第二十一回 幻作戲屏上嬋娟 小游仙空中音樂

卻說楊國忠乘機遣發(fā)安祿山出去，少了個爭權奪寵之人。眼前只讓李林甫一個，遂驕奢淫逸，也不怕人嗔恨，也不管人恥笑。時值上巳^[1]，國忠奉旨，與其弟楊鈷及諸姊妹，齊赴曲江修禊^[2]。于是五家各為一隊，姬侍女從不計其數(shù)，乘馬駕車不用傘蓋遮蔽，路旁觀者如堵。國忠與虢國夫人并轡揚鞭，以為諧謔。直游至晚，秉燭而歸。遺簪墜舄^[3]，遍于路衢。到了次日，俱入宮謝恩。玄宗賜宴內(nèi)殿，國忠奏道：“臣等奉旨修禊，正為圣天子迎祥迓^[4]福。昨赴曲江，威儀美盛，萬姓觀瞻，眾情欣悅，具見太平景象。臣等不勝慶幸。”玄宗大喜，取出內(nèi)府珍玩頒賜諸人。賜韓國夫人照夜璣^[5]，賜虢國夫人鎖子帳，賜秦國夫人七葉冠。楊妃奏道：“陛下寶屏賜妾，屏上雕刻前代美人容貌，以妾對之，自覺形穢。今請轉賜妾兄國忠何如？”玄宗準奏，即以此屏賜國忠。原來這屏，名為虹霓屏，乃隋朝遺物。屏上雕鏤前代美人的形象，宛然如生，各長三寸許，水晶為地，其間服玩衣飾之類，都用眾寶嵌成，極其精巧。國忠謝恩拜受，將屏安放在內(nèi)宅樓上。

一日，國忠獨坐樓上，看屏間眾美人，想道：“世間豈真有此等尤物，我若得此一人，便為樂無窮矣。”正想間，不覺困倦，因就榻上偃^[6]臥。才伏枕，忽見屏上眾美人，個個搖頭動目，都走下屏來，頓長幾尺，宛如生人，直來臥榻前，一一自稱名號。國忠雖睜著眼看見，卻是身體不能動，口中不能言。諸女各以椅列坐。少頃，有纖腰倩妝女妓十余人，亦從屏下來，遂聯(lián)袂而歌，其聲極清細。歌罷，諸女皆起，指著國忠罵道：“汝名為相，實乃誤國鄙夫，何敢褻玩我等，又輒作妄想，可惡可惡！”一女笑道：“此奴將來受禍不小，吾等何必與較，且去且去。”于是一一復歸屏上。國忠方才如夢忽醒，嚇得冷汗渾身。急奔下樓，叫家人將屏掩過，鎖閉樓門。自此，每當風清月白之夜，即聞樓中隱隱有女人歌唱之，家中人無敢登此樓者。國忠入宮，密將此事奏知，只隱過了美人責罵之言。玄宗道：“待朕問通玄先生和葉尊師，便知是何妖祥。”

你道通玄先生和葉尊師是誰？原來玄宗最好神仙，于是方士競進。有人薦方士張果是當世神仙，因禮召至京，拜為銀青光祿大夫，賜號通玄先生。又有人薦方士葉法善有奇術，善符咒，亦禮召來京，稱為尊師。其他方士甚多，唯此二人最著名。當下玄宗將國忠所言屏上美人出現(xiàn)之說問之。張果道：“妖由人興。此必楊相看中了屏上嬌容，妄生邪念，故妖孽應念而作。葉師治之足矣。”葉法善道：“凡寶物易為精怪，臣當書一符焚于屏前以鎮(zhèn)之。今后觀此屏者，勿得玩褻。每逢朔望^[7]，用香花供奉，自然無患。”言訖，書靈符一道。玄宗遣內(nèi)侍赍付國忠，且傳述二人之言。

國忠聞說妖由邪念而生，不覺凜然。遂登樓展屏，將符焚化。自此以后，樓中安靜，絕無聲響。至朔望瞻禮時，見屏上眾美人，愈加光彩奪目。玄宗聞知，愈信葉法善之神術。一日私問法善道：“張果先生，道德高妙，朕常詢其生平，但笑而不答何也？”法善道：“他在唐堯時，曾官為侍中。苦其出處履歷，唯臣知之，但不敢輕言，言則俱有禍及。”玄宗道：“尊師神仙中人，何懼有禍，幸勿托詞隱秘。”法善沉吟道：“陛下必欲臣言，臣今言之必立死。陛下幸憐臣，可立召張先生來，不惜屈體求之，臣庶可復生。”玄宗許諾。法善請屏退左右，密奏道：“他是混沌初分時白蝙蝠精也。”言未已，忽口吐鮮血，昏厥于地。玄宗急喚內(nèi)侍，召張果入宮見駕。少時，張果攜杖而至。玄宗迎接道：“葉尊師得罪于先生，皆朕之過。朕今代為之請，幸看薄面恕之。”言訖，便欲屈膝下去。張果忙扶定道：“何敢勞陛下屈尊。但小子不當饒舌^[8]耳。”遂以手中杖，連擊法善三下道：“可便轉來。”只見法善蹶然而醒，即時站起，向玄宗謝恩，隨向張果謝罪。張果道：“吾杖不易得也。”玄宗大喜，各賜茶果而退。

時至上元^[9]之夕，玄宗于內(nèi)廷，高結彩樓，張燈飲宴，不召外臣陪飲，只召張、葉二人。張果偶他往未至，法善先來，玄宗賜坐共飲。一時燈月交輝，歌舞間作，十分歡暢。玄宗道：“此間燈事，可謂盛矣！他方安能有此？”法善舉目四下一看，用手向西指道：“西涼府城中，今夜燈事極盛，不亞于京師。”玄宗道：“西涼燈事既盛，尊師有何法，能使朕一見否？”法善道：“陛下欲見不難，臣當奉陛下御風而往，轉回不過片時。”玄宗欣然愿往。法善請玄宗更衣。玄宗命小內(nèi)侍二人同換衣服，俱立庭中，法善叫都閉目，只覺兩足騰起，如行霄漢中。少頃，腳已著地，耳邊但聞人聲喧鬧。法善叫請開眼。玄宗開目一看，見彩燈綿亙數(shù)里，觀燈之人往來雜沓。心中大喜，到處觀玩。因問法善道：“尊師得非幻術乎？”法善道：“陛下若不信，請留征驗。”遂問內(nèi)侍身邊有何物件，內(nèi)侍道：“有皇爺小玉如意在此。”法善乃引玄宗入酒肆共飲。須臾飲訖，即以玉如意暫抵酒價，要店主寫了一紙手照，約幾日遣人來贖。出了店門，步至城外，仍叫各閉雙眼，騰空而還，直到殿庭落地。席上所燃燈燭，猶未及半。忽左右來奏：“張果先生到。”玄宗即時延入。張果道：“臣適往廣陵訪一道友，不意陛下見召，以致來遲。”玄宗道：“廣陵此去甚遠，先生往來何速？”張果笑道：“陛下適間駕幸西涼，往來俄頃，亦何嘗不速。”玄宗道：“此皆葉尊師之神術也。先生適從廣陵來，廣陵亦興燈事否？”張果道：“廣陵燈事極盛，陛下若有余興，至彼一觀何如？”玄宗喜道：“如此甚妙。”張果道：“臣此行不須騰空御風，亦不須游行城市。臣有小術，可上不至天，下不著地任憑陛下玩賞。”玄宗道：“此更奇妙。”

張果請玄宗與高力士并伶工數(shù)人，各換華美衣服。張果解下腰間絲絳，向空一擲，化成一座彩橋，自殿庭直接云霄。張果與法善前導，引玄宗上橋，高力士及伶工等俱從。行不上百步，張果說：“陛下請止步，已至廣陵矣。”遂與玄宗及高力士等立于橋，上觀天漢，月明如晝；低頭下視，見廣陵城中燈火之多，不減于西涼。那些看燈的女士們，忽見空中有五彩云，擁著一簇人，衣冠華麗，疑是星官仙子出現(xiàn)，都向空瞻仰叩拜。玄宗大喜。法善請敕伶工奏霓裳羽衣一曲。奏罷，張果、法善仍引玄宗與眾人于橋上步回。才步下橋，張果把袖一拂，橋忽不見。只見張果手中原拿著一條絲絳，仍把來系于腰間，眾皆驚異。玄宗道：“先生神術，真乃奇妙。”張果道：“此仙家游戲小術，何足多美。”玄宗命賜酒，直飲到天曉。未知后事如何，再看下回分解。

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[1]上巳——節(jié)日名。原以陰歷三月上旬第一個巳日為“上巳”，其時人們于河中洗浴，去病除災。魏晉后，改為三月三日。

[2]修禊（xì）——上巳節(jié)或三月三日去水邊嬉游的習俗，其目的為祛除不祥。

[3]舄（xì）——原為古代履下的木底，以防泥水。后引申為鞋。

[4]迓（yà）——迎接。

[5]照夜璣——夜明珠。璣，小珠或不圓的珠子。

[6]偃（yǎn）——仰面倒下。

[7]朔望——陰歷每月初一、十五。

[8]饒舌——嘮叨，多嘴。

[9]上元——節(jié)日名。即陰歷正月十五，又名元宵節(jié)。