曲江[1]

望斷平時翠輦過[2]，空聞子夜鬼悲歌。金輿不返傾城色，玉殿猶分下苑波[3]。死憶華亭聞唳鶴[4]，老憂王室泣銅駝[5]。天荒地變心雖折，若比傷春意未多。

[1]曲江：又稱曲江池，在長安東南郊，唐代長安最大的風景游樂場所，安史亂后廢。

[2]翠輦：皇帝所乘之車，車蓋以翠羽裝飾。

[3]下苑：即曲江。曲江與御溝相通而地勢較高，江水流向御溝，故曰“分波”。

[4]華亭唳鶴：晉陸機被宦官孟玖所讒而受誅，死前悲嘆道：“華亭鶴唳，豈可復聞乎！”（《晉書·陸機傳》）華亭，陸機故宅旁谷名，在今上海市松江西。

[5]泣銅駝：西晉滅亡前，索靖預感天下將亂，指著洛陽宮門前的銅駝嘆息說：“會見汝在荊棘中耳！”

此詩乃甘露事變后，詩人游曲江而興起的感慨。前四句寫事變后曲江的荒涼景象：往昔君王車駕臨幸的盛況已不復可見，惟聞夜半冤鬼悲歌之聲。曲江的水雖然仍流向御溝，但乘著金輿陪同皇帝游玩的宮妃們卻一去不回?！肮肀琛狈欠簩懟臎?，而系隱寓甘露事變中朝臣慘遭殺戮之事，即《有感二首》“鬼箓分朝部”、“誰瞑銜冤目”及《重有感》“晝號夜哭兼幽顯”之意。五句借陸機被宦官陷害遭戮喻指事變中宦官殺戮群臣事，上承“鬼悲歌”，下啟“天荒地變”。六句借索靖銅駝之悲抒寫自己憂慮國運之情，上承“望斷”，下啟“傷春”。詩人的著眼點并不僅限于對甘露事變本身的感慨，而是從這一事變后昔榮今衰的對比中，看到國運不可挽回地走向衰落的趨勢，這才是讓詩人心憂神傷之所在。比起整個王朝的春去花落，甘露之變雖是“天荒地變”之痛史，猶可忍受。末聯乃作總收，揭出全篇大意。

杜甫《哀江頭》藉曲江今昔抒寫盛衰之感，深寓國家殘破之痛，義山此詩構思明顯受其影響。但詩中縈回著濃重的傷春情緒，則又是義山特有的感傷氣質侵潤的結果，顯示了義山自己在藝術上的某些特色：其感情雖由某一具體情事觸發，但卻擴展為一種整體的渾淪的感傷情緒，與其后來詩篇中往往由具體生活中的挫折傷感，而擴展為對整個人生世情的感慨，非常相似。這種縈回不去的傷春色調也是義山詩歌的主調，感傷詩風的形成、發展與成熟，是義山詩藝發展的主線。從這個角度說，此詩較早體現了義山的自家面目，與《燕臺詩四首》一樣，都是在學習他人的過程中形成自己的獨特風格，在其詩集中都堪稱標志性作品。