代價(jià)，大部分是待價(jià)而沽的意思，有的代得了價(jià)，有的代不了價(jià)，是自己的價(jià)值，但不全部是自己的價(jià)值，因?yàn)橛械哪苜u(mài)，有的賣(mài)不了，一生都在尋找賣(mài)主。

我們自己才是最大的買(mǎi)主，我們卻沒(méi)有地方隱藏。

我們可能根本放不下自己，也放不下那些價(jià)。

價(jià)的意思就是收走收買(mǎi)，這是涉及到根底的痛苦，價(jià)值都是不完全的，買(mǎi)主的苛刻自古聞名。我們能賣(mài)的實(shí)際上并不多，而賣(mài)的都是違背自己心意的那一部分。

否則就沒(méi)有那么痛苦和自責(zé)。

我們?yōu)槭裁闯砷L(zhǎng)，為什么有價(jià)值，這是賒欠的未來(lái)，但當(dāng)成了自己的東西，我們典當(dāng)了就要償還。老人曾講，人越長(zhǎng)大越不值錢(qián)，可謂一語(yǔ)中的，因?yàn)槭翘澢吩蕉唷?

拿在手里的緣于自覺(jué)也是合約。

我出賣(mài)給你時(shí)間，你給我相應(yīng)的價(jià)值。是短時(shí)間內(nèi)的交換，遵守了合約才會(huì)長(zhǎng)久。但這只是時(shí)間，溫情一些的，還加上了感情的成分，感情無(wú)價(jià)，但我們只能在最低的基礎(chǔ)上徘徊。

衡量不了你的全部，甚至是情感，就注意你這個(gè)人。

工作都是可有可無(wú)的盾牌，是你對(duì)于我的重要，或者你是我的渠道。這就是忠心，有一說(shuō)一有二說(shuō)二，這都是正常的反饋，而個(gè)中做些小動(dòng)作的，是你自己葬送了自己。

一要變成二，二要變成三，我們這時(shí)候可以冒險(xiǎn)。

血本全無(wú)或者盆滿缽滿，我們一起歡呼，是在你的歡呼中當(dāng)做是我的歡呼。利益之上是情感，情感之上是使命，對(duì)于出賣(mài)的維護(hù)，是再正常不過(guò)的事情。

是的，沒(méi)有假象就沒(méi)有真相，我們總是掩耳盜鈴，期望不要走到殘酷的境地。

個(gè)人有別于他人，從來(lái)就不能是全部。情感的身價(jià)才是隱私，覺(jué)得值了，只是一個(gè)暫時(shí)的等號(hào)，戀棧不去。我的追求那是泥沼中的旗幟，西風(fēng)烈烈，或者補(bǔ)刀和亮刀，雖死猶榮。

這都不是我們自己。

我們一直的認(rèn)為的自己只是自己的一部分，是俗世的自己，在缺少物質(zhì)的情況下，用物質(zhì)用時(shí)間空間和心情記憶來(lái)以“物”低物。在意識(shí)的情感上，出賣(mài)一定是扭曲的，少部分是有了第一次就會(huì)有第二第三次，對(duì)自己的惱羞成怒成了對(duì)他人的詆毀和毀滅。

大部分是隱藏著這個(gè)想法的。

給我五億，我可以去炸承安門(mén)，給我四億你說(shuō)啥就是啥，我就是你的傳聲筒。三億也足以顛覆了，我感覺(jué)到了悲壯，都是為了家庭和后代，但他們并不缺少這個(gè)兩億、一億，你低估了他們的情感，這就和那些訓(xùn)練出的人體炸彈一樣，死是最后一次尊嚴(yán)。

上升到靈命上就沒(méi)有這樣的事情發(fā)生，價(jià)值不是唯一的衡量。意識(shí)的價(jià)值也被貶低了，是生命的尊崇和卯是卯丁是丁。

因?yàn)樗械木融H都是全體性的，而被釘上十字架的不僅僅是一個(gè)人，那也叫恥辱柱，被時(shí)間和空間無(wú)限散播。罪孽這個(gè)東西一旦形成，他的消解是永生永世的，不怕沒(méi)機(jī)會(huì)就怕有機(jī)會(huì)，一一地補(bǔ)償完了才打一個(gè)對(duì)號(hào)。

造孽喲！

孽是一個(gè)一個(gè)的死結(jié)，并行于這個(gè)時(shí)空，或者針對(duì)于你的時(shí)空，或是是刑罰的時(shí)空，誰(shuí)都逃不掉。挖了坑就要填坑，一定要平平整整，夜色低迷。

痛苦的本質(zhì)是背叛，不該有的有了，該失去了還在存留，貢獻(xiàn)的沒(méi)有貢獻(xiàn)，盡力的沒(méi)有盡力，尸位素餐，在他人的幫助下向著自己進(jìn)攻，然后他人有了第二個(gè)下家。

不是偽裝自己而是認(rèn)識(shí)自己，你是誰(shuí)，你來(lái)有什么目的，你去又有什么目的，什么是你能帶走的，什么是要化作永恒的。

“嘿嘿，我知道你是誰(shuí)，我知道自己該做的、要做的。”魔王第七把刀語(yǔ)速很快，說(shuō)完了就白發(fā)一個(gè)三千丈，這是世上無(wú)匹的逃遁之法，一個(gè)旋發(fā)，就直接瞬移到了那口百死千死萬(wàn)死的死之井旁，一頭栽下去。

“無(wú)知！”

蜥蜴人后發(fā)先至，作為王的首領(lǐng)，當(dāng)世的不二存在，他的速度很是輕巧。隨在七把刀的身后噴吐出了一蓬綠液，包粽子一般把魔王第七把刀變成了綠色。

井口旁，一段干木要掉進(jìn)井中，已經(jīng)掌握全局的蜥蜴人桀桀而笑，毀滅和改變是它的圣職天職，沒(méi)有人命只有道理。好人可以惋惜，為了你的才華，為了設(shè)身處地的你的身后，但在悲慘上來(lái)說(shuō)，只有收買(mǎi)和利用，不是就永遠(yuǎn)不是，不可能是。

善對(duì)于惡一樣可能是污穢，他們需要的是執(zhí)著的心。

他不會(huì)創(chuàng)造，那不是他滴血的孩子，毀滅也毫不心疼。

路子已經(jīng)鋪開(kāi)，沒(méi)有張三一定有李四，王五還備份著呢，物質(zhì)時(shí)代不追求物質(zhì)，白忙活了一場(chǎng)。上升不到意識(shí)層次的，不是毛遂自薦為我服務(wù)的，那就都是該死的。而且他們自己知道，該死的不是我們而是他們自己，我何樂(lè)而不為？

痛罵世道其實(shí)就是在割傷自己。

不要來(lái)壞我的好事，不要敲醒棺木中的人們，不要龍的復(fù)活。

自己是龍，是最古老的龍，在自己這個(gè)龍之后竟然還有龍，這是不能容忍的。死亡都是進(jìn)程，是一個(gè)階段中的階段，在自己的階段中，為什么有你的置喙？

從時(shí)間來(lái)來(lái)說(shuō)，世界分為過(guò)去式，現(xiàn)在式，未來(lái)式。

自己當(dāng)家做主，為所欲為和氣焰囂張不可一世的就是現(xiàn)在式，我的地盤(pán)我做主。過(guò)去是因?yàn)槟愕呐蛎洠磥?lái)是因?yàn)槟愕臄嘟^和收尾，現(xiàn)在之內(nèi)卻還是有這么些不知好歹的人們。

誰(shuí)都可以大踏步地前進(jìn)，過(guò)去式、現(xiàn)在式、未來(lái)式都是世界。過(guò)去式中有過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)，現(xiàn)在式和未來(lái)式也一樣。現(xiàn)在說(shuō)的過(guò)去式現(xiàn)在式未來(lái)式也都是一個(gè)周?chē)拖裆磉叀?

綠液是死亡之液，蜥蜴人望著天空，對(duì)著那些漏眼嘶吼一聲就大搖大擺地離開(kāi)了，他對(duì)自己很有信心。

吧唧一聲，跌倒了井底，然后出現(xiàn)在斜披上的那個(gè)小廣場(chǎng)。

這大約要成了自己的墳?zāi)怪瑒偮裨崃擞H人，又要埋葬自己。魔王第七把刀踉蹌著來(lái)到了火湖旁邊，死亡并不丟人，他只是不想被人看到。

死亡的實(shí)質(zhì)是沒(méi)有代替，耗盡了最后一點(diǎn)燈油，或者已經(jīng)俯首聽(tīng)命了，以為命不過(guò)就是沒(méi)有一點(diǎn)張力的存在。但他不這么認(rèn)為，他認(rèn)為是自己對(duì)不起自己，才有了對(duì)不起。

意識(shí)的對(duì)面意識(shí)是所有超脫自己的基石。

那么現(xiàn)在我就是純粹的我，我的對(duì)面我的對(duì)面之中的駐留和縱橫、殘像和盡頭意識(shí)之中的黑暗意識(shí)，鏡湖意識(shí)都是我的情感。我要分離出去。

在我的概念和我的存在之中，我的存在我和我的有所表現(xiàn)之中，我的意思和我產(chǎn)生意思的中間，我還有短暫的通道。我的學(xué)習(xí)并不是我所有的學(xué)習(xí)，記下一個(gè)字和解析一道題，我在支配之中我又是支配者。

聽(tīng)到歌曲和塤聲，我的身體聽(tīng)到了，心也聽(tīng)到了，歌、聲活著的是它自己，也是我的感受，我就是我自己吧，拿到這個(gè)根本不容易，其他的就給了情感。就像呼吸，呼為吸存在，吸以呼為對(duì)象，就有了呼吸的過(guò)程和呼吸的本體之間的關(guān)系，這就是靈空。

空都是距離，此岸是彼岸的存在，彼岸以此岸為結(jié)果。

我是一個(gè)整體，這個(gè)整體什么時(shí)候是我說(shuō)啥就是啥的？不算我自己還存在兩種力量，我面對(duì)對(duì)面的背叛力量，背面力量的背叛導(dǎo)致的不背叛和完整的力量。

閉月羞花，嗅一朵花，花嗅、我嗅、看著的完成嗅的嗅，人在裕度之中還有裕度。

人是實(shí)體對(duì)于虛體的不用證明，肯定是服從服務(wù)于自己的。當(dāng)人們對(duì)這一點(diǎn)驚詫?zhuān)且呀?jīng)走在了分裂的路上，二三得六，身有雙身，心是雙心，靈是兩個(gè)靈。

一直都是虛體在活動(dòng)。

實(shí)體不過(guò)是虛體脖子上的一個(gè)項(xiàng)圈。

窮極所有生靈的一生，雙數(shù)是最好的結(jié)果。一旦三三見(jiàn)九就絕對(duì)會(huì)溢出，就是惡貫滿盈，罄竹難書(shū)和百死莫贖，死有余辜，故三頭六臂是一個(gè)身子，九頭蛟九頭鳥(niǎo)也是一個(gè)身體，千手千眼也是一個(gè)法身，雙身法是最后的身法，必須有一個(gè)做底子，一身、一心或一靈。

就如蜥蜴人的祖先彼列，他在這里就不能在那里，在那里就來(lái)不及在這里。

只有創(chuàng)造神，也就是在造化之后又進(jìn)入道中的人，他的法身是他的意識(shí)，不是以物質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)的，在這里也同時(shí)可以在那里。跟在每一個(gè)人的身后，又窮通現(xiàn)在過(guò)去和未來(lái)。

七把刀開(kāi)始解毒。

毒的解，有毒有解，方法的解和解的去處。當(dāng)自己是自己，并沒(méi)有空間的時(shí)候，就是解的去向。人本身是時(shí)間和空間和合而成的，有大塊的有瑣屑的，有近的有遠(yuǎn)的，有奔流到海的有細(xì)枝末節(jié)的，有的在自己之內(nèi)，有的在鴻蒙的外邊。

他只能排向另一個(gè)虛擬的自己。

早上很早，東方有烏云，看不見(jiàn)太陽(yáng)，但在很遠(yuǎn)的西天，云彩卻像朝霞一樣艷麗。以為自己倒置了方向，但沒(méi)有，是經(jīng)過(guò)另外的渠道，有一股力量，把太陽(yáng)的神奇過(guò)渡到了西邊。

有一個(gè)很古老的集市，露一半藏一半，每一次你出現(xiàn)在那里那里都熱鬧非凡，有賣(mài)的有買(mǎi)的，討價(jià)還價(jià)的，來(lái)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的。

只要你轉(zhuǎn)身離開(kāi)，那里就沒(méi)有什么集市，月冷山高，林風(fēng)寒肅。

再一次來(lái)，集市還是集市。

在月光下散步，有一片地方忽然被水打濕了。不是表面的濕而是好像從底下滋潤(rùn)上來(lái)的濕，而如果干也是一下子就干了，時(shí)間都很多余，是干裂了很長(zhǎng)的干。

數(shù)千只河馬過(guò)路，從這邊的影子里浮出來(lái)鉆入對(duì)面的影子墻中。月光、燈光、目光集中于一點(diǎn)上，誰(shuí)最亮誰(shuí)就是那個(gè)點(diǎn)的世界。蛙鳴不是因?yàn)槌靥粒瑥囊粔K石頭里傳出來(lái)，蛙鳴是石頭上滲出來(lái)的汗。

意識(shí)不到時(shí)間和空間，就沒(méi)有時(shí)間和空間。

意識(shí)到了時(shí)間和空間，時(shí)間和空間是意識(shí)的應(yīng)用，因意識(shí)的應(yīng)用而應(yīng)用在外邊。

昨天過(guò)去就是今天，今天是時(shí)間的來(lái)到，也可以說(shuō)是空間是一張皮，在時(shí)間的掩護(hù)下把這張皮貼在了我們眼睛上。

日升日落月圓月缺，花兒開(kāi)放，或者有人失聲痛哭，是無(wú)數(shù)的空間紙張或空皮一樣的落將下來(lái)。從一張皮到三十六張皮，這就是時(shí)間。鉆進(jìn)時(shí)間里去，時(shí)間是已經(jīng)腐爛的空間，也就是被壓縮和折疊的空間。

給眼睛給感覺(jué)一個(gè)距離，一個(gè)場(chǎng)所，能夠?qū)η皶r(shí)間和后時(shí)間進(jìn)行比較，兩者中間有相同有不同，物是人非的是空間。

所有的代價(jià)代的是眼睛以及眼睛的運(yùn)用。

沒(méi)有眼睛的人看不見(jiàn)別人也無(wú)法感知到他看，心眼或者靈眼的發(fā)放、吸收和肉眼是一個(gè)渠道。人的看見(jiàn)決定了那些看見(jiàn)，被看見(jiàn)和被看見(jiàn)的看見(jiàn)。

心眼在身眼和靈眼之中徘徊。

只有兩種眼睛，人類(lèi)的眼睛和靈的眼睛。

魔王第七把刀在兩個(gè)眼睛之中穿梭，這樣的時(shí)間有三十六年。