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第47章 王安石(3)

接著,王安石把批判的矛頭指向“太古不化”,認為原封不動地回到“太古”,是一種倒退,批判口氣相當嚴厲。那么,作為“識治亂者”,正確的道路是什么?一句話:“當言所以化之之術。”這里的“化”,不只是教化之意,它的主旨是變化,大而化之,就是只有通過變法,即整個社會的改革和變動,才能掃除一切惡習,真正實現富國強兵。

后人評論

吳德旋《初月樓古文緒論》:“古來博洽而不為積書所累者,莫如王介...

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