此時已是深夜，外面靜悄悄的，也不知是什么時辰了。

楊逸胡亂吃了些東西，再躺下時腦子里總是會浮現(xiàn)剛才的夢境。楊逸已經(jīng)努力的拋開夢里的那些畫面，想要睡個安穩(wěn)覺。

但是……越睡越覺得清醒。

樓下打更的聲音傳來，楊逸仔細(xì)停著，響了四聲。

原來已經(jīng)到了四更時分了。

離天亮還早呢。

楊逸無奈地坐直了身體。

唉，早知道漫漫長夜，難以入眠，就不拒絕店老板那個少女親戚了。

大半夜的，跟她聊聊理想也好啊！

突然，楊逸想了起來，傍晚時分不是買了一本書嗎？

正好可以拿出來翻看。

楊逸趕緊從包裹里取出這本《異物志》來。

據(jù)說是整理本縣一些怪異志談而寫的小說，這樣的東西，雖然不是楊逸最喜歡看的書籍類型，但也很合楊逸的胃口。

屋子里放了好幾盞油燈，照的房間無比明亮，楊逸便借著燈光，看起書來。

書中所記故事，大多無跡可考，也不知道真假，倒是有兩個小故事，楊逸看完有些驚訝。

第一個故事，是記載的五六年前的一件詭異的事。

縣城東郊有一大戶人家，姓王。

這王家高門大戶，頗有錢財，只是生了個兒子，卻是個傻子。到了適婚年紀(jì)，智齡依舊如同五六歲小兒，無人肯嫁。

于是，王家員外便偕同妻子家丁，帶著這傻兒子上城隍廟祈愿，希望自己兒子能夠開竅，娶個妻子，好繼承香火。

卻不想祈求城隍之后，那傻兒子居然在廟里失蹤了。

廟宇不大，一行人卻找了半天也不見其蹤影。

王員外大急，又差人下山報官。縣衙也派人一起尋找，一直找到半夜時分，也沒找到那個傻子。

王員外一家人下了山，兩夫妻整日憂心兒子生死，卻始終不得其信。

如此過了半月有余，就在王員外夫妻二人以為再也見不到兒子時，他卻自己回來了。

不僅自己回來了，還帶回來一個極為美麗的女子。

而且，更神奇的是，自己兒子居然開了竅，恢復(fù)了心智，甚至比之常人，還要聰明幾分。

王員外夫妻大喜，認(rèn)為這便是城隍顯靈，遂了他們的心愿。

如此，不再呆傻的王家公子，便與這來歷神秘的女子成了親。

那女子生得貌美，不僅對自己相公極好，也是盡力侍奉公婆，頗有賢名。

只是好景不長，這王公子雖然恢復(fù)了心智，不再呆傻，卻又展露了不良心性。時常花天酒地，在外沾花惹草，對家中那位嬌妻更是越發(fā)冷淡粗暴。

而且，每次兩人爭執(zhí)，王員外夫妻也是偏向自己兒子，只覺是這兒媳善妒，無理取鬧。

終于，有一天，有人發(fā)現(xiàn)王家被一把大火燒了，王員外夫妻死在了大火里。而那個王家公子雖然逃的性命，卻又變成里呆傻模樣。

而那女子，卻去向不知。

楊逸之所以覺得這故事令楊逸驚訝，是《異物志》中記載，這女子極愛紅裝！

從來都是一身紅衣！

不用想，如果記載確有其事，這女子便是芙蓉小閣中的那紅衣魔頭。

只是楊逸沒想到，她還有這樣一段過往。

而第二個故事記載比較久遠(yuǎn)，大約三百年前。

那時的昌邑縣，遠(yuǎn)不如現(xiàn)在太平。鄉(xiāng)野間匪患橫行，妖邪作祟，又加上連連天災(zāi)，導(dǎo)致人口凋零，民不聊生。

這一年，縣里有一條大河，大河中滋生了一條妖靈，這妖靈已經(jīng)化成了人形，而且頗通法術(shù)。

一日，河中妖靈顯靈，他自稱河神，揚言要鄉(xiāng)民們向他獻(xiàn)祭童男童女，供它食用，否則便引水淹沒整個昌邑。

鄉(xiāng)民雖然憤慨，卻也沒有辦法，只得獻(xiàn)出幾對童男女出來。

在祭祀河神這天，突然一修仙人踩著法寶飛身前來，與那妖靈相斗。

那修行者與那妖靈斗法的場景，當(dāng)時很多人都瞧見了，所以這書里也都作了描述。

那妖靈本領(lǐng)確實強大，與那修行者斗法一時還占了上風(fēng)。

可那修行者后來取出了法寶來，才贏過那河中妖靈。

那修行者先是用一口銅碗，吸走了整條河的河水。

那妖靈沒了水勢，便妖力大減，于是想使變化之術(shù)逃遁。

修行者又取銅鏡，照出妖靈真身，令它無所遁形。接著，又使出一口小鐘，將妖物吸進(jìn)了其中。

修行者只是手搖小鐘輕晃，那鐘內(nèi)變化出血來，據(jù)說是妖物被煉化了。

收了河妖，救下了童子，修行者又進(jìn)了山里。

不到一日，據(jù)說這片山域的妖邪都被這人斬殺了。

據(jù)說，這修行者名叫劉郁之，是遙遠(yuǎn)地方一座仙山瓊閣之處的修仙之人。

沒了妖患，這個叫劉郁之的修行者又設(shè)壇演行法事，替鄉(xiāng)民祈福迎祥，驅(qū)逐瘟疫。不久，昌邑縣境內(nèi)便陰霾退散，百姓得以安居。

這個故事本來沒什么特殊，可令楊逸驚訝的是后來的事。

后來，百姓生活穩(wěn)定之后，這劉郁之便又消失了。

鄉(xiāng)民都傳，這是上天派下來解救此地的仙人。

于是，鄉(xiāng)民為這劉郁之建了廟宇，塑了泥身，供奉于鳳眠山上，享受香火。

這，就是本地城隍廟的由來。

楊逸這才知道，原來，這城隍老爺，名叫劉郁之。

又看了一眼這個故事，如果故事中記載沒錯的話，楊逸結(jié)合這個故事里的細(xì)節(jié)，以及和通過四件法寶聯(lián)系在一起，楊逸心里生出一個猜測。

這劉郁之，是三百年某個大宗門派來此地來修補封印的人。

他斗法中吸走一條河流之水的法器，應(yīng)該就是靈威水盂。

而照出那妖物真身的法器，便是自己懷里的龍紋寶鑒。

而煉化那妖物的法寶，自然是蓮花鯨。

而這其中兩樣，都用來封印了那洞里的魔物。

只是，這劉郁之當(dāng)時修補封印之后，究竟是死了，還是回了宗門復(fù)命去了，這個楊逸不得而知。

但城隍泥身作為鄉(xiāng)民愿力所化能夠顯靈，那便有兩種可能。

第一種，這劉郁之已經(jīng)死了。借著鄉(xiāng)民的愿力，成為了城隍，那便是一個全新的靈魂。

還有一種可能，這劉郁之還沒死，修煉有成，不斷破鏡，得以延續(xù)壽命。這方供奉不過是他功德之身，泥身里雖有他的神識，但本體尚在千里之外。

如果是第二種可能，楊逸就覺得有些玄妙了。

這劉郁之不知是在哪座仙山修行的高人，如今又到了什么境界？自己承他救下性命，可又吞了他的法寶，這算不算與他扯上關(guān)系？

想來這等高人，應(yīng)該，大概，可能不會跟自己計較的吧？

看完了這本《異物志》，天已經(jīng)亮了。

楊逸便收拾好東西，準(zhǔn)備去那無名山谷的深洞去瞧一瞧。