第一章　緒說

一

古者，麗于天者謂之天文，精于地者謂之地理（《周易》、《呂氏春秋》、《論衡》、《漢書·郊祀志》）。理本治玉之稱（《說文解字》），謂之地理者，以地有山川原隰，各有條理，故稱理也（《周易義疏》）。川澤陵衍，各有形兆，故地理亦稱地形?！兑住吩唬骸霸谔斐上螅诘爻尚??！庇莘?、王廙均注“形”為“山澤”（《周易集解》、《太平御覽》），其明征也。亦或稱曰輿地，則申車底之義，以為負載之義耳（《史記索隱》）。自班孟堅志天下郡縣本末及山川風俗之由來，以地理名篇，遂成地志之專稱。后儒繼作，憲章為多，雖有紛更，終莫之能易也。

二

古代地書，僅載方域山川土宜地俗，或綜其宏綱，或條其纖目，若《禹貢》、《職方》，及《管子·水地》、《淮南子·地形》之屬，其大較也。自《山海經》旁述勝跡，太史公兼言水利，《漢書·地理志》以星野、戶口益篇，《太平寰宇記》以人物、藝文入錄，而方域志書條目遂廣。清初修《一統志》，其府縣所載，凡分分野、建置沿革、形勢、風俗、城池、學校、戶口、田賦、山川、古跡、關隘、津梁、堤堰、陵墓、寺觀、名宦、人物、流寓、列女、仙釋、土產二十一門，縷析絲分，務衒賅博。風氣所趨，州縣志書尤多踵華。于古人所謂“飾州邦而敘人物，因丘墓而征鬼神，流于異端，莫切根要”（李吉甫《元和郡縣圖志序》）；“列傳侔乎家牒，藝文溢于總集，而輿圖反若附錄”（《四庫總目》）者，蓋莫能免焉。杜君卿曰：“凡言地理者，在辨區域，征因革，知要害，察風土?！保ā锻ǖ洹罚┻^此以往，非所尚也。

三

吾國地志，既分載方域、山川、人口、風俗、物產，故其書之分類亦不相遠。清代《四庫》收書，列地理類為：宮殿疏、總志、都會郡縣、河渠、邊防、山川、古跡、雜記、游記、外紀十目；是為地書部居厘定之始。其后畢沅、章學誠、張之洞續有分合，終不逾其范。此雖書錄之部居，然潛研地理學者固可循而求之也。

四

昔漢高入咸陽，蕭何盡收秦丞相府圖籍文書，具知天下阨塞、戶口多少、強弱之處；漢武封三王，御史奏輿地圖請所立國名；是知古昔地理記載屬諸政典，藏之秘府，守在官司，非民間歸儒所得肄習。太史公石室金匱之書，其所記，但述河渠而已。蓋漢武帝時，計書既上太史，郡國地志固亦在焉（《隋書·經籍志》），不容其更述也。逮成帝時，劉向略言郡國域分，丞相張禹使屬潁川朱贛條列風俗，班孟堅輯而論之，以入《漢書》，于是地理一志，遂為后世官史不可或缺之目，而蘭臺之秘亦隨之傳在民間矣。

魏晉而后，地學益昌，長篇巨制，往往而有。若晉裴秀《禹貢地域圖》、摯虞《畿服經》、闞骃《十三州志》，齊陸澄《地理書》，梁任昉《地記》，陳顧野王《輿地志》，后魏酈道元《水經注》，其尤著者也。唐魏王李泰《括地志》、李吉甫《元和郡縣圖志》、梁載言《十道志》，亦一代巨著。趙宋地書之稱者，則有樂史之《太平寰宇記》、王存之《元豐九域志》、歐陽忞之《輿地廣記》，而樂書最稱贍博，然體例之變亦自茲始。元有岳璘《大元一統志》，明有魏俊《大明志》、李賢《大明一統志》，皆官書也。卷帙雖繁，疏繆時見。明代徐宏祖有《游記》十二卷，均步履所經，非同耳食，則又卓然高視于前代者也。

往昔交通未繁，故地理載籍多以華夏為限，其述外夷者，則有晉法顯《佛國記》、智猛《游行外國傳》，唐玄奘、辯機《大唐西域記》，宋徐兢《宣和奉使高麗圖經》，元《長春真人西游記》，明費信《星槎勝覽》諸作，雖屬敘述異域之書，然其耳目所經，仍不越東亞一洲也。

有清一代，地學最盛。語乎總志，則《大清一統志》最為大觀。余若趙一清、戴震、全祖望、張匡學、楊守敬、王先謙之于《水經注》；顧祖禹、胡渭、錢大昕、錢坫、洪亮吉、李兆洛、陳芳績、魏源之于古地理；黃宗羲、齊召南、洪頤煊、陳澧、吳承志之于水道；徐松、張穆、李文田、何秋濤之于西北地理，均一代之宗匠，精博可信。

大抵地理之學，愈后而愈精。若夫考求一代因革，辨究經文史事，則前代地書有足取焉。

五

自班孟堅首志地理，而西漢郡國之開置、疆理、墾田、戶口，厘然昭晰；嬴秦以前，惜罕專書。然文獻所存，非無足征。今考古地理，即以班志為斷，凡先漢文獻有關地理者，先辨其信訛，次尋其本真，更進而求古代之方域及所知邊裔之界限。若夫郡縣建制之沿革，歷代幅員之展蹙，則沿革地理之事也。