做人為什么要誠實？首先，誠實會使我們內心坦然，而說謊、虛假、欺瞞，則會折磨你的良心，讓你的心境處在一種灰暗、忐忑不安、時刻緊張的狀態中。這種自我折磨正是不誠實的必然結果。

誰都明白：“說老實話，做老實事，當老實人”，是老一輩人的為人信條。但今天，這一信條卻不為一些人認同了。說假話，辦假事，以至制假販假，用假農藥假化肥坑害農民，用假酒假煙牟取暴利，成了現今社會的一大痼疾。有一則民謠說：“記者署假名，歌星演假唱，球星踢假球，百姓喝假酒——有人樂于假，有人苦于假。”報載，有一所學校發動學生為災區募捐，在收上來的捐款中，竟然發現有多張假鈔！這真叫人要問一句：今天，做人還需不需要誠實？

《圍爐夜話》說：盡管社會上盛行爾虞我詐的風氣，但說到底還是忠厚老實人能永遠立于不敗之地。腐朽的社會習俗爭相以奢靡浮華為時尚，但畢竟還是在清凈平淡之中體會到的淡泊趣味更為持久耐長。

這一段古人的話，似乎是專為我們而說的。是的，盡管社會上“假”字風行，但我們決不能因此而丟棄誠實這一做人的美德。這不但于整個社會的良勝發展有利，也對完善我們自己的品行、使我們能正確與交往大有好處。

做人為什么要誠實？首先，誠實會使我們內心坦然，而說謊、虛假、欺瞞，則會折磨你的良心，讓你的心境處在一種灰暗、忐忑不安、時刻緊張的狀態中。這種自我折磨正是不誠實的必然結果。

古波斯詩人薩迪說：“講假話猶如用刀傷人，盡管傷口可以治愈，但傷疤將永遠不會消失。”他還說：“寧可因為真話負罪，不可靠了假話開脫?！?

薩迪的話說得很耐人尋味。說謊或說假話，常被一些人視為“聰明”的處世之道。他們為了掩飾自己的過錯或推脫責任而說謊，或者為了謀取個人利益而騙人。他們自以為得計，或暫時得逞，但假的就是假的，謊言早晚有被揭穿的一天，那時他們將因自己的不誠實而失去他人的信任。謊言在被騙者心頭留下的傷疤是很難消失的。我們都知道那個說“狼來了”的故事，他可以一次再次地騙人，但當狼真地來了時，就沒有人再相信他了，他只能眼睜睜地看著羊被狼叼走。

有一個笑話，說有一個老太婆賣松花蛋，就是雞蛋外面糊著一層派和草的那種。松花蛋賣得很火。老太婆動心眼了：我干嗎這么實誠呢？她于是把大雞蛋換成了小雞蛋，外面糊上厚厚的泥。沒想到，照樣賣得火。老太婆嘗到“甜頭”了，又把雞蛋換成了土豆——還是賣得火。一不做二不休，老太婆索性用鵝卵石代替土豆，冒充松花蛋賣！她還是賣得火！當老太婆高高興興地點著手里的鈔票時，她的頭上突然下起了“雹雨”——一塊塊鵝卵石、一顆顆土豆，甚至還有一個個雞蛋，劈頭蓋腦地都砸向了她。

說謊或說假活，其實是一樁很累人的事。

有人說，我也知道做人要誠實，但現實生活中，誠實的人常常吃虧，你不說假話，就很難辦成事。

這里存在著一個誤區，就是如何看待“吃虧”，如何看待“辦成事”。

我們看到身邊和社會上一些人靠說假造假“辦成”了“事”，那是什么“事”呢？是騙到了一官半職，是賺到了不義之財，是用一紙買來的假文憑在某公司謀到了好差事，是用讓人代筆寫的論文拿到了畢業證書，是像有些地方的考生通過作弊上了大學……這樣的“事”即使辦成了，又有什么可讓人羨慕的呢？這不是違法亂紀的行為嗎？除了那些利令智昏、全然視法律為兒戲、不惜以身試法的壞人外，我們相信，就多數僅僅是私心作祟，對一時犯糊涂的人來說，他們靠這種手段僥幸“成功”于一時，但從此以后，恐怕就要生活在良心的自責和惟恐被揭穿的恐懼之中了。這是“得便宜”還是“吃虧”？

誠實的人是會吃一些“虧”的，比如當存在著不公平、不公正的情況下，或你面對的是一個并不誠實的人時。你有真才實學，你相信靠本事吃飯，結果領導卻給他的三親六戚加薪提職，卻把你這老實人拋在一邊。你明顯是“吃虧”的。但這不是誠實的罪過，而是不公正的領導的罪過。你應該對這種不公正憤怒，而不能對誠實憤怒。你愿意因此而扭曲了自己，從此也去做一個不誠實的、待人不公正的人嗎？那你豈不是把自己也變成了你的“領導”那一類你瞧不起的人？

現在有一種說法，叫說謊不可以，但說“善意的謊言”無傷大雅。有人甚至說“善意的謊言”是生活的調味品。是的，我們有時的確需要說說謊，比如為了不致給患絕病的親人增加精神壓力而謊說他的病情；或者為了安慰失去親人的人而瞞著噩耗。這都是不得已的事，是權宜之計。這當然是無可厚非的。但現在有一種傾向，卻是在“善意的謊言”的名義下，心安理得地欺騙自己的親人、朋友、同事等等。也許事情并不大，例如對妻子謊稱是單位加班，而實際上是與朋友去打麻將?；蛎髅魇桥c昔日的戀人見面（絕對是很正常的見面），卻告訴妻子是去參加同事聚會……諸如此類，據說都是為了避免不必要的矛盾或誤解等。當然，這種“善意的謊言”你仍可以撒，但你想沒想過，一是敗露后會不會傷害感情？二是謊話太多你累不累？你有沒有更深入反省一下，為什么很正當的事卻要謊言——哪怕是善意的謊言來掩護呢？這是不是說明你和對方還是彼此缺乏信任？或者就是你自己心里有那么一點不踏實的東西在作怪？

有一個外國作家說：“無害的謊言說多了也會有害?！彼?，所謂“善意的謊言”能不說還是盡量不要說吧！

誠實應該從我們自身做起，誠實應該從教育我們的孩子做起，誠實應該成為全社會共同遵守的原則。人民教育家陶行知曾滿腔熱情地贊揚過一個叫平老靜的老者，稱他“平凡而偉大”。平老靜當年在河北保定開一家肉包子鋪。他拿了包金的鐲子去當，贖回來的是真金鐲，就去當鋪還掉。大家都知道平老靜是誠實人，都去他的鋪買包子，生意興隆。這就是社會對誠實的認同。

要做到誠實，就要淡泊金錢名譽一類繁華時尚。如果對這些東西孜孜以求，就會泯滅良心，不講誠實，就會變為小不老實直至大不老實的人。而誠實則不但使你求得良心的平靜，也能幫助你獲得他人的信任，幫助你事業的成功。