一行四人來到橋頭，一個盲人，一個聾人，兩個耳聰目明的健全人。

四個人一個接一個地抓住鐵索，凌空行進。結果是：盲人、聾子過了橋，一個耳聰目明的人也過了橋，另一個則跌下去，喪了命。

難道耳聰目明的人還不如盲人、聾人嗎？

他的弱點恰恰源于耳聰目明。

盲人說：我眼睛看不見，不知山高橋險，心平氣和地攀索；聾人說：我的耳朵聽不見，不聞腳下咆哮怒吼，恐懼相對減少很多；那么過橋的健全人呢？他的理論是：我過我的橋，險峰與我何干？急流與我何干？只管注意落腳穩固就夠了。

大道理：很多時候，成功就像攀附鐵索，失敗的原因，不是因為智商的低下，也不是因為力量的薄弱，而是威懾于環境，被周圍的聲勢嚇破了膽。心態左右成功，原來如此。

48父親的性格改造

父親欲對一對孿生兄弟作性格改造，因為其中一個過分樂觀，而另一個則過分悲觀。

一天，他買了許多色澤鮮艷的新玩具給悲觀的孩子，又把樂觀的孩子送進了一間堆滿馬糞的車房里。

第二天清晨，父親看到悲觀的孩子正泣不成聲，便問：“為什么不玩那些新玩具呢？”

“玩了就會壞的。”孩子仍在哭泣。

父親嘆了口氣，走進車房，卻發現那樂觀孩子正興高采烈地在馬糞里掏什么。

“告訴你，爸爸，”那孩子得意洋洋地向父親宣稱，“我想馬糞堆里一定還藏著一匹小馬呢？”

大道理：悲觀的人先被自己打敗，然后才被生活打敗；樂觀的人先戰勝自己，然后才戰勝生活。悲觀的人所受的痛苦有限，前途也有限；樂觀的人所受的磨難無量，前途也無量。悲觀是一種毀滅，樂觀是一種拯救？

49你將要登上你自己的頂峰

幾年以前一個世界探險隊準備攀登馬特峰的北峰，在此之前從來沒有人到過達那里。記者對這些來自世界各地的探險者進行了采訪。

一位記者問其中的一名探險者：“你打算登上馬特峰的北峰嗎？”他回答說：“我將盡力而為。”

另一位記者問另一名探險者：“你打算登上馬特峰的北峰嗎？”這名探險者答道：“我會全力以赴。”

記者問了第三個探險者同樣的問題。他說：“我將竭盡全力。”

最后，記者問一位美國青年：“你打算登上馬特峰的北峰嗎？”這個美國青年直視著記者說：“我將要登上馬特峰的北峰。”

結果，只有一個人登上了北峰，就是那個說“我將要”的美國青年。他想象自己到達了北峰，結果他的確做到了。

大道理：盡力而為、全力以赴、竭盡全力永遠都不如那積極的心態來得自然。無論我們追求的是什么，我們都應該在實現目標之前想象我們已經做到了這一點。先想象得到，再去得到。

50別把你的窗戶開錯

美籍華人、著名心理學家李恕信在《瀟灑的母親》一書中講了這樣一個故事。

一個小女孩趴在窗臺上，看窗外的人正在埋葬她心愛的小狗，不禁淚流滿面，悲慟不已。她的祖父見狀，連忙引她到另一個窗口，讓她欣賞他的玫瑰花園。果然小女孩的愁云為之一掃，心境頓時明朗。老人托起外孫女的下巴說：“孩子，你開錯了窗戶。”

大道理：成功路上，我們不也是常常開錯“窗”嗎？不同的“窗口”，有不同的背景和不同的劇情，它會給我們帶來不同的心態。在成功路上，我們要時時考慮，有的“窗”可以打開，有的“窗”不值得打開。

51光明與火把

一個商人在翻越一座山時，遭遇了一個攔路搶劫的山匪。商人立即逃跑，但山匪窮追不舍。走投無路時，商人鉆進了一個山洞里，山匪也追進了山洞里。

在洞的深處，商人未能逃過山匪的追逐——黑暗中，他被山匪逮住了，遭到一頓毒打，身上所有錢財，包括一把準備為著夜間照明用的火把，都被山匪擄去了。

幸好山匪并沒有要他的命，之后，兩個人各自尋找著洞的出口。這山洞極深極黑，且洞中有洞，縱橫交錯。兩個人置身洞里，像置身于一個地下迷宮。

山匪慶幸自己從商人那里搶來了火把，于是他將火把點著，借著火把的亮光在洞中行走。火把給他的行走帶來了方便，他能探清腳下的石塊，能看清周圍的石壁，因而他不會碰壁，不會被石塊絆倒。但是，他走來走去，就是走不出這個洞。最終，他力竭而死。

商人失去了火把，沒有照明工具，他在黑暗中摸索行走得十分艱辛，他不時碰壁，不時被石塊絆倒，跌得鼻青臉腫。但是，正因為他置身于一片黑暗之中，所以他的眼睛能夠敏銳地感受到洞口透進來的微光，他迎著這縷微光摸索爬行，最終逃離了山洞。

大道理：身處黑暗的人，磕磕絆絆，卻最終走向了成功。眼前光明一片，卻讓人迷失了前進的方向，終生與成功無緣。關鍵不在于是否擁有火把，在于持火把前進中的人的態度、信念與思維方式。

52尋找完美的葉子

一位老和尚想從兩個徒弟中選一個做衣缽傳人。一天，老和尚對徒弟說，你們出去給我揀一片最完美的樹葉。兩個徒弟遵命而去。時間不久，大徒弟回來了，遞給師傅一片并不漂亮的樹葉，對師傅說，這片樹葉雖然并不完美，但它是我看到的最完整的樹葉。二徒弟在外面轉了半天，最終卻空手而歸，他對師傅說，我見到了很多很多的樹葉，但怎么也挑不出一片最完美的。最后，老和尚把衣缽傳給了大徒弟。

大道理：一心只想盡善盡美，最終常常是兩手空空。人世間的許多悲劇，正是因為一些人熱衷于追求虛無飄渺的最完美的樹葉，而忽視平淡的生活。其實平淡中往往也蘊含著許多偉大與神奇，關鍵是你以什么樣的態度去面對它。

53有鮮花的地方就有希望

第二次世界大戰剛剛結束的時候，德國到處是一片廢墟。有兩個美國人訪問了一家住在地下室的德國居民。離開那里之后，兩人在路上談起訪問的感受。

甲問道：“你看他們能重建家園嗎？”

乙說：“一定能。”

甲又問：“為什么回答這么肯定呢？”

乙反問道：“你看到他們在黑暗的地下室的桌子上放著什么嗎？”

甲說：“一瓶鮮花。”

乙于是說：“任何一個民族，處于這樣困苦災難的境地，還沒有忘記鮮花，那他們一定能夠在這片廢墟上重建家園。”

大道理：有鮮花的地方就有希望。一個人在遭遇困難之時，只有斗志不落，保持開朗樂觀的精神狀態，才能盡快走出低谷。積極的態度是快樂的源泉，也是希望降臨的曙光。想要擁有希望，應先擁有積極和快樂。

54黑人孩子的感恩信

這是刊登在《讀者》上的一篇文章。

洛杉磯的一家旅館。早晨，三個黑人孩子，在餐桌上埋頭寫著感恩信。這是他們每天必做的功課。老大在紙上寫了八九行字，妹妹寫了五六行，小弟弟只寫了兩三行。再細看其中的內容，卻是諸如“路邊的野花開得真漂亮”、“昨天吃的比薩餅很香”、“昨天媽媽給我講了一個很有意思的故事”之類的簡單語句。原來他們寫給媽媽的感謝信不是專門感謝媽媽給他們幫了多大的忙，而是記錄下他們幼小心靈中感覺很幸福的一點一滴。

他們還不知道什么叫大恩大德，只知道對于每一件美好的事物都應心存感激。他們感謝母親辛勤的工作，感謝同伴熱心的幫助，感謝兄弟姐妹之間的相互理解……他們對許多我們認為是理所當然的事都懷有一顆“感恩的心”。

一直以來，感恩在人們心中是感謝“恩人”的意思。其實，“感恩”不一定要感謝大恩大德，“感恩”其實是一種生活態度，一種善于發現美并欣賞美的道德情操。

大道理：人生在世，不如意事十有八九。如果我們像這些孩子一樣，擁有一顆“感恩”的心，善于發現事物的美好，感受平凡中的美麗，那我們就會以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應對生活中的酸甜苦辣，讓原本平淡的生活煥發出迷人的光彩？

55把自己的杯子放低一些

一個滿懷失望的年輕人千里迢迢來到法門寺，對住持釋圓說：“我一心一意要學丹青，但至今沒有找到一個能令我心滿意足的老師。”

釋圓笑笑問：“你走南闖北十幾年，真沒能找到一個自己的老師嗎？”年輕人深深嘆了口氣說：“許多人都是徒有虛名啊，我見過他們的畫，有的畫技甚至不如我呢？”釋圓聽了，淡淡一笑說：“老僧雖然不懂丹青，但也頗愛收集一些名家精品。既然施主的畫技不比那些名家遜色，就煩請施主為老僧留下一幅墨寶吧。”說著，便吩咐一個小和尚拿了筆墨硯和一沓宣紙。

釋圓說：“老僧的最大嗜好，就是愛品茗飲茶，尤其喜愛那些造型流暢的古樸茶具。施主可否為我畫一個茶杯和一個茶壺？”年輕人聽了，說：“這還不容易？”于是調了一硯濃墨，鋪開宣紙，寥寥數筆，就畫出一個傾斜的水壺和一個造型典雅的茶杯。那水壺的壺嘴正徐徐吐出一脈茶水來，注入到了那茶杯中去。年輕人問釋圓：“這幅畫您滿意嗎？”

釋圓微微一笑，搖了搖頭。

釋圓說：“你畫得確實不錯，只是把茶壺和茶杯放錯位置了。應該是茶杯在上，茶壺在下呀。”年輕人聽了，笑道：“大師為何如此糊涂，哪有茶壺往茶杯里注水，而茶杯在上茶壺在下的？”釋圓聽了，又微微一笑說：“原來你懂得這個道理啊？你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗，但你總把自己的杯子放得比那些茶壺還要高，香茗怎么能注入你的杯子里呢？澗谷把自己放低，才能吸納別人的智慧和經驗。”

大道理：海納百川，有容乃大。江海之所以能為百谷之王，是因為身處低下，方能成為百谷之王。要想擁有百川的事業和輝煌，首先應擁有容得下百川的心胸和氣量。

56．放下你自己

一位旅行者在經過險峻的懸崖時，一不小心掉落山谷。情急之下他攀抓住崖壁下的樹枝，上下不得中開始祈求佛陀慈悲營救。

這時佛陀出現了，伸出手過來接他說：“好？現在你把攀住樹枝的手放下。”

旅行者卻執迷不松手，他說：“把手一放，勢必掉到萬丈深淵，粉身碎骨。”

旅行者這時反而更抓緊樹枝，不肯放下。佛陀說：“既然你如此執迷不悟，誰也救不了你。”

大道理：其實，你的態度、想法、觀念、心情就是你自己的世界地圖。你只要肯換個想法，調整一下態度，就能讓自己有新的心境。只要我們肯稍作改變，就能拋開壞心情，迎接新的處境。

57兩只水桶的對話

兩個水桶一同被吊在井口上。其中一個對另一個說：“你看起來似乎悶悶不樂，有什么不愉快的事嗎？”

“唉，”另一個回答，“我常在想，這真是一場徒勞，好沒意思。常常是這樣，剛剛重新裝滿，隨即又空了下來。”

“啊，原來是這樣。”第一個水桶說：“我倒不覺得如此。我一直這樣想：我們空空地來，裝得滿滿地回去？”

大道理：即使是在同樣的境遇、同樣的環境中成長的人，也總有人覺得幸福，有人深感不幸。兩人同時向窗外看，一個看到了天上的星星，一個看到了地上的泥土。這代表著兩個截然不同的態度。所謂幸與不幸，其實都是人的看法而已。