訓練場：泰山、河水、平原。

范簡重點訓練的兵種就是騎兵，以步兵為輔助，至于戰車就淘汰去吧！

步兵和騎兵之比是四比一比二，四千槍盾步兵、一千輜重后勤兵、兩千精騎兵。

新軍營部在泰山駐扎，被命名為東岳野戰軍，施行匪盜運營模式。所需軍備物資全部依靠打劫，打劫的目標就是齊燕兩國的糧草押送軍隊。

東岳野戰軍是正規稱呼，但在他人的眼中則是妥妥的東岳山賊。

“這恐怕是華夏歷史上第一伙強盜了吧！”

以禮樂治天下的大周朝，到了春秋戰國時代都是沒有山賊團伙的，因為每一個人心中都有禮教的存在。

土匪、強盜、山賊，這一類的團伙是在秦始皇暴力統治之下產生的，人被逼無奈才會落草為寇。

在奴隸社會，是沒有匪盜的，眾多諸侯國的存在，不會出現被逼的走頭無路的情況發生，去參加各國的軍隊，去做奴隸，干那一行都能混口飯吃。

但大一統的秦朝就不一樣了，若是被朝廷通緝，那是真的天下之大無我容身之地。

諸侯列國，只要你是有手有腳的人，可以逃離這個國家去另一個國家，往往離開之后會過的更好。

圣人不死，大道不止。

范簡這是繼承了燕將樂英的遺志，制造出了一伙強盜。

歷史上的樂英之所以自殺，就是因為沒有‘山賊強盜’這條路共他選擇，回燕國是死，投齊國也是死，與其為人所殺，不如自己了斷了吧。

樂英如戲，白起何嘗不是如此？

當秦昭王逼迫白起時，他真的是無路可去了，殺人40萬，這是為了秦國而殺，但后果卻是要他自己來背。

相反的樂毅、廉頗，這兩位卻是有其他的路可走，其他的國家可以投奔，這也跟他們做事沒做絕有關系。

樂英就不一樣了，他殺了不少齊國將士，雖然是在戰場上殺的，可他依舊擔心歸順了齊國一樣會被殺害。

范簡的東岳強盜團伙，受到了燕王和齊王的一直譴責，送來了譴責書，也派了使者過來，要范簡停止如此下作的行為。

“我這也是為那些被圣人逼迫之人尋條出路而已，這是大仁義也！”

范簡對來使說道：“各位，商鞅，吳起，越文種，白起，這些人之所以被王逼死之人開創一條可以選擇的生路。

就如樂英將軍，被魯仲連那個攪屎棍子逼迫，本君若是不來，樂將軍就被逼自殺了，那樣豈不是可惜？

以后不會了，有我開辟這一條路做選擇，哪個君王要是再敢逼迫功臣，就跑到山頭上自立為王。”

“你這叫什么王？”有使者問。

“逍遙王，出自《莊子》的‘圣人不死，大盜不止’，圣人逼我，我自化鯤鵬而去任逍遙。”

范簡拿出齊王所刻之印符璽令，揮劍斬為碎片，又拿出私刻之璽，說道：“以后我范增占據泰山為逍遙王，號曰‘岱王’。不服天地管，不歸圣人管，讓你們的王來攻打我吧！”

打個毛啊？沒法打，現在的諸侯國的主要戰力還是車乘，以戰車為主。打仗也算選一塊開闊地，兩軍用戰車對沖。地面稍微不平整，花轱轆車便會有散架的可能。

上山的話，還是省省吧！沒有見過在山上駐扎的軍隊。

要說范簡最佩服的人就是巨野澤的彭越了，直到現在都佩服的不要不要的。

“聊城，本王不想要了，誰喜歡就歸誰了。”

岱岳，泰山也！范簡的‘岱王’，便是泰山之山賊。

范玳、范瑁，兩位從底層士卒提拔起來左右臂膀。范玳為步兵校尉，范瑁為騎兵校尉，統兵八千正式占山為王。

“父王，聊城就那么丟棄了多可惜啊！還有五萬兵卒呢。”范瑁望著堅璧高城很是不舍。

“沒有人敢攻打聊城，真的有不怕死的過來，你就帶兵搶了他的糧草，燒了他的營帳。”

范簡賊嘻嘻的笑道：“我這是以聊城為釣餌，引人過來給咱們送錢糧。”

從聊城往東到泰山，與南邊的水泊良山（梁山）構成一個大三角區域。逍遙王的強盜團伙就在這個范圍內流竄活動，出沒于河水內，隱藏于水泊中，盤踞岱岳上。

經過半年發展，這一片區域內的實際控制權就落到了范簡手里，但他沒有建國，也沒有收取地主的賦稅，而是行搶劫之道。

不過，他們搶劫時是可以商量的，被劫之人可以討價還價，而且還會開收據，以此收據為憑，在一定時間之內不會搶劫第二次。

相比起來，不管是經商的、種地的，被搶劫的錢財還是遠遠低于向齊國朝廷納稅。以至于后來，這一代的居民都自稱岱國人了，他們的王就是岱王簡。

不以為恥，反以為榮，這也是沒誰了。管他呢，反正咱日子過的好就行了。

這筆賬不難算，要是交稅的話，那可是要養朝廷的，岱國大小二十六座城池的官員和駐扎軍兵更是高達十幾萬。現在好了，一個官也沒了，只養岱王的八千人，對當地居民來說簡直是毛毛雨。

而且，岱王也不是只搶本地人，外來路過的商旅、軍隊都是他們重點搶劫目標。

“報！秦國華陽太后遣使送來一封信。”

“讓使者進來見我。”

“諾。”

來者非別，正是蔡澤。不過這位已經不是秦國相邦了，也不再受重用。

“不知先生前來，未曾遠迎，還請恕罪，恕罪啊！”

“大（岱，同音）王客氣了，臣下是來投奔王上的，還請王上收留。”

“求知不得，先生在我這做個軍師吧。”

“軍師？”

蔡澤一愣，詫異道：“大王這岱國臣民不需要治理嗎？”

“不用，我是強盜，只管搶劫，不管治理。”

“沒人管豈不是要大亂了？”

“不會亂，不僅不會亂，反而會比其他地方更太平安穩。”

范簡說的沒錯，在他的勢力籠罩下，人們根據行業、地域、家族等等形成了大大小小的無數幫派，約束這些幫派的規矩便是江湖道義。

江湖道義，綠林規矩，比所謂的律法都管用，各幫派之間若是發生了沖突，先是講道義規矩，實在講不通的時候干一架就全部解決了。

“那豈不是沒有了公平？”蔡澤問。

“至于所謂的公平公正，拳頭小的向拳頭大的屈服才是真正的公平。”

范簡冷笑，看向蔡澤，說道：“假若先生能不借助武力和強制手段，只用道德和禮教來治理國家，并且能達到所謂的公平，本王就讓你做岱國的丞相。”

“那遇到不講理的刁民怎么辦？”蔡澤搖頭。

“韓非子說俠以武犯禁，我說任何持武者都是在犯禁。所謂圣人不死大盜不止，圣人本就是最大的以武犯禁者，圣人犯的天禁。圣人假武以德，這才是最大的虛偽。”

“岱王不怕他人強大起來反你嗎？”

“不怕，若是哪一個比我拳頭大了，我屈服就是了，而且心甘情愿。”

范簡說道：“這個世界，無論在什么時候，執行的都是弱肉強食的叢林法則。當弱小者敢于向強大者耀武揚威時，才是真正的失去了公平和公正。”

蔡澤不再說話，也不提給范簡當丞相了，而是將華陽太后的書信呈上，說道：“我是太后使者，等待大王的回復。”

“帶先生下去好生休息。”

趕走了蔡澤，范簡打開華陽太后的書信，上面說讓他回去，秦王異人開始動作了。

范簡不想回秦國了，覺得沒意思。但最后還是決定要走，正好鍛煉下范玳、范瑁獨挑大梁的能力。

臨行前，將范玳、范瑁都叫到了跟前，又喊來了蔡澤，直接拔劍將蔡澤的人頭砍下，用綢緞包好裝進了盒子里。

“你們兩位說說看，我為何要殺了他？”

“是對我們兩個沒有信心吧？”戴帽回答道。

“呵呵，不是的，我對你們很有信心。”

范簡冰寒著一張臉，看向兩個義子，“你們倆出身奴隸，能長大成人，而且活得還很好，自然不是魯鈍之人。為父要離開一段時日，這也是在考驗你們兩個，希望你們不要讓我失望。”

秦國，咸陽。

范簡給了華陽太后兩個盒子，一個是魯仲連的舌頭，一個是蔡澤的人頭。

“范簡，你好大的膽子，竟敢殺了太后的使者？”

這個呵斥之人，是接替范簡，侍衛太后的中郎將。范簡看的眉頭直皺，心說這太后怎么找了如此一個蠢貨。

華陽太后尷尬的笑了笑，沒有理會那個侍衛統領，而是向范簡解釋道：“我是真的讓他去幫你的。”

“我這人有一顆菩薩心腸，看不得自己身邊有渾渾噩噩的人。”

范簡也解釋道：“他的業障太重，早點幫他超脫苦海而已。”

“你這么說來，殺人也是行善了？”華陽太后忍不住笑了起來。

范簡道：“何為善？疏通利導也。何為惡，壅堵阻礙也。生命在于運、動，反運動者為作惡，促運動者為行善。

善惡因人所處高低不同，認知也有不同。

蔡澤到岱國為相，我看到了他會將岱國終生帶入毀滅，他便是阻礙了千萬人之生命之路，其已化身為惡，我除惡即為揚善也！”

華陽太后道：“你可以讓他回來啊，何必殺之？”

“其心已動之，其魔已深種，我若離開岱國，他便趁虛而入，為絕后患故而殺之。除患亦為善也！”

范簡道：“蔡澤心動之源在太后你這里，故將其人頭還予太后，望止欲念。”

“我若不止呢？”華陽寒聲道。

范簡也是不怕，“盡管出招便是。無論蔡澤死，還是我岱國之民死，皆為太后之惡行。天作孽猶可違，人作孽不可活。逆天而行，玩火自焚，若有惡道輪回，阿鼻地獄，便是為你準備的。”

“大膽，放肆，范簡，你簡直無法無天了，怎么敢如此對太后說話？”那新侍衛統領大聲呵斥，還拉出了佩劍，蠢蠢欲動。

“這位將軍，吾為岱王，比太后身份還要更高更尊，何來大膽，放肆之說？”

范簡呲牙一笑：“反倒是你直呼吾名諱，大呼小叫，才是真的放肆了。”

“你，你那是自封，有誰承認了？”

“我岱國之民已奉我為王。”

“可這是秦國。”

“沒錯，但本王是太后請來，來者為客。法禮正統，客尊主卑，以尊說卑，何來大膽放肆？”

范簡邪笑，看著那中郎將，說道：“反倒是這位將軍欺我這尊客，當有個解釋吧。觀其奴識其主，吾離開之后，太后卻是自甘墮落了。”

“哈哈哈……說的好。”

華陽太后大笑，盯著范簡說道：“阿增你要是回到哀家身邊，我就殺了他。”

“我現在身份不同了，這次來咱們可以合作。”

“我交給你的任務，你還沒完成呢。”

華陽太后說的是為太子政，公子成蟜尋儲妃之事。

但是，從秦王異人賜給他毒酒那一刻起，范簡就放棄了這位太后，什么任務不任務的，早就作廢了。

“太后，趙王后請我離開太后府，秦王異人便賜了我百日薨的毒酒。百日內未見太后送來解藥，咱們之間的關系便自動解除了。”

“原來這樣啊，哀家卻是不知有此事。”

“現在可以談合作了。太后有什么要我做的，能給什么好處？”

“幫我奪權，我要控制朝政。”華陽太后很直接。