禮貌，是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。

可我并不是一個很有禮貌的人，所以會有人看我不爽，這是很正常的。但我從不認為不“積極”回應是不禮貌，因為我每天都要在腦子里構思很多東西，況且有些人（街上搞推銷騙錢的等），利用禮貌，居心叵測。我很明白邪人施正法正法亦邪的道理。

禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過于計較的。這是培根對于禮儀的看法，也是我認同的。

其實，西游記中有個片段，就是諷刺有些主動親熱的人：

于是，悟空趁妖精不注意，變把鋼銼，銼斷繩子，變個假悟空栓在那里，而自己卻溜出洞外。”悟空（對著洞內）：“妖怪！還我師父和師弟來！（銀角走出洞外）銀角：“你是誰？”悟空：“我是孫悟空的兄弟，悟空孫，來找你算帳的！”銀角：“我叫你一聲，你敢答應嗎？”旁白：悟空心想，這不是我的真名，就答應了一聲，那葫蘆不分真假‘嗖’的一聲，把他裝了進去。

你看這個銀角大王是不是像極了街上的那些騙子。他（壞人）的紫晶葫蘆（禮貌）本是仙物，卻用來害死義人。

曾經也有看我不爽的人利用禮儀想讓我理虧，可我很清楚自己的個性－鈍感力型。這種性格的人沉浸在自己有趣的思想中，對于外界發生的事很遲鈍，但他們并沒有瞧不起任何人，相反，他們是樂于奉獻的一類。

但如果你沒有孫悟空的金剛不壞之身（堅定向善的信念），有些人還是不要答應的好。

終歸是邪不勝正，悟空收服了他們。

我這樣說，也不是要將禮貌打入十八層地獄。

禮儀是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。這是愛默生講的，這才是正人施正法應有的效果。

不過，我想兩個正直的人（邪惡的人）之間是不拘小節的。

更多時候，禮貌就是為了緩和彼此的不同而被發明的，并不是為求達到共識。說到底，都是為了友好相處，不沖突就好了。

所以，我們不能將它作為發生沖突（使人理虧）的武器。

正直的人用它去寬容，調和，邪惡的人讓它邪惡。

也許，在這兩種人之間，必須要有個東西隔離－禮貌。