蓬安·金溪

金溪，位于蓬安西北約15千米處的嘉陵江左岸。商周時期，金溪一帶屬于巴國領地，秦時為巴郡轄地，西漢至南朝時期為安漢縣屬，后為相如縣屬。元明時期，相如縣與蓬州同治。清乾隆時設北路金溪場，為順慶府蓬州屬。清道光三年（1823年），金溪場屬蓬州北鄉十五團。民國二年（1913年）設金溪鄉，為蓬安縣屬。1950年，設金溪區（第三區）駐地金溪場，后來金溪鄉又先后改設為五星人民公社、金溪人民公社、向陽人民公社、金溪鄉。1986年，金溪建制為鎮。

金溪場位于蓬安、營山、儀隴、南部四縣交界處，又是嘉陵江上的碼頭場，自古這里就是上下商船停靠和物資集散的重要地。從這里，順江上溯，可至儀隴、南部、閬中、廣元等地，順江下流，可達蓬安、南充、武勝、重慶等地；陸路則可東去西通至廣袤的鄉地。早在清初，金溪碼頭場就是商客逗留和鄉人聚居的大場。

明末清初，曠日持久的戰亂，導致了四川人口銳減與土地荒蕪。為穩固政權和保障民生，清政府于順治六年（1649年）頒發了《墾荒令》，以保證田賦收入和盡快恢復元氣，清康熙和乾隆年間又對《墾荒令》進行了修訂和完善。在優厚的墾荒與征稅政策下，外省多地移民紛至沓來，在四川各地鄉村插占落業。清康熙二十六年（1687年）開始，湖廣、江西、福建、廣東等多地移民輾轉千里，陸續來到蓬州各地鄉村墾荒拓土、開基立業。依山傍水、物產豐富，占盡地理優勢的金溪碼頭場，自然是移民們經商從業的上選之地。來到金溪的移民以湖廣省的為多，包括黃州府、武昌府、永州府等地。移民們在這里依靠碼頭船運和陸路轉運之優越條件，帶動當地的農商經濟發展，與此同時，街市與鎮場規模也逐漸擴大。清中晚期時，金溪場成為蓬州北鄉之首場。

清光緒《蓬安縣志》載：“金溪場，在城北三十里嘉陵水之陽，斜溪水之外，昔在下游之喻家壩。”喻家壩老街因洪水而毀，清乾隆初于現址設新場，時名斜溪場。斜溪之名，因于當地一條小溪斜向匯入嘉陵江而得，溪流穿繞林野田園，景致迷人，故另有“芳溪”之美稱。據《舊唐書·元稹傳》記載，唐代著名詩人元稹曾路過此地，留有詩句：“十月初二日，我行蓬州西。三十里有館，其館名芳溪。”后人根據“五行相生”之“金生水”理論，即有金的地方必伴有水的說法，改斜溪場名為金溪場。天遂人愿，很快金溪場就發展成當地的農鄉大場。半邊街與大石橋街間金溪河上的石橋，修建于清道光二十九年（1849年），就是當年碼頭場興盛發達、街鎮擴展的實物見證。該橋將金溪河南北兩岸連接在一起，極大地方便了兩岸住民間的來往，以及金溪與鮮店、石梁等地農商產品的貿易和運輸。該橋整體石砌，為單拱平橋，拱高約15米，橋身長約20米，寬約7米，橋上兩側有石欄桿。從溪邊仰望，石橋很有氣勢，極具藝術美感。

清晚民國時期，金溪場發展至鼎盛，形成了有正街、河街、后街和七星街等多條街巷的鎮場規模。儀隴與南部產的井鹽通過船運發往下游蓬安、營山等地鄉村，金溪碼頭是重要的經停地和集散地，本地所產的糧食、水果、蠶絲、花生等農副產品也在這里上船運往外地。當時，站在場頭望出去，江面上各類船只密布，碼頭上貨物堆積如山，人喊馬嘶，十分熱鬧。依山順勢、高低錯落、櫛比相鄰，場上民居建筑分列于各街巷兩側。正街和下河街，最是商業氣氛濃厚，各類商號、店鋪，一家挨著一家。趕場天里，四邊鄉人涌進金溪場，車水馬龍，那場景猶如《清明上河圖》中所描繪的一樣，草市里人山人海，各家店鋪，顧客盈門、生意興隆。金溪場有一個大壩子，當地人稱“唐老爺壩壩”，這名字也不知是何時因何人而起的，一直是買賣人聚集的地方。一直到20世紀晚期，這個壩子仍是鄉場集會和放映露天電影的地方。

山清水秀、地靈人杰，清晚時期，場上就有多家私塾、鄉學，還設立了“金溪高等小學堂”，引入新學課程，培養鄉中子弟，前后有很多才俊從這里走出，樹功立業，光宗耀祖。場上還開設有“金溪國醫講習所”，培養傳統醫學專業人才。名揚四方的才俊時有蕭毅肅、張怡蓀、萬鈞、魏時珍等。

蕭毅肅，生于1898年，幼時就讀于金溪高等小學堂，1920年畢業于云南講武堂，在川軍內歷任連長、營長、團長、旅長等職，1934年入陸軍大學特別班第二期，1936年被國民政府授陸軍少將銜，1938年升任第四十三軍副軍長，1941年任軍事委員會駐滇參謀團參謀，1943年任遠征軍司令長官部參謀長，1944年底任中國戰區陸軍總司令部參謀長，1945年2月晉升陸軍中將。1945年8月，蕭毅肅襄助何應欽處理日軍受降即“芷江洽降”事宜，參加了中國戰區受降儀式。戰后，蕭毅肅先后任重慶行營參謀長、重慶行轅副主任兼參謀長、重慶警備司令、國防部次長、參謀次長、重慶綏靖公署參謀長、西南軍政長官公署參謀長等職。

張怡蓀，原名張煦，生于1893年，幼時就讀于家中私塾，1915年畢業于四川省高等學堂，1917年考入北京大學，畢業后先后在北京大學、北京女子師范大學、清華大學、山東大學任教，其間著述頗豐。后專事西藏文化研究，組織成立了西陲文化院并擔任院長。1935年以后，先后翻譯了《宗輪晶鑒》等藏文典籍，編著了《藏文書牘軌范》《漢藏語匯》《漢藏譯名大辭匯》《西康通志》《西康省分縣地圖集》《藏漢大辭典》等書作。《藏漢大辭典》一書，為我國首部供閱讀藏文典籍、研究藏學課題等使用的大型工具書。張怡蓀被譽為著名的藏學家和語言文字學家。

萬鈞，生于1898年，幼時就讀于鄉學，后入讀蓬安玉環書院，1906年考入順慶聯中，1910年赴日本早稻田大學讀書。讀書期間，萬鈞加入同盟會并任同盟會四川支部負責人，積極參加當時的民主革命活動，后又被選任同盟會總部外事秘書。畢業后，萬鈞被選赴朝鮮考察，歸國后任職于法制局。討袁運動中，萬鈞先后約集同盟會川北籍會員，商議回鄉舉義、討伐袁世凱事宜，后在金溪組織民團武裝，約期與他地同盟會友并舉，不料期間病重去世。

魏時珍，生于1895年，其祖父魏鼎曾任大竹縣教諭、蓬安玉環書院山長（書院講學授業者）、成都錦江書院教授。魏時珍幼承庭訓，聰敏好學，1908年考入四川高等學府分設中學，與王光祈、李劼人、郭沫若、周太玄、蒙文通、胡少襄、曾琦等人為同學，畢業后赴上海同濟大學電機科預科讀書。1919年，魏時珍參加了由李大釗等人發起成立的“少年中國學會”，后又加入李大釗、蔡元培等人組織的“工讀互助團”。1920年，魏時珍與幾位老同學一道赴德國哥廷根大學讀書，學習期間曾與朱德等老鄉親密交往。1924年，魏時珍獲得數學博士學位。歸國后，魏時珍先后在上海同濟大學、成都大學、四川大學、川康農工學院、國立成都理學院任教，期間發表很多著述。

來到金溪，不能不品嘗一下當地的美酒。清光緒《蓬安縣志》載：此地，“池有泉源于釀宜”。早在清初，就有移民先祖在金溪開設工坊，以當地高粱和糯米為原料，加以多種中藥材配伍，釀制曲酒。此酒色澤略紅，醇厚甘香，口感極佳。金溪所產的“金溪夏酒”，曾作為蓬州之特產貢酒，遠送京城，此酒也是嘉陵江上下游城鄉好酒之徒的上選佳釀。民國時期，金溪大小酒坊就有30余家，所產曲酒行銷周邊各地，還在蓬安、南充等地設酒行專賣。筆者于2013年6月游覽金溪時，老街上一家酒坊老板贈送筆者一行三人各自一瓶原漿酒，放置車里，一路酒香，讓人好生歡喜。

金溪一帶，有山有水，景色迷人。金溪與大泥鄉交界處嘉陵江邊的“紅崖子”，尤其值得一看。此處崖璧陡峭，紅色頁巖經長期風化后呈鱗片狀，在霞光映照下，炫光點點，紅彩爛漫，真是美不勝收。

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