《理想的婚姻》

這本冊子——《理想的婚姻》（Ideal Marriage，意即“最圓滿的婚姻”）——是每個青年（不論男女）應(yīng)該閱讀的性學(xué)書。世上的性學(xué)書，真是“車載斗量”；就是寒齋所收藏者，也不下一百五十余種。其中有簡易易讀者，也有艱難難懂者；有專家寫作的，也有“素人”（日本名詞，作非專家解）亂涂的；有科學(xué)專書，也有色欲奇談。大多數(shù)總是不合“啟蒙”之用，不宜“初學(xué)”之用。

閱眾——閱者們——你們看到上文中“啟蒙”“初學(xué)”四字，請不罵我，或者笑我。我知道你們都自以為是性學(xué)專家了。你們之中已經(jīng)嫁娶生子者，自以為已經(jīng)明白對性的一切。就是未曾嫁娶者，也聽過朋友的教導(dǎo)，也看過色情的小說，“區(qū)區(qū)男女之事，何必像科學(xué)那樣的去研究？女子既不必學(xué)養(yǎng)子而后嫁人；男人亦不必學(xué)養(yǎng)子而后娶妻？況且健全的男人，略有財產(chǎn)，何處何時不能娶妻？美麗的女子，雖無妝奩，何處何時不能嫁人？”——我似乎聽見你們這樣盤問我。你們的盤問，實在是你們的謬見的表露呀！

性學(xué)（sexology）是科學(xué)；科學(xué)是不可仔細(xì)研究的。黃包車夫也知道力學(xué)，不過他不研究力學(xué)。他上橋的時候，雙臂用力向前拖；他下橋的時候，雙臂用力向后擋。這不是應(yīng)用力學(xué)么？然而因為他沒有好好地攻究過力學(xué)的緣故，有時他跑不上橋，有時他沖下橋去。

婚姻頗似拉車。不明力學(xué)原理者，可以上橋下橋；不明性學(xué)原理者，可以嫁娶生子。……但是男女的事，總比拉車為要。男女的事（婚姻），有關(guān)本人，有關(guān)子孫，有關(guān)社會，有關(guān)國家。不圓滿的婚姻，比覆車之害更大。所以，從前沒有研究過性學(xué)的男男女女，不論已嫁未嫁，不論已娶未娶，理應(yīng)趕快閱讀我今天在此介紹的《理想的婚姻》。

《理想的婚姻》是一冊啟蒙性學(xué)書。類此者，并且我可介紹者，約有五六種。但此為最善；因它所講的，全是科學(xué)，全是原理，但不抽象，亦不引誘。著者是醫(yī)學(xué)家費魯?shù)拢╒elde），荷蘭人，曾任哈蘭（Haalem）城婦科醫(yī)院院長多年。他雖然是個醫(yī)師，但所用的字句，卻像一個文人。在這本書中，他多方教導(dǎo)你；同時，他引起你攻究性學(xué)的興趣。在這本書中，他用極淺近的文字，說明全世醫(yī)師所發(fā)明的性知性識——性方式，性理論。

我所見的，是英語本，由倫敦漢滿（Heinemann）公司出版。市上的“盜”印本，似乎甚好，惟彩圖不良。

費氏的著作，計分四份，十七章（共三百二十一頁，序文，緒言，及引得不計）。第一份三章，言實際的與理想的婚姻，普通生理，性事生理。第二份四章，言成年男女的性生理與性機(jī)構(gòu)。第三份五章，言性交——藝術(shù)與方式。第四份五章，言婚后衛(wèi)生；例如破膜，洗滌，頻率等等。

這不過一個大綱；原書所言，上自腦神經(jīng)，下至生殖器。無不博采諸家理論，無不全合科學(xué)。原書所言蝌蚪的尺度，天癸的長短，——皆有實證。總之，種種性的問題，如——事前如何預(yù)備？事后如何安慰？經(jīng)期中及懷孕時可否行房？少年人與老年人的頻率，應(yīng)如何不同？——此種問題，皆有肯定的答復(fù)。其他如接吻的功用，體氣的異同，毛發(fā)的濃淡，皮膚的黑白，無不一一說明。

說得最明白者，莫如第三份第十一章（二百十一頁至二百四十三頁）的性交方式。著者分（一）面對面者六式，（二）面對背者四式。前者包含（甲）普通姿勢，（乙）伸展姿勢，（丙）曲折姿勢，（丁）騎跨姿勢，（戊）平坐姿勢，（己）并側(cè)姿勢。后者包含（庚）貼腹姿勢，（辛）并側(cè)姿勢，（壬）曲側(cè)姿勢，（癸）平坐姿勢。每種姿勢，有何激刺，能否受孕，均有確切的指示。惜原文甚長，不便節(jié)譯于此；閱者們非購讀費氏的著作不可。

費氏的著作，有日本文本，印度文本，希臘文本，波蘭文本，猶太文本，葡萄牙文及羅馬尼亞文本。吾國尚無譯本；將來紙張排工低落時，倒可一試。

原載一九四五年八月《風(fēng)雨談》第二十一期，原副標(biāo)題為“一部啟蒙的性醫(yī)學(xué)佳作”