ORIGIN
起源

以復興古希臘、羅馬藝術為旗號的古典主義藝術，早在17世紀的法國就已出現，一直延續到19世紀初葉，成為歐洲文學藝術的主要思潮。所謂古典主義，就是以古希臘、羅馬的文學藝術為典范而得名。到了18世紀中葉，龐貝城的發掘，德國學者溫克爾曼美學思想的傳播，引起了人們對古典主義的興趣，古典主義又重新復興起來，故稱“新古典主義”。隨著新古典主義的復興，在17世紀出現了一個新現象。法蘭西人作為拉丁民族，是古羅馬的繼承人。在政治上羅馬帝國始終是法蘭西人心目中的光輝榜樣。“帝國”這個響亮的稱號是當時法國統治階級所心醉神迷的。他們想在法蘭西的土地上恢復古羅馬帝國在奧古斯都時代的那種宏偉的氣場，在文藝上也很想效仿古羅馬的風格。所以說，法國古典主義的原型是拉丁古典主義。法國的17世紀被稱為路易十四時代，這位稱霸歐洲的君主不忘建立統一的官方藝壇。為國王及其統治集團服務的藝術，把古代和當時的思想、天主教和世俗的思想兼收并蓄，并讓現實披上神話的外衣。它崇尚古典精神，嚴整、高貴且秩序井然。套用馬克思所提到的一句話來說，法國古典主義就是穿著古羅馬的服裝，用借來的語言，上演世界歷史的新局面。

1789年法國大革命前夕，資產階級為取得革命的勝利，在意識形態領域高舉反封建反宗教神權、爭取人類理想勝利的旗幟，號召和組織人民大眾為資產階級革命而獻身。為取得這一革命斗爭的徹底勝利，首先要在人們的心中注入為革命獻身的美德和勇氣，那就是為共和國而戰斗的英雄主義精神。古代希臘、羅馬的英雄成了資產階級所推崇的偶像，資產階級革命家利用這些古代英雄，號召人民大眾為真理而獻身。正如馬克思所指出的，他們戰戰兢兢地請出亡靈來幫助他們，借用亡靈的名字、戰斗口號，穿著這種久受崇敬的服裝，開創世界歷史的新篇章。就在這樣的歷史環境下，產生了借用古代藝術形式和古代英雄主義題材，大造資產階級革命輿論的新古典主義。

當時在西班牙全國掀起了驅逐耶穌會教士的活動，興起了古典主義的建筑風格。在耶穌會失利的情況下，巴洛克風格的建筑也隨之日益衰落。來自法國的腓力五世，雖然是西班牙的國王，一心想著的卻是法國建筑風格。他從法國、意大利請來多位建筑師為他服務，極力提倡古典主義，如古典主義建筑師巴·羅德里格斯·蒂松和胡安·德·比利亞努埃瓦等人。著名的馬德里普拉多博物館、天文臺就是后者的作品。