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第56章 56. 傳說(shuō)中的劍道少女?

千島佳奈和栗原涼子二人在道場(chǎng)入口脫去鞋襪,進(jìn)入道場(chǎng)內(nèi)部。

鹿鳴高校的道場(chǎng)內(nèi)部的場(chǎng)地規(guī)模接近一個(gè)籃球場(chǎng)大小,地板像是打了蠟一般亮锃锃的,地面的反光甚至有些晃眼。看得出劍道部的部員們必然經(jīng)常打掃和擦拭。

而在白線畫(huà)出的比賽場(chǎng)內(nèi),兩名學(xué)生在對(duì)峙,周?chē)鷦t圍著不少劍道部的部員以及旁觀學(xué)生。幾乎都目不轉(zhuǎn)睛地關(guān)注著場(chǎng)地正中央的戰(zhàn)況。

在道場(chǎng)入口附近,一名看樣子應(yīng)該是高二年級(jí)的學(xué)長(zhǎng)看到千島佳奈和栗原涼子,走了過(guò)來(lái)。

“你們是來(lái)參觀的嗎?”

千島佳奈點(diǎn)點(diǎn)頭,解釋道:

“我們兩個(gè)是聽(tīng)到了道場(chǎng)里的動(dòng)靜有點(diǎn)好奇就進(jìn)來(lái)看看,那里是?”

千島佳奈手指指了指場(chǎng)地中心,學(xué)長(zhǎng)不用回頭也猜出了千島佳奈指的是什么,回答道:

“現(xiàn)在正在對(duì)決的是我們劍道部的部長(zhǎng)劍崎前輩和一個(gè)高一年級(jí)女生。”

正在比試的二人是一男一女,和正常的劍道比拼不同的是,雙方都沒(méi)有佩戴護(hù)具。男方至少還穿著黑色的劍道衣和袴,看上去還有點(diǎn)島國(guó)劍士的味道,女方則干脆只穿著一身嶄新的鹿鳴學(xué)校制服,胸前的偉岸就連稍顯寬松的學(xué)生制服都完全遮擋不住,如果不是手上拿著一把竹劍,頭發(fā)也綁成了不影響動(dòng)作的高馬尾,完全看不出什么劍道比賽的氣氛。

男方蓄勢(shì)已久,終于按耐不住,踏步上前,竹劍直取女子面部。然而女子反應(yīng)很快,動(dòng)作則更加敏捷,準(zhǔn)確判斷出對(duì)手出劍的軌跡之后,手中竹劍迎著對(duì)手揮劍的路徑而上。

竹劍劍刃交擊,這時(shí)卻是女方搶先發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻,瞄準(zhǔn)的目標(biāo)卻并非男方,而是他手中的竹劍。

“啪、啪、啪!”

接連三次搶攻,因?yàn)槭Я讼葯C(jī)而保持防守姿態(tài)男方反而失去了分寸,在第三次格擋的過(guò)程中晚了半拍,露出了空當(dāng),這個(gè)機(jī)會(huì)被女方抓住,整體前壓,竹劍的劍尖懸停在男子眉心。

“喔——”

圍觀的學(xué)生們集體發(fā)出低沉的驚嘆。

以剛才的狀況,如果不是女生在最后時(shí)刻收了力,竹劍的前端必然命中男子的頭部,如果是真實(shí)格斗,這是致命傷。劍道可以認(rèn)為是古流劍術(shù)在現(xiàn)代的簡(jiǎn)化版本,源自實(shí)戰(zhàn)的勝負(fù)判定方式依然適用。

要么對(duì)對(duì)手的致命部位造成傷害,要么砍傷對(duì)手的手部使其失去戰(zhàn)斗能力。

到了這里,勝負(fù)已經(jīng)很明顯了。

“我輸了。”

男子手中的竹劍無(wú)奈垂下,承認(rèn)了自己的敗北,女子也收回了手中竹劍,卻沒(méi)有按照劍道禮儀行禮,而是毫無(wú)形象地把竹劍抗在肩上。

“謝謝學(xué)長(zhǎng),我今天下午我玩得很開(kāi)心。”

“雪宮學(xué)妹,有沒(méi)有興趣加入劍道部?以你的能力,只要多了解一下規(guī)則,熟悉一下比賽,打入全國(guó)大賽都是有希望的。”

雪宮汐歪了歪頭。

“這個(gè)啊……雖然這個(gè)叫劍道的東西好像還是挺有意思的,但是我沒(méi)有多少時(shí)間呢。”

雪宮汐把手上的竹劍交還給了劍崎往人。

她現(xiàn)在已經(jīng)是比木神社的巫女,來(lái)上學(xué)僅僅是她的“副業(yè)”。

根據(jù)陰陽(yáng)局的規(guī)定,一個(gè)新任巫女或神官接管神社時(shí),需要由神社原本的主管人員負(fù)責(zé)教育三年,之后原本的神社主管人員,稱(chēng)之為神主或神女則正式退位。由后繼者繼承神主或神女的稱(chēng)號(hào)以及職責(zé)。

據(jù)陰陽(yáng)局推測(cè),陰陽(yáng)師們可能是島國(guó)最早拋棄性別歧視概念的群體。因?yàn)榕c鬼作戰(zhàn)的戰(zhàn)斗人員使用的是神力,在神力加持下,原本的身體素質(zhì)差距可以忽略不計(jì)。神職戰(zhàn)斗人員無(wú)論男女,戰(zhàn)斗力是接近的。在此基礎(chǔ)上,神社的主管人員以及陰陽(yáng)局高層男女比例接近1:1。由陰陽(yáng)局所負(fù)責(zé)的“真正的神社”,主管人員可能是男性,也可能是女性。

原則上,比木神社的現(xiàn)在的神女是雪宮汐,但八千代作為前任神女,在雪宮汐尚未完全掌握比木神社神女所需要的技能和知識(shí)前,代替雪宮汐暫管比木神社。在三年的時(shí)間里,雪宮汐最重要的任務(wù),就是學(xué)習(xí)使用比木神社所供奉的神兵——薙刀“比木由良”。

而除了學(xué)習(xí)薙刀使用方法、比木神社的降神儀式、神體供奉以及管理的各種禁忌之外,雪宮汐還需要在白天正常參與學(xué)校的學(xué)習(xí)生活。

如雪宮汐這樣的巫女,大多自幼就在陰陽(yáng)局的人才培養(yǎng)機(jī)構(gòu)——育成機(jī)關(guān)內(nèi)進(jìn)行封閉式學(xué)習(xí),以求讓新生代的巫女們盡快掌握陰陽(yáng)術(shù)、符咒等技術(shù),還會(huì)讓巫女們進(jìn)行基本的體能鍛煉以及戰(zhàn)斗訓(xùn)練。

剛才雪宮汐和劍道部部長(zhǎng)劍崎往人之間的劍道比拼中,雪宮汐的的確確是抱著玩的心態(tài)在打。盡管對(duì)于劍道這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)不太熟悉,但是雪宮汐在育成機(jī)關(guān)內(nèi)多年訓(xùn)練練出來(lái)的反應(yīng)力和作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)比劍崎往人高出很多。育成機(jī)關(guān)的戰(zhàn)斗訓(xùn)練用的可是真劍,雖然沒(méi)有開(kāi)鋒但是已經(jīng)足夠危險(xiǎn)了。而雪宮汐幾乎每天都雷打不動(dòng)地訓(xùn)練兩個(gè)小時(shí)以上,其中包括學(xué)員兩兩捉對(duì)廝殺的對(duì)戰(zhàn)訓(xùn)練。難度與劍道這樣簡(jiǎn)化版的體育運(yùn)動(dòng)不可同日而語(yǔ)。

進(jìn)入近代以后,育成機(jī)關(guān)還加入了自然科學(xué)方面的教學(xué)科目,水準(zhǔn)大略相當(dāng)于世俗界高中水平。

繁重的訓(xùn)練科目,加上封閉式的環(huán)境,育成機(jī)關(guān)培訓(xùn)出來(lái)的巫女雖然素質(zhì)優(yōu)秀但卻很缺少社會(huì)常識(shí)。比如雪宮汐,十五歲卻連手機(jī)都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。

要是戰(zhàn)斗人員,心思單純些并不是壞事,但是做神社的主事人卻有些不足。為了補(bǔ)上這一課,這些新人巫女出了育成機(jī)關(guān)以后,如果成績(jī)優(yōu)異、能力優(yōu)秀、信仰堅(jiān)定被委任為神社神女,需要在世俗界學(xué)校內(nèi)參與正常生活。

育成機(jī)關(guān)的巫女一般在15歲左右結(jié)束作為預(yù)備巫女的修行,在世俗界學(xué)校中正好度過(guò)高中三年時(shí)間,這三年時(shí)間里同時(shí)接受赴任神社原神女或神主的教導(dǎo)。最終在18歲高中畢業(yè)成年時(shí)告別世俗界,正式接管神社成為神女。

今天是雪宮汐來(lái)鹿鳴私立高等學(xué)校的第一天。八千代婆婆才破例讓她可以晚些回去,等過(guò)了今天以后,雪宮汐每天下午放學(xué)后都要早早回到比木神社,為了成為合格的神女而進(jìn)行訓(xùn)練。

所以雪宮汐僅僅是來(lái)玩玩,不會(huì)加入任何社團(tuán)。

自己的勸誘被拒絕,劍道部部長(zhǎng)劍崎往人也不是那種死纏爛打的人。沒(méi)有再進(jìn)一步勸說(shuō)。

拒絕了劍道部部長(zhǎng)的邀請(qǐng),雪宮汐向道場(chǎng)門(mén)口走去,打算出了劍道部以后再去其他社團(tuán)瞧瞧。

突然,雪宮汐看到了一個(gè)熟悉的面孔。

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