對于王騰來說，劍實在是一件并不尋常的兵器。

開雙刃身直頭尖，橫豎可傷人，擊刺可透甲，兇險異常，生而為殺。

劍之莖其長五寸，劍身若五倍長其莖，則三尺也，重九鏘，則重三斤十二兩也，其長之極，重之至也，故謂上制。唯士之長而有力者，然后能勝之，故上士服之。劍身四其莖，莖之長則二尺五寸也，重七鏘，則二斤十四兩也，長短輕重得中焉，故謂之中制。唯人之得中者所宜服，故中士服之。若劍身止三其莖，則二尺耳，重止五鏘，則二斤一兩三分之中耳，輕而且短，故謂之下制。

劍之形制意義都具有無比尋常的意味。自古知今劍都具有十分崇高的地位，至尊至貴，人神咸崇，是短兵之祖，近博之器。以道藝精深，遂入玄傳奇。

即使在圣界之中，劍之道最純粹的，依舊是近身相搏。純粹的一柄劍，純粹的一個圣，這才是劍的本質，但是純粹的劍道是不可能成超脫的。

劍乃是器，終究是外物，外物再強大依舊不會彌補內心，所有的劍道成圣都是虛假的，圣界之中真正是劍道成圣的，都是凡劍，是真正的劍，其他無論是生靈還是劍譜成圣都是虛假的。

圣界之中，成圣之路有兩種，一為自然之圣，葉凡大哥就是這樣的圣人，領悟的是天地自然的偉大之力，這種圣人成道之路艱難困苦，要與天爭與地斗與人磨，但成圣之后依舊有路。

但另一種就是心圣了，心圣是以自我為道，即便這些圣人成到之前依舊體悟著自然之道。但是并不是那種窮究道理，而是達到一種自以為然的道理，這種圣人成道之后到再也沒有道則的變化，道則永固。

圣人成圣之后有七情六欲十三轉，級別越高，高階圣人就越能影響低階的圣人。自然之圣可以體悟心境的變化，所以圣界的幾乎所有十三轉巔峰圣人都是自然之圣，而心圣只能在成圣之前修煉七情六欲，但是對于大多數的宇宙來說，如果不是因為沒有足夠強大的自然之道，是不會引導世界之內的人走向這條路的，也就是說這是一條前無古人的路，對于大多數圣人證道成圣之前來說是這樣的。所以除了極少數變態以外，很少有極強的存在，或許就和人類社會一樣，自然之圣就像精英，精英們對世界自然有著更好的體悟，對自己的內心也有些明顯的認識，而心圣就像更多的貧苦大眾，沒有辦法很好的去體悟世界，沒有辦法突破階級壁壘，只有個別的天才才能達到其他自然之圣的地步，而這種概率就像是自家孩子能考上北清一樣，而回到賽場之上，純粹的劍就像傳承久遠的世家大族一樣，可遇而不可求，而且你看著他和你離得很近，但實際上你所修行的東西和它所修行的東西，從本質上就是不一樣。

戴眼罩的黑袍幻術師是一個劍師，什么是劍師呢？劍只是達到某種效果的工具，是一種載體，劍不是目的，是手段。

而戴口罩的黑袍幻視師是一個劍術家，什么叫做劍術家？劍是目的，所有的思想意識都是為了劍，功法武技都是載體，劍是目的。

劍術家和劍師是天生不對付的兩類人。一個是純粹的信仰，一個是純粹的工具，兩者對劍的認識是天差地別，中間有著不可逾越的鴻溝，甚至說是這條道路上最極端的兩個方面。

在攻擊形態上兩者也有著極大的差距。戴口罩的黑袍人用得是斗技大光明劍斬，而戴眼罩的那個用的是純劍劍如山。

“呦呵，沒想到在這里第一戰就遇見了劍術家。你們對劍的認識真的是太片面了，既然是工具沒有什么特殊的意義。用它來發揮出最大的效果就好了，為什么非要執拗呢？”這個戴眼鏡的黑袍人開口說話，語言之中帶盡了嘲諷的意味。

“背離大道的叛徒，你們一群人怎么配用劍，劍是多么神圣的兵器！只有用劍才能展示出大道的光，邪魔外道還不速速受死！”這戴口罩的黑袍人并不啰嗦，提劍上撩。

純劍·乘風勾圓。

這戴口罩的黑袍人提劍上撩的同時手中長劍回轉，一下子將那個戴著眼罩的黑袍人耳朵上斬了一道血痕，仔細看，只是劍太快，削去的耳朵還沒有掉下來罷了。

慘叫的聲音連綿不絕。

不過就在此刻，一道闊劍從口罩黑袍人的腹腔之中捅出。

“桀桀桀，難道忘了嗎？我是個幻術師啊！你以為你斬的是真實的我嗎？如果這么簡單，就讓你破了我的幻術，那這二十多年來我不就白努力了。”這眼罩黑袍人洋洋自得，說話的聲音也帶上了驕傲的氣息。但渾身的氣息卻沒有半點放松，好似在釣魚一般。

“你怎么知道我是不是真正的你看到的那人呢？我可是幻視師，如果不能讓你看錯，那我這些道行不也白修煉了。”這花是從周圍的虛空中傳來的。就仿佛他一直在那兒一樣。

這正是【幻術大千世界】與【幻視真實人生】的較量，不得不說這兩個人還是十分天才在各自的道路上都有著無比的潛質和開發能力，道路被他們走的十分遠，但是王騰一點兒也不能為他們高興。

如果在單純的大道上來說，雖然戴口罩的黑袍人在幻術和劍術師的道路上走出了比那位眼罩黑袍人更遠的距離，但是在王騰眼里，這兩條路被他走成了蜿蜒曲折的破爛小路。他并沒有意識到兩條路都需要純粹才能走下去。他又不是天命之子，沒有那么多的運氣和天命能讓他走到最后。

純粹的路變成了繁雜的路，或許在力量上變得強大了，但是在心靈上變得污濁了。

王騰覺得并沒有在往下看的意義，就這樣結束吧，沒有什么可以值得看的，兩個不純粹的人進行著一場純粹與不純粹的較量。而這兩個人都像瓶子中的螞蟻一樣蒙昧無知。