姒洛天在宴席之后，又在武當山上留了幾天。

雖然隱仙派的人跟其他道教派別相比，沒有什么規矩，但是正經的「傳度」儀式還是要做的，畢竟張君寶是現在的姒洛天的弟子輩的傳人。

「傳度」是一種道教儀范的名詞，指的是奉道者正式入道的儀范。大部分都是正一派的弟子會接受這種儀范，其他派別也有，就是在現代社會少見而已，畢竟現代社會的龍虎山連天師都沒有了，傳統丟失了很正常。

「傳度」中，「傳」是傳承的意思，「度」是讀畫的意思，凡是有道教信仰的人，首先要有師承，由師父引進道門。經過傳度后，即取得了由凡入圣的第一級階梯，就有了師承、道名、字輩，也就是說，終生有了信仰的依靠。傳度之后，經過若干年的修煉，積功累德，就能取得授箓的資格。法箓是道士應持之典，也是對修道者功行修持的認定，故升授、加授均有嚴格的考核程序。同時法箓又是道士行法的憑證，只有授過箓后，才能召喚箓上神兵將吏護法顯靈。未授箓者，行法不靈，吏兵遠身，如強行施法，不但不靈，且自身反遭天譴。

說是這么說，但是野道士也是不少的，不接受「傳度」和「授箓」的道士也是很多，而且除了符箓三山之外，其他派別很少有「授箓」的儀范。

張君寶的道名就不用姒洛天操心了，而且他們隱仙派中也沒有字輩，因為隱仙派海納百川，傳人很多，行事也比較隨性，所以沒人會操心字輩之類的小事。張君寶自己起的道號倒是比較特殊，不是傳說中的什么每天「瘋」三次，才叫張三「瘋」的，這純屬謠傳。是因為他第一本接觸的道學典籍是易經，「三豐」中「三」為三橫代表的是三陽的「乾卦」，而「豐」字是一豎截斷了這個三陽卦象，變為三陰的「坤卦」，所以「三豐」代表的就是「乾坤」，而乾三連，坤六斷，此二卦包羅萬象，為萬物之源。所以「三豐」這個道號寓意是很好的，也是代表對「太極陰陽」一道的向往。

像是正一派的「傳度」中，有一個重要步驟，就是幫助弟子「內觀」，內觀的過程可以讓弟子更快的進入修煉狀態，其實就是師傅用元神幫助弟子感受到自己的元神，從而能更快的開始修煉內丹，但是姒洛天是安全不打算幫張三豐內觀的，不是姒洛天做不到，而是他不想做。整個隱仙派里面所有人，都是才情高絕之輩，他們都是能清晰認準自己的道路并踐行下去的人，幾乎都是獨立入道的人。而且張三豐歷史上沒有姒洛天，成就也不低。

當然隱仙派的傳承，姒洛天打算全部都傳給張君寶的。

因為書籍量太龐大了，姒洛天根本就沒辦法全部謄抄一份給張君寶，姒洛天就借用陣法的力量把這些書全部模擬出來了。《山河社稷圖》里的「海市蜃樓」的陣法可以在精神層面上模擬幻象，雖然不能化虛為實，但是使用起來極其方便。

姒洛天也是選取了一件非常具有意義的法器來做陣法的承載物，這件法器就是當時關尹子老祖當函谷關守衛的時候調兵用的青銅虎符，這枚虎符沾染了老子的紫氣，又經過多年的蘊養成了護身法器，這枚法器用元神法力激活可以出現一個紫色猛虎虛影沖擊敵人的元神，威力還可以，但是對姒洛天是真的沒用。

所以姒洛天就把虎符法器徹底改造了，在虎口處加了一粒紫色的玉髓，又在寶石上刻上了「海市蜃樓」的陣法。又在整個虎符身上刻上了「金剛不掛」的被動陣法，可以保護虎符不受傷害，畢竟這虎符的材質就是普通青銅，盡管受了老子的紫氣，也不是真的堅不可摧。

做完這些事之后，姒洛天就把自己得到的所有典籍，一一錄入到紫玉髓之中，這個陣法意外的好用，姒洛天這些年搜集的幾十萬本經文典籍全都可以通過系統輕松的錄入進去。因為大型幻象需要海量的靈氣支持，自然需要的承載物就比較稀有的，必須要靈氣通過性良好而且必須堅硬，但是這種模擬書籍的小型幻象卻不需要多珍貴的材料，而是必須模擬的時候操作要精細，系統的精細度姒洛天是不用操心的。

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“君寶，這枚虎符就是給你的隱仙派傳承，你收好！”

“師叔，這個東西怎么用啊！”

張君寶看到這枚虎符也是一頭霧水。

“取一滴指尖血，滴道虎口里面的紫玉髓之上，用真氣激活就可以！”

張君寶也不疑有他，直接開始試驗！

只見張君寶剛輸入自己的真氣，四周便有著濃厚的霧氣升騰起來，不消片刻，屋子里面的景象就變成了一個藏書閣的造型，里面分類整齊的擺放著幾十萬本經書典籍。

張君寶呆呆的看著姒洛天問道。

“師叔，現在我要干什么啊？”

面前的景象對于張君寶來說幾乎等同于仙跡了，他也知道道家真人都有各種各樣神奇的道法，但是畢竟沒有親眼見過，第一次看到這種道法，完全不知所措了。

姒洛天也看出了張君寶的窘態。

“君寶，不用慌，你以后也會接觸到道法的，我的《山河社稷圖》也記錄在這些典籍之中，你只要在意識中存想，想要什么樣的書籍，藏書閣就會自動幫你找出來的，呈現在你的面前，這就是陣法的效果而已。”

“正常的「傳度」是要幫助你「內觀」覺醒自己的元神的，但是我們隱仙派沒有這種做法，全都是留下傳承，后人自學的，而且我們隱仙派涉及的道途是非常廣泛的，選取你自己最感興趣的道途，可以是前人走過的，也可以是你自己新創的，不拘泥于一種道途。”

張君寶也是明白了姒洛天的用意，畢竟單單這種數量級的典籍傳承就夠他自己消化的了，而且修道其實是每個人比較私人的事情，在隱仙派理解之中，求道的過程是學習的過程，不一定只跟自己師傅學習，也可以跟天地萬物學習，找到自己的道路。況且，張君寶也是已經確定好了自己的道路，就是「太極陰陽」，通過這些典籍他可以很快的完善自己的道路，如果要是有人在一旁指導，很容易被影響走偏。

“謝師叔賜我傳承！”張君寶給姒洛天行了大禮。

張君寶雖然知道之前火龍先生的留書里提過，會有人傳他隱仙派傳承，但是姒洛天送過來的傳承不僅沒有藏私，而且還多了很多其他門類的傳承「丹道」「陣道」「醫道」「武道」，不勝枚舉。在古代這種大門大派都敝帚自珍的時候，姒洛天無私的做法，可是對張君寶來說是很大的恩情。

“你要是可以走出自己的道路并傳承下去，就是對我最大的感謝了！”

說完話的姒洛天便消失在屋內。

姒洛天典型的屬于那種受不了古人禮儀的人，張君寶的大禮也是給姒洛天弄得一身雞皮疙瘩，他也不等跟張君寶告別，就離開了，徑直飛向了黃鶴樓的所在。

因為之前郭襄來武當參加大典的時候，告訴了姒洛天一個消息，江湖上有不少魔道武者受不了元蒙朝廷的打壓，打算建立一個「除蠻聯盟」要開始大肆獵殺蒙古人，而少林知道了這個消息，就開始組織一些正道門派要打擊這些魔道人士。

一開始，江湖上正道知道了魔道的聯盟沒有多大反應，畢竟殺蒙古人，也不是殺漢人，對他們影響也不大。但是，這幫魔道的人聯盟建立了之后，行事百無禁忌，不僅殺蒙古人和色目人，還把很多跟蒙古人有牽連的門派給清剿了，這完全就是效仿「百損道人」郭破虜的作風。但是，你要說現在這些名門大派之中，除了峨眉派這種女子門派或者昆侖派這種門派遠在西域的門派之外，大部分門派跟元蒙朝廷都有牽連，其中牽連最深的就要數少林了，少林當然要急了。

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“天哥哥，你來啦！”

郭襄雖然都已經四十多歲快五十了，但是容貌還是沒有多大變化，雖然性格上有了很大變化，比那的比較沉穩了，但是遇到姒洛天之后，還是一副小女兒姿態。

“襄兒，現在發展到什么程度了？”

姒洛天也是好奇少林這幫禿驢打算出什么幺蛾子，畢竟魔道的人是很分散的，沒有固定的門派駐地，想要剿滅很難得。

“嘿嘿，天哥哥，他們要去武夷山我弟弟！”

“找破虜干嘛，破虜都很久沒出山了吧？”

“對哦，但是除了我弟弟之外，別的魔道人士都沒有任何門派駐地啊，都是典型的包袱客，少林這幫和尚上哪兒找去，只能找破虜撒氣了唄！”

言語之中，郭襄完全不擔心郭破虜的安全，因為她剛剛從武夷山回來。

現在的郭破虜已經是接近先天圓滿的水平了，比郭襄、黃藥師和老頑童這幾個被姒洛天引入先天的人進境都要快，而且郭破虜的內丹修為已經達到了「陰神游體」的境界，「玄陰幽冥」的意境也就更深了一層。等到郭破虜突破到真武境界，基本就是天下無敵狀態了，張君寶雖然天賦卓絕，但是畢竟還是慢一步，趕不上郭破虜的境界的。

郭襄跑去武夷山也是要看看他弟弟到底達到什么程度，但是她發現她自己的「無物不包」的意境意境安全壓制不住郭破虜的「玄陰幽冥」意境的時候，她就徹底放心了，因為她甚至江湖上能見到的先天都是他們這一方的人，先天跟后天的差距根本不是數量可以彌補的，所以少林攻打武夷山也就是典型的螳臂當車不自量力了。

姒洛天也是知道了郭破虜的進境后，也放下心來，畢竟在姒洛天的想法里，這些魔道人士還是有很大作用的，以后可以完全作為攻打元蒙朝廷的主力的，被少林剿滅了，姒洛天上哪兒找這么好的炮灰去。