孔宣的五行法身之法，跟李玄陽(yáng)傳授下來(lái)的五行法身之法，多少有著不同之處。

李玄陽(yáng)推衍出五行法身之法時(shí)，早就已經(jīng)突破到了準(zhǔn)圣境界，斬出了善惡自我三尸之一，故而僅是將自身先天五行法則寄托到了先天五方旗上面，用祖巫精血塑體，最終將元神之氣化作了獨(dú)立的思想人格而成，并非是將善惡自我執(zhí)念斬出。

可孔宣的五行法身之法，卻是以自身先天五行法則與先天五行五色神光相合，將其寄托到先天土靈珠之上，再將自身一...