內(nèi)閣官房長官是曰本專屬的官銜，曾經(jīng)的名字是內(nèi)閣書記官長，職權(quán)相當(dāng)于政府秘書長，擔(dān)任政府顏面，充當(dāng)發(fā)言人，在內(nèi)閣的地位舉足輕重，僅次于首相以及副首相。

官房長官是排名前列的內(nèi)閣大臣，而內(nèi)閣官房副長官總共有三人，參議院一人、眾議院一人，公務(wù)員出身的前事務(wù)次官一人。

當(dāng)今的土御門首相，曾經(jīng)就以眾議院出身的官房副長官為跳板，擔(dān)任官房長官，最終擔(dān)任首相，而當(dāng)初從官房副長官的政績(jī)就是訪問北朝鮮帶回了一部分在朝鮮的曰本國民。

官僚出身的官房副長官櫻井山元主持次官會(huì)議，是官僚中名副其實(shí)的文官長。

“也沒什么，就是想要給昔日對(duì)我國文化繁榮經(jīng)濟(jì)建設(shè)的人頒發(fā)國民榮譽(yù)榮譽(yù)獎(jiǎng)，總理和大臣們對(duì)于其名單進(jìn)行審議，接下來的正式情報(bào)應(yīng)該會(huì)由鷹山官房長官頒布名單。”

櫻井山元一本正經(jīng)地說著，仿佛內(nèi)閣召開的緊急會(huì)議就是在討論這件事，國民榮譽(yù)賞，是為了表揚(yáng)廣受國民敬愛，擁有顯著功績(jī)并給予社會(huì)明亮希望的榮譽(yù)，由總理大臣親自授予。

任何國家都由對(duì)于自己公民的榮譽(yù)獎(jiǎng)，因?yàn)橐荒曛活C發(fā)一次，甚至只是一人，有總理大臣頒發(fā)，所以是受到社會(huì)的廣泛關(guān)注的。

“櫻井官房副長官，能稍微透露一點(diǎn)名單嗎？”中村悠一輕輕問道封建遺留的勛位勛章是給政治家、皇室和外國政要準(zhǔn)備的，文化勛章是給科技與藝術(shù)提升有顯著功績(jī)的人準(zhǔn)備的，因此國民榮譽(yù)賞是所有國民理論上都有可能獲得的。

中村悠只是隨口問問，本身并沒有帶多大的希望，畢竟根據(jù)慣例，內(nèi)閣官房長官才是政府新聞發(fā)言人，除非內(nèi)閣官房長官授意，官房副長官幾乎不會(huì)越俎代庖。

“也不是不能說的，總而言之名單很多，有的是已經(jīng)過世了，有的是外國人。”櫻井山元平靜地說道。

在場(chǎng)的人紛紛一愣，國民榮譽(yù)賞是公民榮譽(yù)獎(jiǎng)，哪怕理論上有追認(rèn)的，那也是給本國人的。

“都有哪些外國人。”中村悠一繼續(xù)問道，他覺得自己都快魔怔，這個(gè)新聞已經(jīng)已經(jīng)不算小了，可是還是比不了他想象的那個(gè)大新聞。

曰本的勛位勛章、文化勛章都有頒發(fā)給外國人的先例，英國的爵位、法國的騎士勛章也是如此，唯有公民勛章、榮譽(yù)是頒發(fā)給本國公民的，而且一般限定為對(duì)于本國做出重大貢獻(xiàn)的。

如果頒發(fā)給外國人不被認(rèn)可，那么是會(huì)引起民間輿論不滿的。

這就跟外國政要、商界名流來訪問，東京大學(xué)、京都大學(xué)出于政治的目的批發(fā)榮譽(yù)博士的學(xué)問，榮耀教授的頭銜，這一點(diǎn)問題都沒有，可是從來沒有授予正職教授的例子。

當(dāng)然也不是沒有先例的，國民榮譽(yù)賞第一位獲得者王貞治就不是曰本國民，印度的公民榮譽(yù)獎(jiǎng)理論上不授予外國人的蓮花勛章一樣授予過研究印度文學(xué)的季羨林大師。

“目前有兩位，第一位是佛教的一個(gè)和尚。”櫻井山元緩緩說道。

“哪位和尚？華國的嗎？”疑似新華社的記者當(dāng)即問了一句。

那可真是打了兩國人的臉。

“傳燈大法師鑒真，他六次東渡我國，為我國傳來了大乘佛法的戒律，帶來了先進(jìn)的文化藝術(shù)、建筑藝術(shù)、花道、香道、書道等等因此受益匪淺，同時(shí)還傳來了中醫(yī)的醫(yī)學(xué)，明明是外國人，可是卻比我國無數(shù)上偉大的人還要偉大，因此內(nèi)閣大臣們集體認(rèn)為應(yīng)該授予他這個(gè)榮譽(yù)。”

櫻井山元吹了一波傳燈大師鑒真的偉大貢獻(xiàn)，在場(chǎng)的眾人忍不住吐槽，人家都死了一千多年了，有必須要現(xiàn)在還要給人家補(bǔ)一個(gè)國民榮譽(yù)賞。

中村悠一眉頭皺了皺，他已經(jīng)想好接下來的政治新聞的標(biāo)題，內(nèi)閣現(xiàn)在如此吹捧吹燈大法師鑒真，明顯是想借此討好華國，說不定接下來政治、外交的走向就是親華。

為什么要親華，不就是想要擺脫米國對(duì)于曰本的控制嗎？加強(qiáng)東亞經(jīng)貿(mào)合作，是一直以來的國策，只是總是因?yàn)楦鞣N原因，進(jìn)行得很不順利。

中村悠一對(duì)于政治天生的敏感性讓他一瞬間腦洞大開，或許給予死了一千多年的傳燈大法師鑒真國民榮譽(yù)賞就是對(duì)華國的投名狀。

他搖了搖頭，暗自評(píng)價(jià)，果然土御門首相作為政治家的水平還是不行，比起他的外祖父昔日的首相水平還是差了一丟丟，不精通《厚黑學(xué)》，臉不夠厚，心不夠黑。

“同時(shí)內(nèi)閣還會(huì)以內(nèi)閣立法的形式通過一項(xiàng)法律，那就是獲得國民榮譽(yù)賞的人理應(yīng)是曰本國民，如果不是，自動(dòng)補(bǔ)上，除非他主動(dòng)申請(qǐng)，否則在法律上就是我國的國民，受到法律的保護(hù)（以及限制）。當(dāng)然如果對(duì)方愿意推辭，這一點(diǎn)可以作罷。”

櫻井山元官房副長官小心翼翼地說道，鬼神之說寧可信其有，不可信其無。

受到法律保護(hù)也自然會(huì)受到法律限制，這是理所當(dāng)然的，根據(jù)國際上屬人原則，只要你是某國公民，只要你殺人或者殺人，不論你是在哪國，哪地。

別說你待在公海，外國，你就算跑出地球大氣層，來到宇宙，根據(jù)屬人原則，祖國的法律都能對(duì)你進(jìn)行管轄，當(dāng)然鑒于技術(shù)難度實(shí)在太高，這也僅僅是理論。

“鑒真和尚都死了一千多年了，他人都已經(jīng)死了，你還讓他怎么推辭這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)和這個(gè)國籍。”

中村悠一心中吐槽，突然間想到了什么，下意識(shí)地開口說道，“我們不是想要學(xué)南韓國，說鑒真、孔子這些人都是我們?cè)槐救恕！?

一時(shí)間在場(chǎng)的氣氛一下子安靜下來，所有人望著中村悠一，然后望著官房副長官櫻井山元，氣氛瞬間變得詭異，眼神中透露著責(zé)怪。

這種事老老實(shí)實(shí)做，你說出來干什么。

以前舊帝國時(shí)期，軍國政府吞并琉球、朝鮮、偽滿洲國時(shí)，不僅考證出琉球國和琉球人民與曰本國、大和民族同文同種，同根同源，琉球神話中的至高神日之大神其實(shí)就是曰本神話至高神、皇室祖先神天照大神的馬甲，后來這個(gè)手段又拿來對(duì)付朝鮮皇室，滿清皇室身上。

例如像什么成吉思汗其實(shí)就是曰本人源義經(jīng)的說法在曰本現(xiàn)在都還有市場(chǎng)。

南韓國現(xiàn)在也是用的這樣的一個(gè)套路，曰本歷史上的名人、科技、文化、藝術(shù)成就要搶，華國的更要搶，不搶怎么給自己建立民族自信心。

你給鑒真和尚發(fā)國民榮譽(yù)賞，還給他一個(gè)曰本國民的身份，他人死了一千多年了，又沒有辦法拒絕，你這跟南韓宣稱xx是我南韓人有什么區(qū)別。

“第二位呢？”中村悠一見著現(xiàn)場(chǎng)的氣氛有些不對(duì)，趕緊問道。

“圣觀音菩薩。”櫻井山元緩緩說道，場(chǎng)面一時(shí)間安靜下來了。

實(shí)錘了，實(shí)錘了，土御門首相絕對(duì)有南韓血統(tǒng)，現(xiàn)在不僅要搶華國的歷史名人，還要搶信度的了。

圣觀音菩薩，這種神仙都要搶，就差說佛陀、上帝也是大和民族了。

慢著，櫻井山元官房副長官，怎么面不改色的樣子，難道說真要搶這些神仙的國籍。