第二段是從反面論述不超然物外必會悲哀的道理。求福辭禍是人之常情，因為福可以使人高興，禍會令人悲傷。但是，如果人不能超然物外，任隨欲望發展，必然陷入“游于物內”的泥潭。物有盡時，很難滿足無止境的欲求。而且事物往往被某些現象掩蓋著本來的面目，美丑不一，善惡難分，禍福難辨，取舍難定。事物的假象常常令人頭昏目眩，什么也看不清楚，不超然物外，就會盲目亂撞，結果必然招來災禍，造成滅頂的悲哀。

最后一...