自序 被重視的重要性

在古希臘時期，一座神廟里發(fā)生了一件可怕的事。廟里的宙斯神像一夜之間被人砸碎了。這是對神的褻瀆。

此事引發(fā)了居民間的極大騷動，他們因害怕遭受神明報復而感到恐慌。

鎮(zhèn)上的街頭公告員在大街小巷徘徊，示令罪犯主動在長老面前現身，接受公正的判處。

但罪犯當然不會自投羅網。而且一周之后，又有一座神像被砸碎。

現在，人們紛紛猜測是否有瘋子流竄此地。于是，鎮(zhèn)上警覺地安排了守衛(wèi)，罪犯終于落網了。

人們對他進行盤問：

“你知道你會落得什么下場嗎？”

“知道，”他說，語氣里甚至透露著興奮，“我會被判死刑。”

“你難道不怕死？”

“我怕死。”

“那么，為什么你明知故犯？”

那人長長地吸了一口氣，回答道：

“我是一個無名小卒，我的一生都默默無聞。我從沒做過什么能夠揚名立萬的事，我也做不到。我做這些事只是想讓人們注意到我……并記住我。”

沉默了一陣之后，他補充道：“只有被遺忘的人才算真正地死去，我認為，死亡不過是成為不朽的微小代價。”

不朽！

是的，我們都渴望得到別人的關注，我們希望成為重要且不朽的人物。我們希望自己的行為能夠讓別人發(fā)自內心地感嘆：“他多厲害呀！”

但如果我們想被人重視，卻又無法創(chuàng)造出一些實用或美麗的事物，那么就不得不另辟蹊徑了，例如給他人制造麻煩。

想想你的海倫姑媽，她是一家人的八卦中心(每個家庭里都有這樣一位)。她的長舌與挑唆令人情緒低落、互相猜忌、引發(fā)爭端。她為什么要這樣做呢？因為她想受到重視。只要她能夠通過散布小道消息或用說謊的方式順利地引起他人的關注，她一定二話不說就會這么干。

渴望出人頭地是生而為人的一種基本需求。我們所有人，在任何時間里都渴望得到關注。那些自我意識，甚至隱居的想法，都來源于我們渴望得到他人的重視。如果失敗能夠帶來同情和憐憫，那么很多人就會為了失敗而失敗。

再拿你的姐夫喬舉例吧，他不停地追求著各種女人。為什么呢？他明明是一個圓滿家庭的供養(yǎng)者，一位好爸爸，甚至是位好丈夫。但是，他總感覺自己的生命缺失了什么，他感受不到來自家庭甚至是世界的足夠重視。于是，外遇變成了彰顯自己存在的重要途徑，情場的得意使他的成就感不斷加強，喬如果知道這一行為不過是其他欲望的替代品，他一定會驚訝不已。

而母性意味著創(chuàng)造，是一種不朽的開始。也許這就是女性不會像男性那么愛玩弄感情的原因。

然而，強加在母親身上最為不公的一點，是當她的孩子長大之后，出于愛和體貼，他們害怕母親擔心，所以盡可能不向母親提及自己的煩惱。但這樣，他們就會使母親感到自己不再那么受重視了。

毫無例外，每個人天生都有創(chuàng)造力。人們必須有表達自己的途徑。如果巴爾扎克、莫泊桑、歐·亨利沒有學習過寫作，他們也許就會變成滿口謊言的慣騙，而無法成為偉大的作家。

每個人自身的創(chuàng)造力都需要一個出口。如果你喜歡寫作，那么就請拿起筆。你是否害怕教育程度不高會阻礙你達成自己的目標？千萬別這么想。許多偉大的作家如莎士比亞、易卜生、蕭伯納等等，都從未踏進大學校園。

就算你永遠無法成為天才，只要你通過寫作享受了生活，就是好的。

如果寫作對你來說毫無吸引力，那么你可以學唱歌、學跳舞或者學習演奏樂器來娛樂賓客。這些技能都屬于藝術的范疇。

是的，我們都希望得到別人的注意，希望自己能夠被記住，希望獲得重視。我們在合適的領域中表達自己，并借此來吸引足夠的注意力，畢竟我們也不知道自己的愛好能夠發(fā)展到什么程度。

就算你無法在這個領域中取得商業(yè)上的成功，也可以在實踐中通過積累經驗，形成自己的權威觀點。此外，如果你對這些領域的嘗試能夠一直保持認真與專注，這本身就是一種成功。

那么，你渴望得到重視的愿望就會自然而然地得到滿足。