四 盟兄分手

札木合和鐵木真交換過(guò)禮物，成為“安答”，好比內(nèi)地人拜把子一樣。札木合的年歲略大，是盟兄，干哥哥。論起血統(tǒng)來(lái)，他們兩人也勉強(qiáng)可算是遠(yuǎn)房本家，雖則并無(wú)共祖。

他們兩人的關(guān)系，要遠(yuǎn)溯到孛端察兒，才能叫我們明白。孛端察兒的第一位太太阿當(dāng)罕氏，有過(guò)一位前夫；她于身懷六甲之時(shí)，為孛端察兒所劫。不久生下一個(gè)兒子，叫做札只剌歹，其后裔稱(chēng)為札只剌惕族，札只剌惕族的諸部之一，是札答蘭部，而札木合便是這札答蘭部的部長(zhǎng)。阿當(dāng)罕氏后來(lái)替孛端察兒生了一個(gè)兒子，叫做巴阿里歹，其后裔稱(chēng)為巴阿鄰氏，與鐵木真并無(wú)直接的血統(tǒng)關(guān)連。鐵木真的遠(yuǎn)祖，把林·失亦剌禿·合必赤，是孛端察兒的另一位太太所生，其后裔稱(chēng)為孛兒只斤氏。

前夫

=——札只剌歹……札木合

阿當(dāng)罕氏夫人

=——巴阿里歹

孛端察兒

=——把林·失亦剌禿·合必赤……鐵木真

某氏夫人

孛兒只斤氏一分再分，分到了鐵木真的時(shí)候，他這一房已經(jīng)是所謂孛兒只斤·乞顏惕氏了。這很近于周朝“別子為祖”、“以王父之字為氏”的制度，而不甚有規(guī)律。

鐵木真與札木合初次相見(jiàn)，不是在斡難河源的不兒罕山，或札木合的“家鄉(xiāng)”今日尼布楚（Nerchinsk）附近，而是在王汗的住處。那時(shí)候，鐵木真僅有十一歲，札木合也不過(guò)是十幾歲而已。

札木合與王汗的關(guān)系，也是“安答”，和王汗互稱(chēng)為兄弟；雖則鐵木真與王汗的關(guān)系，卻是義父義子。札木合幼年的家境，遠(yuǎn)比鐵木真的好，所以很快地便成為石勒喀河一帶的“要人”，而且勢(shì)力跨過(guò)了額爾古訥河，到達(dá)呼倫泊以南的蒙兀族的合答斤部、撒勒只兀惕部與翁古剌惕族。

所以，在鐵木真受篾兒惕族侵侮，失掉了孛兒帖之時(shí)，札木合能夠動(dòng)員兩萬(wàn)人之多。這兩萬(wàn)人之中的一半，札木合告訴鐵木真，原是也速該的“舊部”，而遷到北邊、散居在札木合的領(lǐng)土之中的。

札木合為人很講義氣，作戰(zhàn)也極內(nèi)行；在當(dāng)時(shí)的黑龍江流域上游，可算是鐵木真以外的第一人才。他對(duì)鐵木真很好，一舉而替鐵木真報(bào)了奪妻之仇，并且在擊潰篾兒乞惕族以后，和鐵木真在一起放牧，共有十八個(gè)月之久。然而，不幸終于分手。

鐵木真在某一天黃昏，應(yīng)該扎營(yíng)的時(shí)候，不扎營(yíng)，卻帶了隊(duì)伍、眷屬，連夜地向前繼續(xù)走，走到“合剌只魯堅(jiān)小山，闊闊納浯剌”（黑色小孤山之旁的藍(lán)色小湖），才駐扎下來(lái)放牧。

鐵木真如此對(duì)札木合不辭而別，很錯(cuò)?！睹晒琶厥贰氛f(shuō)，這是札木合的錯(cuò)，札木合不該向鐵木真表示：“依山扎營(yíng)，我們的放馬的可以有帳房住；傍水扎營(yíng)，我們的放羊的可以有水吃。”鐵木真聽(tīng)了不懂，走去問(wèn)母親訶額侖，母親也答不出什么來(lái)。倒是妻子孛兒帖，認(rèn)為札木合“莫非有圖謀咱們的意思”，便慫恿了鐵木真帶領(lǐng)自己的人馬與牛羊，和札木合分道揚(yáng)鑣。

奇怪的是，札木合并未騎馬追趕，向鐵木真問(wèn)個(gè)明白，或真?zhèn)€用刀用槍“圖謀”鐵木真一下。兩個(gè)把兄把弟，一向是親親密密地結(jié)合著，現(xiàn)在卻糊里糊涂地分開(kāi)了。這是歷史上的一大悲劇。俗人說(shuō)，“兩雄不并立”；其實(shí)，歷史上何嘗不曾有過(guò)兩個(gè)或兩個(gè)以上的英雄，水乳交融，合作到底的事！

被札木合代為召集起來(lái)的也速該舊部一萬(wàn)人馬，這時(shí)候可能有一大部分歸到鐵木真的一邊，不再“散居”在札木合的領(lǐng)土里去。因此之故，鐵木真才驟然地壯大起來(lái)，以一個(gè)僅有九匹騸馬的小戶(hù)長(zhǎng)，不久便變成了“蒙古部族的汗”（從篾兒乞惕族那里搶來(lái)的人馬也不在少）。

鐵木真經(jīng)過(guò)泰亦赤兀惕族的駐地，把泰亦赤兀惕人嚇跑，跑去札木合的地方。鐵木真的母親撿得了泰亦赤兀惕部的別速惕分部的一個(gè)小孩子，叫做闊闊出，將他收養(yǎng)。

鐵木真沿途搜羅人才，其中有不少確是自動(dòng)來(lái)投效的，卻也未必如《蒙古秘史》所說(shuō)，沒(méi)一個(gè)不是自動(dòng)。這些人才，很快地便替鐵木真撐開(kāi)場(chǎng)面。

豁兒赤·兀孫與闊闊搠思，帶來(lái)了巴阿鄰氏的若干部落之一。至于敞失兀惕氏與巴牙兀惕氏，這兩氏的人全體走來(lái)參加鐵木真的陣營(yíng)。

鐵木真在招得了若干人才與敞失兀惕、巴牙兀惕兩個(gè)氏族以后，又陸續(xù)吸收到忽難、撒察別乞、忽察兒、阿勒壇，與這四個(gè)人每人所帶來(lái)的一個(gè)部落。

忽難，屬于格你格思氏。他帶來(lái)的人有一個(gè)營(yíng)之多。

撒察別乞，帶了他的弟弟泰出別乞一齊來(lái)。（“別乞”與清朝的“貝子”似乎是一個(gè)名詞，雖則含義稍有出入。）他們兩人的祖父斡勤·巴兒合黑，是合不勒可汗的長(zhǎng)子。他們的父親是莎兒合禿·主兒乞。因此，他們被稱(chēng)為主兒勤·乞顏惕氏，簡(jiǎn)稱(chēng)為主兒勤氏。

忽察兒是鐵木真二伯父捏坤太子的兒子。捏坤何以稱(chēng)為太子，很值得我們推敲。此人是合不勒可汗次子把兒壇之子，與也速該及忽圖剌可汗為兄弟，也速該行三，而忽圖剌可汗行四。他曾否被合不勒或忽圖剌指定為“太子”、繼承人？我們?cè)诂F(xiàn)存的史料之中，找不到答案。（其后，在俺巴孩可汗的幾個(gè)兒子之中，也有一位合答女被稱(chēng)為“太子”。）屠寄說(shuō)，“太子”一詞，在漢譯《蒙古秘史》之中是譯錯(cuò)了的，應(yīng)該譯成“太石”，而它的字源是漢文之中的“太師”。那末，為什么不索性譯成“太師”呢？無(wú)論怎樣，捏坤及他的兒子忽察兒，確是相當(dāng)重要，舉足輕重。捏坤此時(shí)已死，他的部落便由忽察兒帶到鐵木真的麾下來(lái)。所謂部落，不僅是妻子兒女，還有相當(dāng)多的“世仆”，“奴隸”，與“百姓”。

阿勒壇是忽圖剌可汗的兒子，也是一位舉足輕重的人。他的大哥，是術(shù)赤，稱(chēng)為“拙赤罕”，雖非可汗，而確是一部之汗。

和札木合同屬于一個(gè)氏族（札答闌氏）的木勒合勒忽，也投奔到鐵木真這一邊來(lái)。這是很奇怪的事。鐵木真倘無(wú)與札木合決裂之心，很應(yīng)該勸他回去。

更叫札木合生氣的，是鐵木真不派人向札木合報(bào)告或商量，而接受豁兒赤、忽察兒、阿勒壇、撒察別乞等人的擁戴，貿(mào)然地在宋孝宗淳熙十六年（1189年）稱(chēng)起“蒙古汗”來(lái)。

事后，鐵木真派遣阿兒孩·合撒兒（不是他的胞弟術(shù)赤·合撒兒）與察兀兒罕兩個(gè)人，去通知札木合。札木合很生氣，叫他們回去告訴忽察兒與阿勒壇：“當(dāng)初安答（鐵木真）與我在一起的時(shí)候，（你們）為什么不立他為汗？”

不久，鐵木真的一個(gè)部下搠只·答兒馬剌，為了幾匹馬而射死札木合的弟弟紿察兒，札木合與鐵木真之間的大戰(zhàn)，便爆發(fā)了。

札木合動(dòng)員了十三個(gè)單位的兵，共有三萬(wàn)人之多，由北而下，對(duì)鐵木真突襲。鐵木真趕緊開(kāi)拔向東，迎戰(zhàn)，兩軍遭遇于呼倫泊之西南的“答闌，巴勒渚汭”。（答闌是平地，巴勒渚汭是呼倫泊之西南的“前水泊”。）

這一次大戰(zhàn)，是鐵木真自己主持的第一次戰(zhàn)役。結(jié)果，大敗，向西北奔逃，一逃便逃了三百多里，到斡難河之南的哲列捏山口（在呼倫泊之西北）。

札木合整軍而回，把砍下的察合安·兀洼思的頭，掛在自己坐騎的馬尾之上；又在歸途，將赤那思部各氏的親鐵木真派族長(zhǎng)，捉來(lái)活煮，煮了七十鍋之多。

戰(zhàn)敗了的鐵木真，反而因此獲得了民心。術(shù)赤臺(tái)率領(lǐng)了兀魯兀惕氏全部；忽亦勒答兒率領(lǐng)了忙忽惕氏全部；晃豁壇氏的蒙力克率領(lǐng)了他的七個(gè)兒子：不約而同、陸續(xù)離開(kāi)札木合，來(lái)投效鐵木真。

此后，鐵木真做了許多別的事（滅主兒勤氏，會(huì)同王汗幫金朝政府軍打塔塔兒族；迎救王汗于王汗被乃弟所逐、逃往西遼、又從西遼逃回之后，和王汗一齊打篾兒乞惕族；和王汗一齊攻乃蠻的北部與乃蠻的南部）。札木合也一度與鐵木真言歸于好。

傳說(shuō)，當(dāng)鐵木真陪同王汗打乃蠻南部之時(shí)，札木合卻挑唆王汗，王汗單獨(dú)不戰(zhàn)而退。事實(shí)可能是，札木合看出了王汗已有撤退之意，才追上前去，說(shuō)鐵木真的壞話(huà)，向王汗討好。（屠寄《蒙兀兒史記》，卷二十：“昧爽，（札木合）遙辨王汗軍旄纛離舊處，知有異，即背成吉思，追從（王汗）而謂之曰：‘我于君是白翎雀；我之安答，告天雀也。白翎雀和鳴同棲，告天雀一噪而散耳?！保?/p>

此后，鐵木真連續(xù)對(duì)篾兒乞惕族與泰亦赤兀惕氏作戰(zhàn)，也在貝爾泊抵抗了合塔斤氏等五族的同盟軍。這五族是：合塔斤、撒勒只兀惕、朵兒邊、塔塔兒、翁吉剌惕。

到了辛酉年（1201年，宋寧宗嘉泰元年），這五族連同亦乞剌思氏與豁羅剌思氏等等，大會(huì)于根河的“刊沐漣洲”，公舉札木合為所謂“古兒汗”。札木合接受，即位于根河之北的特勤布爾河河旁，誓師。（古兒汗這個(gè)稱(chēng)號(hào)，西遼的皇帝們用過(guò)，意思是“普天之下的皇帝”。）

這一回，戰(zhàn)于海拉爾河與特諾克河之間的曠野。鐵木真勝。

次一年，壬戌年，秋天里，札木合的幾族聯(lián)軍又來(lái)，而且加進(jìn)了篾兒乞惕族脫黑脫阿的殘余，與北部乃蠻不亦魯黑汗與斡亦剌惕（瓦剌）忽都合別乞的生力軍。鐵木真看見(jiàn)來(lái)勢(shì)很兇，便向王汗求救。王汗領(lǐng)兵沿克魯倫河?xùn)|下，與鐵木真會(huì)師于烏爾渾河及色野集爾河之間。會(huì)師以后，鐵木真仍舊感覺(jué)到?jīng)]有十分把握，就邀同王汗，向西撤退，撤退到“阿蘭塞”，金朝政府的邊堡。

鐵木真與王汗兩支兵力，背倚邊堡，面對(duì)奎屯河，與追來(lái)的札木合聯(lián)軍大戰(zhàn)于闊亦田（奎屯）之野。傳說(shuō)，札木合下面的不亦魯黑汗與忽都合別乞會(huì)呼風(fēng)喚雨，但是所喚來(lái)的風(fēng)雨，反而掉轉(zhuǎn)方向，對(duì)著自己部隊(duì)吹。因此，鐵木真又獲得了一次大勝。（呼風(fēng)喚雨，很像是神話(huà)，但鐵木真打了勝仗，確是事實(shí)。）

以上，札木合與鐵木真打了三次仗：是依照《圣武親征錄》的說(shuō)法。拉施特的《史集》，也作如此說(shuō)。《蒙古秘史》卻把三次合起來(lái)，說(shuō)成一次，亦即闊亦田之野的一次。

其后，札木合便不再有力量與鐵木真對(duì)壘。他在闊亦田敗了以后，向王汗投降，作了王汗的部下。王汗似乎在未得鐵木真同意以前，不應(yīng)該受札木合的降，卻竟然受了。結(jié)果，王汗與鐵木真之間的關(guān)系便日益惡化，終于兵戎相見(jiàn)。

其后，王汗被鐵木真消滅，札木合帶了若干部族逃到南部乃蠻的太陽(yáng)汗那里作客。再其后，太陽(yáng)汗對(duì)鐵木真作戰(zhàn)，據(jù)《蒙古秘史》說(shuō)，札木合反而用心理作戰(zhàn)的方法替鐵木真瓦解太陽(yáng)汗的斗志，并且暗中派人以太陽(yáng)汗的虛實(shí)告訴鐵木真。

最后，札木合潦倒飄零，只剩下五個(gè)“仆役”。這五人有一天將他綁了，押送給鐵木真。鐵木真一面殺掉這五人，替札木合出氣，一面要求札木合重新和自己言歸于好，幫自己打天下。札木合表示很感謝，卻不愿意活，懇求鐵木真賜他以“不流血的死”。鐵木真照辦。