提起阿炳，你最先想到的是什么？

是罹患梅毒一生潦倒的可憐蟲

還是被舊社會欺壓，柔弱無助，又一腔悲憤的小老百姓

可是這些刻板的印象又何嘗是那個真實的阿炳？

清光緒19年一輪滿月，照耀著無錫雷尊殿旁一和山房

一聲微弱的嬰啼劃破夜空，這是一個道士與傭婦私通誕下的私生子

后來別人都叫他阿炳

他或許本不該來到這個世界

傭婦帶著這個私生子生活了四年，在那個禮教盛行的拘謹年代，這或許是滔天的罪孽

四年后擁護選擇以自盡報復這個時代。私生子失去了母親的庇護，被迫寄人籬下，又在四年后才再次回到道館，隨父親做小道士

在那個年代，道教法法事與音樂是密不可分的

阿炳隨父親學習起了道教音樂。

這孩子極為刻苦。學吹笛子，他迎著風口吹，且在笛尾上掛秤砣以增強腕力。學二胡，他更加刻苦，琴弦上被勒出血痕，手指也拉出了厚厚的繭。

這孩子用自己的努力，為日后的一代傳奇埋下了伏筆。

四年后，華家有子初長成。他開始跟隨父親參加各種水陸道場。

小伙子長的很帥，又有一副好嗓子，一表人才的樣子，被人們譽為小天師。

小天師上有父親庇佑，下有本事傍身，大約會一生平坦，前途似錦，安安心心做他的道士吧

只可惜天不遂人愿

阿炳21歲時，父親去世，他成為雷尊殿當家大道士

失去了長期以來對他嚴加看管的嚴師和嚴父，阿炳一下子空了，崩了，放縱了

他因交友不慎，開始逛窯子，吸大煙，吃喝嫖賭

荒唐的生活帶來荒唐的結果。梅毒害他瞎了眼，喪失對道觀的控制。昔日的小天師淪為一個大煙鬼，被趕出道觀，流落街頭

族人見他可憐，挑了個江陰的寡婦照顧他，沒叫他餓死

阿炳在痛苦和絕望中痛思己過。這是一個倔強的孩子，并不會輕易地被人生所壓垮

他沒有破罐子破摔，而是換了一碗飯吃

曾經那個風華絕代的小天師消失了，取而代之的，是一個走街串巷，說唱時事的瞎子藝人

人們稱阿炳是三不窮：人窮志不窮（不怕權勢）；人窮嘴不窮（不吃白食）；人窮名不窮（正直）。

他不討飯，不罵街，不怨天尤人。他靠著自己的一桿二胡哥頌心中的義

他編唱《十九路軍在上海英勇抗擊敵寇》的新聞，并用家傳的紅木胡琴演奏《義勇軍進行曲》。一時間傳唱甚廣

日軍侵占無錫后，阿炳和催弟一同到雙方老家避難。這時他創作的《聽松》，是一首氣魄豪邁、情感充沛的二胡獨奏曲，傾吐著不愿當亡國奴的愛國主義熱情。

民國28年重返錫城，再操舊業。他每天上午去茶館搜集各種新聞，回來構思創作，下午在崇安寺茶館門前演唱；夜間在街上拉著二胡，演奏他創作的《寒春風曲》。

他的琴藝十分高超，可將琵琶放置在頭頂上彈奏，還可以用二胡模仿男女老少說話、嘆息、歡笑以及雞鳴狗叫的聲音。

關于那首最著名的二泉映月，則有著更多的趣聞與傳言，在此不再一一列舉

1950年9月2日，這位傳奇藝人終于在貧病交加中溘然長逝

阿炳這一輩子很難被定義

他也嫖也賭也放縱，但他始終是那個正直善良的老藝人

他的一生跌宕起伏，悲喜交加

正如她他的音樂，哀而不傷，穿插著對命運的無數感悟

他的一生是那個時代的縮影。

他說，老子不可憐，老子不討飯，老子剛正不阿。老子這一生過的不后悔。