端午節，傳說是與龍有關的節日。

因為“端”有開端之意，所以汴京百姓一般稱五月一號為端一，五月二號為端二，依此類推，五月五號即為“端五”，而“五”與“午”通用，故稱“端午。”

一大早，趙明誠就被趙母趕去大門口擺放端午用品，先是把艾草與菖蒲等一些可驅邪的花草都捆在一起，然后懸掛在門上，就像在大門口插了一把鋒利的大寶劍一樣，煞是威風。

掛好后，趙明誠又去取了艾草扎成的小人用工具釘到門上，有些人家也會用艾草扎成的老虎，其目的都是為了辟邪。

忙活好這些，趙明誠再去取茶酒、粽子和用糯米粉制作的五色水團，作為供品放在門口。

趙明誠跑前跑后可算是全部搞好了，回到大堂內，正撞上小霸王和兩個侄兒手里拿著九子粽在追追打打，小霸王一直在囔囔“追上了吃粽子，沒追上請吃屁。”

這種九子粽是由九個粽子從大到小用細繩串在一起，因粽子的諧音為“中子”，所以稱其為九子粽，表達了百姓對多生兒子的一種期許。

而此時的趙府女眷則在忙碌著準備端午物品，嫂子們負責包粽子，趙母則和兩個妹妹在做香包，趙明誠還是第一次見這種制作流程，屬實有點好奇。

這種香包用紫蘇、菖蒲、木瓜放一起，切成細碎的茸末狀，加上朱砂、雄黃與香藥等物進行拌和，再塞入香包內作為填充物，最后拴上五色絲線系緊，這就完成了一個香囊的制作。

趙明誠見完成了不少，就拿了兩個，也不嫌棄其樣式偏女性化，選了一個魚形的就戴在身上，和趙母打過招呼后，出門前往太學了。

剛出大門，趙明誠就撞見了周侗父女兩，二人都提著一袋各式武器，看打扮應該是去哪里為端午助興。

周侗見了趙明誠倒是對其友好的撫須一笑，周女俠想去金明池看戲的，被老爹拉走助陣自然是不爽，雖看見趙明誠后停下了腳步，卻一直不看他低著頭踢著石子生悶氣。

趙明誠見了也有些好笑，沒想到周女俠也有這種女兒家的一面，還怪可愛的，就順手掏出一個香囊遞給了她。

周女俠沒想到趙明誠這樣的木訥讀書人也會送人禮物，手忙腳亂的接過后，也給了他一個做好的香囊。

趙明誠笑嘻嘻的接過，還聞了下里面的味道，果是香氣撲鼻，沁人心脾。

別過二人后，趙明誠一邊看汴京城內濃烈的節日景象，一邊繼續趕路。到處可見互相贈送辟邪之物、邀請鄰人好友赴宴的士人百姓，為的也都是一起歡度今天的端午佳節。

至于寺廟觀宇則以經竹筒、辟邪符袋等分送給施主，而醫家們則是送雄黃、烏發油等物給一些老主顧，寓意百病不侵，同賀節日。

大街小巷都沉浸于節日的氛圍中，好不熱鬧，不管是不是熟識之人，相互碰見都會道上一句“端午安康”。

而這些路人或手臂或手腕，都纏有五色彩絲，趙明誠自然也有，隨著人流穿梭，整條街都是這種彩絲飄揚，就像踏入了五色海洋，甚是好看。

有詩云，“九子粘筒玉粽香，五絲系臂寶符光。”

原則上來說太學生端午節是沒有假的，可架不住百官要放假啊，太學里的學官當然也不例外。

而太學也很懂學生們，早早的就把端午這天的課程安排為早讀、讀書、看書、讀書、看書，言下之意就是你們該干嘛干嘛，所以趙明誠今天點個卯后就可以隨意溜了。

來到太學點完卯，匯合了聶昌等一眾小伙伴，趙明誠一行人便準備直接殺向金明池，沒辦法，去晚了別說最佳觀賞位置，怕是連站的地方都沒有了。

金明池，位于汴京新鄭門外，是一處以人工湖為主的皇家園林，太祖皇帝用來操練水軍攻打南唐，規模相當巨大，后來因戰事結束逐漸淪為皇帝百官與老百姓看水戲之所。

其內建筑布局相當完備，又緊鄰瓊林苑這等同樣景色優美的皇家園林，是汴京一大勝景。

不僅汴京城內的市民在這一天會傾城而出，共同前往金明池游玩觀賞，連汴京城外四下的縣城村莊之人也會趕來。

.......

皇宮，崇德殿內，也在進行著一場由趙煦與百官共度的端午節儀式。

文武百官按照官階等級，都戴著昨日趙煦賞賜的金縷延壽帶、金涂銀結續命縷、緋彩羅延壽帶、彩絲續命縷等物，依次入殿，并飲用趙煦特賜的保生壽酒。

喝完酒后，趙煦照例賞賜了一些大臣端午節慶禮物，都是宮中所制的精品。

然后就是寫端午帖詞，端午帖詞歷來都是由翰林學士或當時的詩詞名家來撰寫，李清照就曾經受邀寫了好幾首應詔端午帖詞。

這些帖詞一般為布帛書寫，寫好后分發給后妃們，張掛于宮廷各樓閣上，這些樓閣依據主人身份不同，有帝閣、后閣、皇太后閣、貴妃閣等。

而今天的端午帖詞則異常尷尬，不說詩詞大家了，就說翰林學士，也相對比較寒酸，趙煦只得讓晏幾道多做幾道，至于剩下的則讓章淳等宰輔們補上，也算是勉強夠用。

這讓趙煦不由得想起元祐三年(1088)，那是他繼位的第三個年頭，光蘇東坡一人就給趙煦與后妃們寫了二十七首端午帖子詞，簡直是皇家御用頂級工具人。

此時的趙煦對不因言廢人有了更深的感悟，再看看寂寞的坐在后妃角落里的廢后孟氏，這個高妖婆曾經親手為自己挑選的皇后，孟子的嫡系后人，又何其無辜。

讓內臣們把做好的端午帖詞掛好，趙煦便帶著后妃們與滿朝文武前往金明池看水戲去了，這一向是皇家的保留節目。

至于皇家園林及其表演項目為何允許百姓進入觀看，則是北宋皇帝的一種親民政策，也叫與民同樂。

作為歷史上唯一沒有離宮別館的朝代，北宋的與民同樂可不是說說而已，每逢皇帝來游覽都不作任何保密，游人甚至可以直接看見皇帝。

除一些官方、皇家明令不準進入的禁地之外，這些園林的游覽幾乎是全開放的，時間主要集中在春季三月左右，碰見一些大的節慶日如端午之類也會短暫開放幾天。

ps：宋代《太平御覽》有載：「五月五日以五彩絲系臂者，辟兵及鬼，令人不病溫，亦因屈原。一名長命縷，一名續命縷，一名辟兵繒，一名五色縷，一名五色絲，一名朱索，又有條達等組織雜物，以相贈遺。」

條達，即彩色織絲帶，亦與五色絲相行。每逢農歷五月初五，傳統民間有互贈條達和其他五彩絲的風俗。