張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危機(jī)的誠意。

過了幾天，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有虛名，未必有什么真才實(shí)學(xué)，不請也罷。張飛則主張由他一個(gè)人去，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又帶著他倆三訪諸葛亮。

這一次，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。諸葛亮見劉備如此誠懇地請他幫助，就出來全力輔助劉備，建立了蜀漢皇朝，成為一代名相。

這就是三國時(shí)有名的“三顧茅廬”的典故，正所謂“精誠所至，金石為開”，諸葛亮本是隱居臥龍崗的散淡之人，然而在劉備誠懇的請求下，終于盛情難卻，最終輔佐他建立了蜀國，并立下了汗馬功勞。

做任何事情都必須有誠心有耐心，三心二意，左顧右盼，焦急暴躁都是不能成功的。

一條新裙子

一天，犀牛太太在一家服裝店里看見了一條漂亮的裙子，上面鑲滿了圓點(diǎn)和花朵，領(lǐng)子和袖口上都點(diǎn)綴著絲帶和花邊。她欣賞了好一會兒，然后對售貨員說：“我想試試櫥窗里的那條裙子。”她穿上裙子，走到鏡子跟前看了一看說：“我想這條裙子我穿并不合適。”

“哎，太太，您完全錯(cuò)了。這條裙子會使您更嫵媚動(dòng)人的。”售貨員說。

“就算我相信你的話吧，可是別人不一定會這么認(rèn)為呀。”

“噢，太太，每個(gè)人看見您穿上這條裙子，都會羨慕您，贊美您的。”

犀牛太太一邊在鏡子前轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，前后左右、仔仔細(xì)細(xì)地看了又看，一邊問道：“真是這樣的嗎？”

“當(dāng)然！我說的一點(diǎn)兒也不會錯(cuò)。”

“那好吧！我就買這一條。”

犀牛太太穿著新裙子離開了服裝店，她走在大街上看見大家都朝她笑。

“這是在贊美我呢。”犀牛太太心想。她又看見有些人蹙著眉頭在搖頭。

“這是在妒忌我呢。”她又想。

她繼續(xù)往前走著，每個(gè)看見她的人都站住了，驚奇地注視著她。犀牛太太覺得自己更漂亮更動(dòng)人了，所以走起路來也就更神氣了。

犀牛太太并不是一個(gè)對服飾沒有見解的人，但一聽到別人的吹捧卻難免頭腦發(fā)昏做出了錯(cuò)誤的決定。她忘記了一件事，售貨員對每一個(gè)顧客都會這樣恭維，因?yàn)樗麄兊哪康氖卿N售。

生活中我們會聽到各種各樣的奉承和贊美，要學(xué)會分辨哪句是發(fā)自內(nèi)心，哪句是有所乞求，這樣才不致于活得迷糊。

回頭看一眼

一位老人講述了一個(gè)他自己的故事：

我年輕時(shí)自以為了不起，那時(shí)我打算寫本書，為了在書中加進(jìn)點(diǎn)“地方色彩”，就利用假期出去尋找。我要在那些窮困潦倒、懶懶散散混日子的人們中找一個(gè)主人公，我相信可以找到這種人。

一點(diǎn)兒不差，有一天我找到了這么個(gè)地方，那兒是一個(gè)荒涼破落的莊園，最令人激動(dòng)的是，我想象中的那種懶散混日子的人也找到了。一個(gè)花白胡須的老人，穿著一件褐色的工作服，坐在一把椅子上為一塊馬鈴薯地鋤草，在他的身后是一間沒有油漆的小木棚。

我轉(zhuǎn)身回家，恨不得立刻就坐在打字機(jī)前，而當(dāng)我繞過木棚，在泥濘的路上拐彎時(shí)，又從另一個(gè)角度朝老人望了一眼，這使我下意識地突然停住腳步。原來，從這一邊看過去，我發(fā)現(xiàn)老人椅邊靠著一副殘疾人的拐杖，有一條褲腿空蕩蕩地直垂到地面上。頓時(shí)，那位剛才我還認(rèn)為是混日子的人物，一下子成了一個(gè)百折不撓的英雄形象。

有時(shí)只一眼就可以改變對一個(gè)人的全部看法，只一眼就可以抓住事物的關(guān)鍵。 然而就是這一眼，卻往往被人們忽略掉了。

在你將要對一個(gè)人或一件事做出評價(jià)甚至要據(jù)此決定你的行動(dòng)時(shí)，請不要吝于再多看一眼。

好好先生

后漢時(shí)，有個(gè)叫司馬徽的人從來不談?wù)搫e人的短處，跟人說話的時(shí)候，不論好事還是壞事，都只說“好好好”。有一次，有人問他是否平安，他回答說：“好。”有人向他訴說自己的兒子死了，他仍然回答說：“很好。”他的妻子責(zé)備他說：“人家認(rèn)為你有德行，所以才告訴你，可是你為什么聽到人家說兒子死了，不但一點(diǎn)兒都不表示同情，反而也說好呢？”司馬徽說：“像你說的這些話，也很好呀！”

這個(gè)司馬徽可以說是一個(gè)典型的“好好先生”，他為了能夠迎合別人，不管什么事情都不發(fā)表自己的看法，只用“好”字來應(yīng)付了事，結(jié)果卻弄巧成拙。這樣的人，即使說了再多的“好”，也是不會受人歡迎的。

為人處世要以真心示人，真誠是最能夠打動(dòng)人心的武器。“好”這個(gè)字用起來也要有尺有度，否則只會使自己思維生銹，同時(shí)使別人的耳朵生繭。

曾經(jīng)的天堂

有一塊美麗的大石頭居住在一座小樹林的附近，那里恬靜而又美麗，長滿青草，開遍鮮花，充滿芳香，照理說，它應(yīng)當(dāng)感到非常幸運(yùn)。有一天，它望著道路，發(fā)現(xiàn)人們?yōu)榱耸孤访孀兊酶鼒?jiān)硬，在鋪鵝卵石。突然，它產(chǎn)生了一個(gè)念頭，它對自己說：“我在這上面和青草混在一起干什么？我應(yīng)當(dāng)和兄弟姐妹們生活在一起，這樣才是最正確的。”它這樣說著，就開始滾動(dòng)，一直滾到路中間才停下來，四周全是和它類似的堅(jiān)硬的卵石。“好極了，我就呆在這兒！”這條道路十分繁華，鐵轱轆大車、奔馳的駿馬、強(qiáng)有力的腳掌日日踐踏著它。沒有多少時(shí)間，美麗的石頭就遇到了許多麻煩：在這些東西的蹂躪下，在灰塵、泥土和牲口糞便的包裹下，它幾乎都認(rèn)不出自己的本來面目了！被玷污的石頭開始向上看，它痛苦地望著它離開的地方。那里是多么綠，多么潔凈，多么芳香和美麗喲！石頭為它曾經(jīng)擁有過的天堂嘆氣，但是，一切都是枉然。

糊涂的石頭啊，在美麗幻象的引誘下離開了原本屬于自己的芳香、美麗的天堂 ，最后落得滿身塵埃，灰溜溜地茍活于世。

奉勸那些已經(jīng)擁有天堂的人們，你們的眼睛不要老是向著別處看，在一切都是未知的情況下，守住自己的天堂才是最根本的。

心里有鬼

古代有個(gè)比丘學(xué)習(xí)入定，可是每次都會有一只大蜘蛛來搗亂，他十分無奈，便請教一名高僧。高僧對他說：“下次入定時(shí)，如果大蜘蛛再來搗亂，你就用筆在它的肚皮上畫個(gè)圈。”

比丘遵從高僧的話準(zhǔn)備了一只筆，當(dāng)大蜘蛛再度出現(xiàn)時(shí)，他毫不遲疑地在它的肚皮上畫了一個(gè)圈，誰知?jiǎng)傄划嬐辏笾┲氡阆Я恕?

等到比丘入定完畢，他驚奇地發(fā)現(xiàn)，那只圓圈竟然就畫在自己的肚臍之上。于是他明白了，真正的干擾不是來自外界，而是來源于自己的內(nèi)心。

無論做什么事，心猿意馬都是最要不得的。很多人把自己的不專心歸咎于外界的干擾，其實(shí)不知，有時(shí)，那只討厭的蜘蛛正是從自己的心里爬出來的。

擺脫心魔的糾纏，只能從“心”做起，只要心里平靜了，外物的刺激就再也難以產(chǎn)生作用。

享用意外

人類許多超凡的想象和發(fā)明創(chuàng)造都是在一些意外的情況下獲得的。比如以下這個(gè)故事。

最早的自行車是沒有輪胎的，靠木輪子的滾動(dòng)來行駛，既不舒服又累人。有一次，一個(gè)叫鄧祿普的醫(yī)生正在給病人看病，發(fā)現(xiàn)他的小兒滿頭是血地跑了進(jìn)來，原來是騎自行車摔的。

這天，醫(yī)生正在用橡膠管子給花澆水，他感覺得到里面的水在很有彈性地流動(dòng)。他靈機(jī)一動(dòng)，心想：“要是把灌滿水的橡膠管裝在車輪上，車輪有了彈性，不就可以免于顛簸之苦嗎？”

想到這兒，他便開始動(dòng)手試驗(yàn)，一次又一次，終于，他成功地制成了世界上第一個(gè)輪胎。

想象往往會在那些偶然的瞬間突然誕生，千萬不要忽視頭腦中閃過的那些轉(zhuǎn)瞬即逝的火花，因?yàn)槟呛芸赡軙蔀辄c(diǎn)燃一盞智慧之燈的火種。星星之火，可以燎原，一切偉大的創(chuàng)造都是從一個(gè)不起眼的想法開始的。不要抱怨自己沒有想像力，因?yàn)榇蠖鄶?shù)時(shí)候我們忽視了它。從現(xiàn)在開始，不要再浪費(fèi)那些寶貴的思想之光了，好好地享用上天恩賜給我們的意外吧！