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第123章 地府與佛門的交易

說實(shí)話,元始天尊不能夠臨塵,本身就沒有辦法,直接插手西游量劫。

準(zhǔn)提道人與元始天尊的交易之中,是闡教不能夠出手。

與太上老君的交易之中,是人教不能夠出手。

所以在西游之中,太上老君只有坐騎與童子出手。

雖然他們與太上老君關(guān)系不錯(cuò),卻并不是人教弟子。

太乙真人的坐騎,九靈元圣也是一樣。

闡教沒有直接出手,就是因?yàn)檫@個(gè)因果

一旦利用這個(gè)因果交換玄冥祖巫,那么佛門就不得不考慮闡教出手的可能。

闡教的實(shí)力與佛教比較,還是差了點(diǎn)。

但是,有絕世大神通者玉鼎真人,也有南極仙翁、云中子、太乙真人等大神通者。

闡教剩余的金仙,也擁有大神通境界下,近乎極限的戰(zhàn)斗力。

一旦闡教可以隨意出手,西游就要一波三折了,

只是菩提道人沒有拒絕的機(jī)會(huì)。

后土娘娘不會(huì)給他。

“美猴王是這一次的量劫主角。

但是,誰又規(guī)定量劫主角,一定要西游取經(jīng)?”

后土娘娘的話語簡單。卻是透露了一個(gè)意思。

沒有量劫主角參加的西游,就算是西游能夠成功,也不可能獲得天地之間的大功德。

所謂的佛門大興,也絕對不可能到來了。

除非掠奪屬于美猴王的氣運(yùn)。

比如說,利用六耳獼猴相同本源,掠奪氣運(yùn)。

只是如今美猴王在地府手中,就算是想要掠奪氣運(yùn)都不能夠?qū)崿F(xiàn)。

“好!我可以嘗試與元始天尊溝通!”

菩提道人踏足陰山之時(shí)。

那些正在進(jìn)攻的修羅族強(qiáng)者,紛紛返回血海之中。

準(zhǔn)提道人能夠與菩提道人心意相通。

事已至此,準(zhǔn)提道人與接引道人也是無法。

此時(shí),準(zhǔn)提道人也就只有前往清微天之中,與元始天尊交易。

時(shí)間回溯。

就在都天神煞大陣,將白起與美猴王籠罩起來的時(shí)候,蘇巖的身影化為流光,已經(jīng)直接顯化在大陣之中。

美猴王正要向著蘇巖斬殺過去。

“你就不好奇,混世四猴之一的靈明石猴美猴王,生死簿之上壽命,只有三百四十二歲?

你就不好奇堂堂太乙金仙,元神與肉身混若一體。

只是小小的黑白無常,就能夠?qū)⒛愕幕昶枪醋撸?

你就不好奇,所謂的十殿閻王,都被你打得跪地求饒。

只是一個(gè)莫名其妙的劍客,就能夠?qū)⒛愦虻闹荒軌蜻B連后退?

你就不好奇,你的那些好兄弟現(xiàn)在在干什么嗎?”

蘇巖的每一句話說出,美猴王的神色都在發(fā)生著變化。

現(xiàn)在的他,有些單純,卻又不是傻子。

平日里他喝的也不少,卻是沒有暈乎乎就睡著了。

蘇巖的話語,何嘗不是美猴王心中的疑惑?

“在解釋一切事情之前,我還是先讓你看一些畫面吧!”

說著,蘇巖一指點(diǎn)在蒼穹之中。

頓時(shí),蕩漾的漣漪,衍生出一面古鏡。一個(gè)個(gè)畫面,在鏡面之上顯化。

有陰山之中,被度化的阿修羅,化身黑白無常的場景。

有明明早已經(jīng)離開花果山妖族六大圣,卻是在“黑白無?!边M(jìn)入花果山之中,再次閃現(xiàn)出來。

那指點(diǎn)江山的牛魔王,以及其他五大圣,隨聲附和的畫面隨之生出。

有美猴王被帶入幽冥地府之中。

昏睡著被帶入陰山,那個(gè)偽造的“幽冥地府”之中。

他撕毀生死簿的場景,一一再現(xiàn)。

美猴王的神情,變得猙獰可怖。

這種感覺就像是在南瞻部洲之中,被耍猴人當(dāng)成猴子耍。

這樣被欺騙的感覺,真的不好。

至于美猴王也是懷疑,是不是這些畫面都是假的?

只是他不能夠欺騙自己。

既然地府之中,能夠出現(xiàn)白起,既然能夠出現(xiàn)神秘的陣圖,令他美猴王施展渾身解數(shù)都不能夠撕裂。

那枉死城,又怎么可能被他輕易的摧毀?

那生死簿怎么可能被撕毀?

地府之中經(jīng)歷的一切,都是假的。

不過此時(shí)的美猴王還是相信一件事情,或許兄弟情義不一定是假的。

美猴王不會(huì)因?yàn)樘K巖的三言兩語,就相信所有的話。

蘇巖自然也清楚。

如果美猴王什么都相信,他倒是會(huì)生出一點(diǎn)失望。

“我送你一本書,閑暇的時(shí)候,你可以看看。

對于認(rèn)清你所謂的兄弟,應(yīng)該有些幫助。”

說著,蘇巖眉心生出一點(diǎn)金光,倒映出一本書籍。

這是蘇巖利用文明書投影顯化的書籍。

書籍之中的內(nèi)容,就是即將到來的大鬧天宮。

這大鬧天宮,可不是西游記之中的記載。

畢竟,從蘇巖成為真武將軍,西游本源神話世界,其實(shí)已經(jīng)發(fā)生了潛移默化的改變。

這本書上的大鬧天宮。

乃是蘇巖的未來之主,與未來佛真諦融合,再加上先天紫微斗數(shù)融合,基于西游記原著推演出的未來。

西游量劫天機(jī)混亂。

如果沒有原本的西游記存在,蘇巖也不可能推演出大鬧天宮的場景。

隨后,蘇巖的身影已經(jīng)消失。

白起也沒有在這里糾纏的想法。

如今,美猴王困在十二都天神煞大陣之中,卻是根本不能夠從中離開。

他便盤膝而坐。

元神與這個(gè)叫做大鬧天宮的書籍接觸。

無數(shù)的畫面開始流轉(zhuǎn)。

有“大鬧地府”之后,龍宮敖廣上天奏報(bào)美猴王逞兇。

也有“十殿閻王”,上奏折美猴王霍亂地府。

結(jié)果卻是天庭派遣使者前來招安。

那本來與天庭應(yīng)該仇深似海的六位大圣,卻是不僅沒有阻止。

反倒是令美猴王上天當(dāng)官,給他們做內(nèi)應(yīng)。

也就有了美猴王上天成為弼馬溫。

最終反出天庭。

面對天庭征討花果山之時(shí),這六大圣一個(gè)個(gè)都不見蹤影。

天庭征討的同一天,大力牛魔王竟然在積雷山成親。

曾經(jīng)與他結(jié)義的六位大圣,與被稱為百眼魔君的蜈蚣精、金翅大鵬雕、黑風(fēng)怪以及青獅精,有了新的名號(hào),妖族十天君。

他們選擇坐視花果山成為一片焦土。

等到美猴王打翻煉丹爐,大鬧天宮的時(shí)候。

這些妖族天君選擇鑄造天庭,成為妖族新的神話傳說。

至于他美猴王齊天大圣,早就被這些妖族大圣,忘在了爪哇島之中。

大鬧天宮后,他被西方佛老如來佛祖鎮(zhèn)壓五行山下。

整整五百年的時(shí)間,這與他結(jié)義的六大圣,自始至終卻是一次都沒有出現(xiàn)在五行山下。

似乎根本沒有七大圣結(jié)義這件事情發(fā)生,依舊吃香的喝辣的。

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