿足猴子的要求。然而過了不久，家里越來越窮困了，狙公打算減少猴子吃栗子的數(shù)量，但又怕猴子不順從自己，就先欺騙猴子說：“給你們的栗子，早上三個晚上四個，夠吃了嗎？”猴子一聽，都站了起來，十分惱怒。過了一會兒，狙公又說：“給你們栗子，早上四個，晚上三個，這該夠吃了吧？”猴子一聽，一個個都趴在地上，非常高興。★

這個成語故事原本揭露狙公愚弄猴子的騙術(shù)，告誡人們要注重實(shí)際，防止被花言巧語所蒙騙。在這個故事里，猴子是作為一種愚蠢的動物而出現(xiàn)的。實(shí)際上，我們從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看，可能得出的結(jié)論會大不一樣。古人們認(rèn)為總量是沒有變化的，因此覺得早上三個晚上四個和早上四個晚上三個是完全一樣的。其實(shí)不然，朝三暮四和朝四暮三還是有些區(qū)別的，它們能給猴子帶來不同的效用。那么，什么才是效用呢？

在經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展史中，“效用”概念的出現(xiàn)無疑是一個突破。物品效用在于滿足人的欲望和需求。一切物品能滿足人類天生的肉體和精神欲望，才成為有用的東西，才有價值。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，效用是用來衡量消費(fèi)者從一組商品和服務(wù)之中獲得的幸福或者滿足的尺度。有了這種衡量尺度，我們就可以在談?wù)撔в玫脑黾踊蛘呓档偷臅r候有所參考，因此，我們也可以在解釋一種經(jīng)濟(jì)行為是否帶來好處時有了衡量標(biāo)準(zhǔn)。效用不同于物品本身的使用價值。使用價值產(chǎn)生與物品的屬性，是客觀的；效用是消費(fèi)者消費(fèi)某種物品時的感受。

效用價值論強(qiáng)調(diào)物對人的滿足程度，而滿足程度完全是主觀的感覺，他們認(rèn)為，主觀價值是客觀交換價值的基礎(chǔ)。物品的有用性和稀少性都是價值形成不可缺少的因素，都是主觀價值的起源。在不同地點(diǎn)，人們對饅頭的不同主觀評價可以說明這個問題。

★村子里有一個窮人和富人，有一天突然發(fā)洪水了。窮人背著家里最貴重的東西——一袋饅頭爬上了一棵樹，富人背著家里最貴重的東西——一袋金子也爬上了這棵樹。洪水沒有消退的跡象。第一天，窮人吃了一個饅頭，富人什么也沒吃，眼睜睜地看著窮人吃。第二天，窮人又吃了一個饅頭，富人的肚子已經(jīng)直打鼓。到了第三天，富人實(shí)在是忍不住了，于是富人對窮人說：“我用一錠金子換你一個饅頭?！痹谶@種“不平等交換”下，富人和窮人最終撐過了這段艱難時期。在這個艱難時期，饅頭的對人的效用無疑比金子大?！?

經(jīng)濟(jì)學(xué)依賴一個基本的前提假定，即人們在做選擇的時候傾向于選擇在他們看來具有最高價值的那些物品和服務(wù)。效用是消費(fèi)者的主觀感覺，取決于消費(fèi)者對這種物品的喜歡程度，即偏好。消費(fèi)者對某種物品的偏好越大，這種物品帶來的效用就越大，他就越愿意購買，需求就越高。

正如俗話所講，蘿卜白菜，各有所愛。有人喜歡抽煙，那么香煙對于他而言效用就很高，但對于一位不愿意聞煙味的女士來說，香煙就會是效用很低甚至是負(fù)效用。很顯然，在做決定的時候，煙民自然會把香煙視為至寶，而女士們可能更鐘情于化妝品或者衣服之類的東西。

▲信用：商業(yè)活動運(yùn)行的基礎(chǔ)

★在一個民風(fēng)淳樸的村莊，有一個小伙子欠了別人一筆債，正在發(fā)愁的時候，他外面的朋友唆使他，讓他趁著天黑去偷鄰居家地里的西瓜。他經(jīng)不住朋友的一再唆使就去偷瓜，當(dāng)他向村外偷運(yùn)西瓜時卻被鄰居逮了個正著。此后，這個小伙子就背上了“偷瓜賊”的惡名，村里人在教育自己的孩子時都說：“千萬不要學(xué)誰誰誰，把家里的臉都丟光了?！薄?/p>