深入骨髓的競技意識

無論是人還是動物，都具有一定的競爭意識。這種意識起初是一種生存和繁衍的競爭，為了生存，人類需要與其他動物爭奪食物和淡水等資源以及與其他雄性爭奪交配權。為什么人們如此熱衷于觀看和參與競技運動，都是因為骨子里的競技天性。

在動物界中，強大的雄性會守護自己的領地及配偶，一旦有其他雄性侵入，雙方便會為了爭奪領地權和交配權進行打斗，這種打斗并不是以命相搏，反而更像是一種競技。兩頭雄獅在打斗時點到即止，失敗者往往帶著輕傷黯然離去。這樣的競技保證了優勝方生存和繁衍的權利，也為同種族的其他個體留下了生存的機會。動物界告訴了我們一個道理：想要獲得利益，就要贏得競技。

人類也沒能免俗，通過人類學家的描述，我們了解到原始人類生活中一些有趣的方面。人類先祖多以群居的方式生活，清晨，女性會進入叢林采集食物，男性則會集體外出尋找合適的獵物。在結束清晨的勞作后，午間他們便回到部落分享食物。隨后他們有著大量的時間進行交流溝通，其間不乏男性展示自己強壯軀體以博得女性的目光的行為。與獅子不同的是，獅群中只能有一頭成年雄獅，其他成年雄獅都會成為這位首領的對手。而人類為了繁衍和生存的優先權，兩名男性也會為了一名女性或更多的食物而“大打出手”。這種打斗在一方落敗后便會停止，族群是不容許因這種內部競爭而失去一名強壯勞動力的，優勝方獲得了他所想要的，而失敗的一方除了挨揍外并無太大損失。

那時候的爭斗或許并不具備現代的競技理念，更多像是一種無規則的撕扯。但不可否認，這是大自然賦予人類的一種競技天性。無論是人還是動物，競技的各方都有著類似目的，這種目的或是饑寒交迫時的一頓美餐，或是飽暖生活中的一種榮譽。由于這種目的能為其帶來明確的利益，我們甚至可以說競技的最終目的就是為了獲得利益，并且這種利益的本質到現在也沒有改變，運動員拿到好成績后能獲得更豐厚的收入以及更優越的社會地位。只不過，現代競技體育被賦予的精神意義，即國家榮譽和集體榮譽讓其變得愈發高尚及可貴。

早在古希臘時，人們就對競技做出了很好的詮釋。《荷馬史詩》中記載：阿喀琉斯在特洛伊戰爭中陣亡后，希臘聯軍便通過體育競技活動來紀念這位英雄，得勝者的獎品就是阿喀琉斯曾經用過的頭盔，這是屬于英雄的榮譽。因此，古希臘人為角逐榮譽而開展多種體育活動，角力就是最早誕生的原始競技活動。

在古希臘，角力是一項深受重視且普及度最高的競技活動，并在公元前708年的第十八屆古代奧運會上被列為正式比賽項目。比賽中獲得優勝的一方會獲得無上的榮譽，其中斯巴達的著名選手古斯波芬曾連續五屆奪魁，因而受到世人的傳頌，之后連續六次奪魁的米倫更是被譽為“大力神”的化身。

許多人都想獲得這種榮譽，但賽事組織方更為看重的是選手的生命安全。在生命與“虛名”面前，顯然是生命的價值更為重要，所以一些比賽的細則也由此誕生。競賽時雙方可以用腿足勾拌，也可以抓握對方身體除生殖器外的各個部分，甚至允許以頭撞擊對方的頭；相應地，為防止參賽者嚴重受傷而禁止拳擊類動作。每逢競賽時，古希臘人都會在角力場上灑水并覆蓋一層土，參賽者倒地后形成的稀泥可使身體打滑，濕滑的身軀也更難使人抓拿。這樣的做法不僅增加了競技的激烈程度，更重要的目的還在于泥漿有效地保護著皮膚，即便運動員被摔倒在地也不至于受重傷。

不難發現，古代競技和現代競技中都有許多保護運動員的規則，這與雄獅不殺死其他雄獅的理念是相同的。運動員的目的是為了獲得榮譽與其附帶的價值，因而無須給對手帶來生命威脅或將競技變成一場無視生命的“演出”。

人類歷史上也不乏灰色的時刻，這一時刻中的“競技”自然也被蒙上了灰色的陰影。武力強大的古羅馬通過戰爭收獲了榮譽、財富、土地、女人以及奴隸。但羅馬人并不將奴隸看作“人”，在他們眼中，奴隸更像是一種工具。

古羅馬的奴隸分為兩種，一種是文化水平極高的奴隸，他們常被用于承擔一些腦力勞動，例如家庭教師。還有一種奴隸，由戰俘或是被古羅馬人視做毫無文化的野蠻人構成，他們通常承擔較為繁重的體力勞動，例如開礦、放牧和農耕。

還有一部分被當做奴隸的野蠻人被送入“角斗士學校”，他們會被訓練成角斗士，成為手持武器與其他角斗士相互搏斗甚至廝殺，為貴族提供娛樂消遣的高等“奴隸”。少數在廝殺中幸存的精英角斗士將會受到貴族們的崇拜，其社會地位也比其他奴隸更高，但大多數角斗士都處于社會的底層。與其他奴隸不同的是，角斗士隨時可能丟掉自己的性命。這些被選中的奴隸會被送入“角斗士學校”進行培養，成為古羅馬貴族娛樂消遣的“玩物”。他們沒有支配自己意愿的能力，甚至被強迫參與角斗，直至丟掉性命。在激烈的角斗中，他們能做的唯有拼命訓練自己的搏斗技巧，以及在戰斗中劈砍那些可能熟識的其他奴隸。

如果拋開角斗場血腥和殘酷的一面，角斗與現代的體育競賽有著很多相似之處。如果把角斗士看作足球俱樂部的球員，奴隸主看作球隊老板，把競技看作職業聯賽，就能夠輕易地找到相似點。

簡單地講，球隊老板投資俱樂部建立球隊，重金聘請一些球員和教練加入球隊。球隊的成績決定了老板的收益，成績優異球隊的贊助、廣告以及門票收入將有所增長，球員的身價和薪水也會跟著上漲，反之則收益降低，要么老板另聘球員、教練，要么將球隊轉讓。同理，角斗士是奴隸主買來的，他們在奴隸的購買與培養上付出了不少的心血，在比賽時奴隸主往往會押重注在自己的角斗士身上，贏了還好，在榮譽與利益面前大家可以有話好好說，一旦參與角斗的奴隸殘廢或死亡，奴隸主也只能繼續購買有潛力的奴隸進行培養。足球俱樂部的巨星可以得到常人難以企及的薪水，而一個常勝的角斗士最終也能通過雙手獲取自由和榮譽，唯一的差別在于球員可以隨自己的意愿進行轉會交易或改行另尋出路，而角斗士的命運卻在別人手中。

隨著古羅馬帝國的衰亡，用生命作為賭注的灰色競技淡出了人們的視野，但人們競技的意識卻延續至今，這種意識早已深入人類的骨髓，并逐步擺脫灰色時代的影響而愈發積極、健康。為了保護競技比賽中的參賽選手，越來越多的比賽規則被詳細地討論并制定，在這些規則的保護下，競技體育的魅力和影響力也越來越強。