對于《辟邪劍譜》里的劍法，姒洛天并不感興趣，而且《辟邪劍譜》里面根本沒有劍法，只有練氣法，也不知道是單獨給拎出來了怕后代自宮，還是因為什么。

其實，姒洛天一直有一個猜測，可能林遠圖武功高，并不是因為修煉了自宮的《辟邪劍法》，而是因為他本來就是南少林僧人，而且他法號叫渡元。這就涉及到少林輩分的問題了，《倚天屠龍記》時代那三個戰平張無忌僧人可是「渡」字輩的，現在林震南夫婦差不多都是40歲左右年紀，那林震南父叔林伯奮和林仲雄按說現在年歲也耄耋了，最少有個80歲，那林遠圖的年紀就可以推測出來差不多120歲。

現在正統二年初春，也就是說正經的1437年4月，距離朱重八建立明朝1368年剛剛過去不到70年，120歲的林遠圖差不多就是元朝末年的人士。而其輩分跟北少林三渡是一樣的，年歲差不多跟張無忌一樣，說明他在少林一脈之中他最起碼是個手握高權的人物，盡管可能當年在南少林年歲不大，威信可能不高，但有著紅葉禪師做師傅，最起碼不可能舍棄少林而還俗。

也就是說，不論《葵花寶典》還是《辟邪劍法》都是少林對江湖做的一個局，有《天龍八部》里面方丈玄慈都敢糾集江湖散人劫殺遼國教頭的前車之鑒，少林這幫成天被佛祖開慧的人，不難為了獨霸江湖而做個局，因為明朝不管是從洪武朱重八到現在的正統朱祁鎮都是崇道抑佛的皇帝，明朝還有很多皇帝喜歡直接封真人，武當山xxx真人，龍虎山xxx天師，數不勝數。所以少林肯定為了不受打擊，而對江湖進行操縱，三千僧兵不是白來的。

所以，有八成可能性，林遠圖是接受了紅葉禪師的任務，才出寺還俗的，挑撥華山劍氣兩脈，讓華山自己爭斗。

所謂元末六大門派，就剩武當和少林了，崆峒和昆侖死的人太多，現在估計都斷了傳承；而峨眉死的人不多，卻都是女子，周芷若離開峨眉之后，峨眉估計也沒什么優秀后輩，也就都封山閉派專心修佛了。

整個六大派就剩華山、武當和少林了，而武當山，不僅有神龍見首不見尾張真人在外面溜達，據說好像現在還沒死，而且武當山跟朱家是有香火情的，因為明教教主是不允許做皇帝的，朱重八順理成章的當上了皇帝，明教解散后，一部分歸入朝廷部署，另一部分江湖散人估計在河北聚集起來變成現在的日月神教。

就剩華山這個又沒背景，人才又凋敝的地方了，而且拿捏華山派江湖上估計也沒人說什么，林遠圖那個年代，估摸著五岳劍派加起來還沒有現在華山派勢力龐大呢，所謂五岳聯盟就有點互助會的意思，互相幫助度過難關，日月神教當時為了搜集武功經常打劫其他門派，魔教的名號就是那時候傳出來的，朝廷可從來沒有表過態說日月神教是魔教，貌似只有五岳劍派的人才這么覺得。

沒看攻打黑木崖的時候，武當少林就倆人去了，還是沖虛和方證兩派掌門，為啥只有這倆人壓陣，而且目的還不是黑木崖而是令狐沖，原因就是，武當和少林惦念明教的香火情，門人若在的時候不好約束。當年張無忌當教主，明教大事已成，要是念及舊仇，張無忌完全可以把少林滅派了，但是顧及張三豐出身沒這么做，也就有少林今日，別看北少林滅了還有南少林，就南少林這屁大點產業在莆田縣這種東南沿海的地方，中原武林真也就不會在乎。

整個福州包括福建，除了福威鏢局之外，沒有任何上的了檔次的門派。千萬別說丐幫，姒洛天到了這個位面才知道，丐幫不是只要是乞丐就收滴，必須要有練武資質才能被收，跟普通門派一樣，人數也不是很多。雖然江湖動不動有乞丐號稱自己是丐幫的，但真不是。現在看來，福威鏢局應該就是南少林推出來的收集錢財的，可能因為林遠圖沒交代后人進貢南少林，到了林震南這代估計也就不進貢了，所以福威鏢局就被南少林放棄了，被滅門了也沒人管，而是方證出面洗清關系。君不見，元朝末年不是有一個龍門鏢局嗎，那被滅了滿門，空字輩四個和尚敢跑到張三豐面前討公道，這也就張三豐念舊情，這要普通人，估計「四空」能讓張邋遢一掌從武當山頂打到山腳下。

否則真要武當少林一起出兵剿滅黑木崖，早他奶奶的結束了，會等到現在！這《辟邪劍譜》的局就是南少林設計的，而林遠圖用的估計也是少林武功，看所謂家傳武功《翻天掌》就完全是少林外功的路數，大開大合、硬馬硬橋，換道家武功則會是招式綿密柔和，注重內功，完全不一樣。所謂《辟邪劍法》估計也是林遠圖結合《達摩劍法》《羅漢劍法》《華山劍法》糅合出來的。以林遠圖少林內功修為，用啥武功不厲害，打個當年還是小門小戶青城派掌門還是很容易的，而且青城派自古以來是沒有劍法的，他們北宋年間的時候主練的是暗器，川蜀其他門派那邊大部分都是暗器。

所以所謂的林家祖傳《辟邪劍譜》就是用來誘敵的，林震南的傻貨，活生生把秘密留到最后一刻，殊不知這所謂《辟邪劍譜》根本不是用來練的。

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姒洛天沒有直接去湖廣衡州府，而是直上浙江往杭州走去。

其實現在正統年間明朝已經由元末戰爭恢復過來了，整個民間商業也空前的繁榮，雖然過兩年，朱祁鎮要開始打云南了，但是現在還是沒有任何跡象的。

一路上，姒洛天走走停停，見到集市商街便駐足游覽一番，看到街面上很多明朝特有的東西都想買，就這樣，吃吃玩玩，身上的銀豆子快花完了。

“奶奶的，只能劫富濟貧啦，道爺我現在窮滴很！”

姒洛天身上就剩下金葉子了，這金葉子也不能當貨幣花，還要去銀號換銀馃子，所以這一路上，姒洛天第二件干的事，就是專挑大戶，半夜摸進去，打打秋風。

雖然，因為姒洛天本就不是窮人出身，不會把人家偷個溜干凈，每家都沒有多拿，但這一路上，也攢出來幾千兩銀票和接近百兩的散碎銀子。大明寶鈔則沒拿，別看是朝廷官方發行的，這玩意現在正統二年根本不值錢，一貫的大明寶鈔就值三文錢，你買東西用寶鈔，商家會鄙視地看著你，所以民間銀號的銀票更值錢，反正再過個十幾年，大明寶鈔就要廢止了，民票就是到了地方換成銀子，照樣可以用，明朝連鎖的銀號很多的，而且各家銀號之間有的也會互通有無，就像姒洛天手里最多的「隆興銀號」的銀票，幾乎所有銀號都認，算僅次于銅幣銀子的流通貨幣了。

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杭州，西湖。

姒洛天探頭看著前方莊園的牌匾嘆氣道。

“唉，道爺我總算是到了梅莊了！”

姒洛天為什么要來西湖梅莊呢？

因為梅莊江南四友的武功對姒洛天誘惑太大了，尤其是老大黃鐘公的《七弦無形劍》這門可以用聲音催動別人內力的武功實在是神妙非凡。老二黑白子的《玄天指》也是一門不錯的功夫，可以凝水為冰，雖然現在姒洛天的《餐霞訣》已經練到了第六層圓滿，也能做到陰陽互濟，但是把內力轉化成能冰凍水的寒屬性真氣還是有點難，所以這門《玄天指》也志在必得。老三禿筆翁的《石鼓打穴筆法》這門武功對如何聚集內力于一點絕對是有幫助的，現在姒洛天用掌法擊出內力只是這種鋪天蓋地的形式，雖然威力也不弱，但是總感覺浪費和差強人意。而老四丹青生的《潑墨披麻劍法》是一氣呵成的連貫招式，對姒洛天感受劍法意境絕對有幫助，姒洛天現在的《歸元劍》雖然招式精妙，但卻不連貫，而且《歸元劍》的招式純粹就是數學題，完全沒有意境，創造一門帶意境劍法，除非那種浸淫此道數十年感受意境的人才能做到，而畫畫絕對是接觸意境最快的辦法。

姒洛天對那些江湖上的武功并不是特別在意，這一路上也打發了十幾個江湖武人，這幾個人的武功也搜集了，屬于典型的泛泛之輩，姒洛天連讓系統分析的情緒都沒有。他也收錄了《松風劍法》，對，就是青城派那個，路上有幾個青城弟子攔路，姒洛天好信一問，其中根本沒有青城四秀的人，雖然青城派大部分都學了《辟邪劍法》，但是他們平時對敵用的都是《松風劍法》，拳腳暗器都是少之又少。姒洛天先是怕影響劇情，后來一看這幾個人屬于沒跟上大部隊，索性直接打殺了，一人一個標指，全部擊碎喉嚨，這四個人舞了十分鐘的劍，連姒洛天衣角都沒碰到。姒洛天由此知道，自己的輕功《驂風駟霞》到底有多強，所以行事不想剛開局那樣保守了，本來姒洛天出手都是殺招，從來不用劍，因為沒必要，現在加上自己的輕功，姒洛天打不過但是肯定跑得過，反正根據他自己判斷，田伯光絕對不及自己輕功的十分之一，東方不敗不清楚，但是估計輕功也比他要次，因為姒洛天內功也是屬于脫胎《葵花寶典》的。

“咚，咚，咚！”

梅莊大門吱呀呀的打開了。

“門外何人？！”

一個手持寶劍的中年人伸出頭來，看著頭上的細汗，明顯剛剛正在練劍。

“貧道龍虎山姒洛天，道號玄清，敢問這可是江南四友的住處？”

姒洛天一路上給自己編了個身份，就是未授祿的龍虎山道士，還給自己編了個道號，關鍵時刻殺人用小號嘛。

“正是，不知找我主人和事？”

中年人謹慎的看著姒洛天，手中寶劍攥得緊緊得，因為它能明顯感覺到，姒洛天內功氣勢要遠遠強于他，不免有點警惕，姒洛天這一路上動靜功結合修煉《餐霞訣》，功力進展極為迅速，若說原先是3年的內力，現在足足翻了有四倍，也就是12年之多的內力，問題是內力性質比之前提升了不止一個檔次，原來可能是霧氣飄渺，現在卻是堅韌綿密，不可同日而語。

道家武功就是這樣，你關注他，時時勤懇，卻進展極為緩慢，但是你一放開，隨其發展，功力增長卻極為迅速，正合道家「清靜無為，無為而為」的真意。

“貧道久仰江南四友琴棋書畫技藝，自恃琴棋書畫一道不弱于人，貧道想和江南四友四位前輩切磋一下技藝！”

丁堅狐疑的打量了姒洛天兩番，便轉身而去，留下一句話。

“你且等著，我通秉一下我家主人！”

沒過一時半刻丁堅便又打開大門，把姒洛天迎了進去。

“我家主人有請！”