風操第六

在本篇中，關于士大夫的風度節操問題，作者從傳統經學出發，根據當時的實際情況，充分地論述了對孝、避諱、稱謂等問題的看法。提出了士大夫的風操問題是順應時代和社會的要求，但如果一味地追求而荒廢了公務，則是萬萬不可的。

吾觀《禮經》，圣人之教：箕帚匕箸[1]，咳唾唯諾，執燭沃盥，皆有節文[2]，亦為至矣。但既殘缺，非復全書；其有所不載，及世事變改者，學達君子，自為節度，相承行之，...