天上龍華日月星，地下龍華水火風，

人身龍華精氣神，三才配合天地人。

初會龍華是燃燈，二會龍華釋迦尊，

三會龍華彌勒祖，龍華三會愿相逢。

咸亨五年，玄奘高僧取真經回東土，太宗修建水陸大會，普施善慶，看誦《大藏真經》廿八年。燃燈古佛邀請旃檀功德佛論道說：“圣僧跋山涉水渡傳佛經，創和平大唐，功德不可沒也。現大地增設學堂，囊螢映雪，青少知行，燃燈光輝，伴讀技論。”旃檀功德佛回說：“華夏實多天之嬌子，今唐圣名遠播，全賴他們。瞻顧過往，千年貴土時有爭斗，兵連禍結，尸橫遍野，唯有我佛善化真理才能彌惡。陳祎為唐國一子，為其效犬馬之勞，是應盡之義務也。”燃燈古佛又笑說：“佛祖本欲傳無字經書，又慮他眾愚迷不識真經！現你是否知其原委？”

“是不明道理，愿聽古佛教誨！”旃檀功德佛回到。

“天機不能泄露，但今日或可了指。”燃燈古佛道。

再說花果山鬧天宮齊天大圣孫行者，結伴西行，沿路懲惡揚善終修成斗戰勝佛，廟堂香火不斷，魑魅魍魎聞之喪膽。頭頂緊箍隨之而逝，使其再回無拘無束狂浪性格，但佛養美心，杜絕嗜殺砍打，只是和他佛相比，不愿居留殿堂，整日出游八方，將金箍棒棒逸滅歹毒，消災解難。果不其然，今日去教訓下界作非的哮天犬，完畢后去彌勒洞府暢說故事。

彌勒笑道：“斗戰勝佛又懲戒何處惡霸到來。”

“二郎的哮天犬總愛民間逞兇，他卻縱容不管，剛被我三五兩棒打回犬籠。”斗戰勝佛道。

“佛祖曾提勝佛隱匿邪惡，然一身正氣。利器戰暴戾，勝佛還有思索其是善或惡？”彌勒又道。

“上官大肚容天，嗔怒皆笑，規勸眾天笑看萬千。依我除惡就是揚善，若佛陀三班行動，世間怎有鬼祟。卻癡讀本經，讓盜猖獗”斗戰勝佛道，接著兩佛開懷大笑。

靈山圣境祥光瑞靄，雷音寶寺隱現其中光彩奪目。如來佛祖端坐品蓮臺指派金剛羅漢撞響金鐘，召集諸路菩薩佛尊參會敘論。如來佛祖開設大會獻言朝日即事，不回味歷史，罕憧憬未來，故燃燈彌勒仍駐留寶閣。而旃檀功德佛和斗戰勝佛聞金鐘鳴聲，未做逗留，說別佛友趕往寶剎，觀音菩薩也從南海踏云而來。少頃，三千諸佛、五百羅漢、八金剛、四菩薩近前禮畢。

佛曰：“萬相本無，欲成神佛，必歷千劫，然眾生遇磨難，如墜苦海，環四周而無冀岸，其焉知非福！愛恨痛楚，漸遠漸深，至溺害沉重再不見日暉。”

觀音菩薩曰：“佛祖何故講說此事？”

佛曰：“惻隱之心，人皆有之，只蕓蕓眾生，恰似萍水緣分，陰晴難定，彼此少有潤澤恩德。我佛徒三千余眾，各置一扁舟于八方苦海，豈不善哉！”

“我佛慈悲！”諸神同道。

如來佛祖接著道：“旃檀功德佛，貞觀時期為神州唐國領傳佛經，翻閱無字經書時，如晴天霹靂，被愚弄真心，苦難堪也！初是應不識那經書之好處，也覺他眾愚迷，所以另傳寶卷經書！現得道數載，有受無字經書啟迪？”

旃檀功德佛回說：“弟子慧眼薄淺，不敢妄加猜測，望佛祖明示！”

如來佛祖笑道：“唐國福祚，現中華菁英濟濟，積行承德，革舊鼎新，民眾聰穎，我欲傳無字經書予之，再接佛緣！方時知其奧妙也。”

旃檀功德佛道：“我愿再取傳經書，勸善真言。”

如來佛祖卻道：“無字經書由斗戰勝佛領傳是好！”

斗戰勝佛道：“我難識墨字，佛祖讓老孫如何傳得寶卷！”

如來佛祖笑說：“勝佛曾養育唐國一子，食你雨露，養成鬧天宮的傲人凌氣，而引來牢獄之災。將經書交給手中，見機助之，功成！”接著攤開右手，掌上突現兩柄玄鐵鑌雌雄寶劍，對念“一花一世界，一葉一菩提”二瞬間合并為一柄生光劍器。

“良工巧匠偏逢乖戾相王，吳人為報屈死之仇，拆精作二良，陽曰干將，陰曰莫邪，似弓折兵散，失掉力量。今干將莫邪合做一體，戮力同德，了卻匠心，勝佛拿去轉贈善緣人。”

斗戰勝佛接過劍器，拜別如來佛祖，同師父登入寶閣，阿儺、伽葉指引從經柜取出無字經書，包裝囊裹。

燃燈古佛從頂閣下來見師徒道：“勝佛正直剛毅，當傳君尚之器，不若讓我使其懂君之愿！”斗戰勝佛便將干將莫邪劍遞給手中，只見劍柄伸長變圓，至脊到鋒轉成步健筆頭，看似茫沌笨拙，但性強銳勁。勝佛眼珠來回轉圈，難明原委，圣僧和燃燈對視而笑。

兩者相辭古佛，過路玉真觀，誰料凈壇使者跳將出來嚷道：“師父平日最愛護我，為何美差卻不叫我，還是老豬要好彌勒官兒，他告知你兩今日下山尋善，我便來此等候。”

師父回道：“我與你師兄乃是去傳佛祖恩賜唐國的無字經書，再期錦繡添花，實無賞樂去處。快回凈壇崗位，切莫擅離職事。”

八戒執拗，硬著要走，三位師徒便商量著快去快回。彌勒佛祖逸來阻止旃檀功德佛道：“悟空和八戒現已成佛，無字經書歸他倆布傳最佳，圣僧靜候佳音。”

欣得建議，此能見弟子取得的成果，旃檀功德佛駐留送別其兩，又思取經路上妖多怪旺，憂慮遭遇不測，在袈裟拽出一條綠色緯條說：“遠離故國數載，離開時我在金山寺江流搖籃中摘下一葉菖蒲粘縫袈裟，思報養育。其隨我有多年成化法器，弟子隨身攜帶驅魔避瘴。”跟學佛祖，將其變作劍器，贈予八戒。

斗戰勝佛道：“呆子，菖蒲劍給我向你演示戲法。”

凈壇使者心有不愿怕被奪走，喜師父在旁猴子不敢亂來，便遞給師兄。勝佛從后腦拔出一根觀音送贈毫毛貼在菖蒲末端，即成草體毫筆，接著還給凈壇使者，其滿臉朦朧不知所措，顯得更呆。又將經書包袱塞給手中，凈壇推辭不拿。

“找打！”豎起扇耳，雙眼求助師父，兩肩還是情不自禁馱起經書。

“在外多聽師兄指導，凡事多商量！”

勝佛和凈壇到長安都城，卻不知佛祖所提之傳經貴人在哪牢獄，暫時化作行腳僧留宿金山寺中。三五兩日依舊毫無頭目，擔心其赴刑后要再走陰界，此是佛之大忌，勝佛焦躁地雙眼冒火，凈壇反而樂在其中。

“八戒，還不說出人在何處，看我揪長豬耳”勝佛道。

“師兄還是不知朝堂之事。”凈壇又將嘴湊在耳朵旁這般如此，便能將你養子救下。勝佛轉怒為喜，贊其權宜之計。

秋八月壬辰，唐高宗李治勤于政事，日出之前早已登入大明宮宣政殿等候朝臣文武百官參政議事。但見龍椅上正坐著父王，身后魏征抱拿斬龍劍立于身后。未等李治開口，太宗就說道。

“唐皇李治知罪？”

高宗立馬下跪道：“孩兒不知犯下何事，觸犯父皇！”

“堂堂中華，在你治下為何不容有志之士，嫉賢妒能，把架海擎天棟梁囚禁牢獄判處死罪！魏丞相手中利劍可斬你等拒諫飾非毀國之子。”太宗說完后，魏征仗劍向前跨出一步。

高宗驚嚇回道：“兒臣接過權杖，從未徇私枉法，律令嚴明，入獄之人，定有犯罪事實。自今我尚牢記父王教誨‘天命之重，綠錯奉其圖書；天子之尊，赤縣先其司牧。而功兼造化，橋山之樹已陰；業致升平，蒼梧之駕方遠。至於平寇亂，安黎元，灑洪災，攘大患，黃帝之五十三戰，商湯之二十七征，以此申威，曾何足算。昔者亂階斯永，禍鐘隋季，罄宇凝氛，曀昏辰象，綿區作梗，搖蕩江河。朕拂衣於舞象之年，抽劍於斬蛇之地。雖復妖千王莽，戮首軘車；兇百蚩尤，釁尸軍鼓。垂文暢於炎野，馀勇澄於斗極。前王不辟之土，悉請衣冠；前史不載之鄉，并為州縣。再維地軸，更張乾絡。禮義溢於寰瀛，菽粟同於水火。破舟船於靈沼，收干戈於武庫。辛李衛霍之將，咸分土宇；縉紳廊廟之材，共垂帶綬。至於比屋黎元，關河遺老，或贏金帛，或齋倉儲：朕於天下士大夫，可謂無負矣；朕於天下蒼生，可謂安養矣。自櫛風沐雨，遂成弭沴，憂勞庶政，更起沈疴。況乃漢苦周勤，禹胼堯臘，以矜百姓之所致也。’”

“謙恭處世，切不可對華夏鑄成大錯。”說后太宗和魏征消逝眼前，變成勝佛和凈壇躲在云端瞧看高宗。

文武百官朝會宣政殿，高宗不言他事，只說先皇斷定自己有辱圣明，造賢才于牢獄，為不忠不孝。當即擬定詔書：追尊宣簡公為宣皇帝，懿王為光皇帝，太祖武皇帝為高祖神堯皇帝，太宗文皇帝為文武圣皇帝，太穆皇后為太穆神皇后，文德皇后為文德圣皇后。皇帝稱天皇，皇后稱天后。改咸亨五年為上元元年，登丹鳳樓召布天下，宣大赦令。

遇大赦，如春雨潤物，王子安走出牢獄，消除無妄，但仕途已盡終結。悅其渡劫后，不以物喜、己悲，胸懷越加寬廣，更解生命值得敬畏。

王子安添監獄流放志項，且誤殺義兄得罪武后，顧累及舊友，流落街頭，率性而為，吃得痛快，喝得痛快，自在游戲。

一日夜晚，王子安露宿灞橋橋洞，另一人影竄進來道：“客官，打擾一宿，明早就離開。”

聲音聽著耳熟，子安上前兩步說：“請問你是？”

走近瞧見兩腮耳大，“是向重耳！”，兩者相擁而笑。衣褲補丁的重耳在懷中拿出熟食和米酒小作宴席，橋下互問長短，最后說：“明日引你去公輔家中做客。”

公輔院外一顆梧桐樹干伸進墻上，有次重耳肚餓，借此翻墻進去，混進灶房尋得碗胡椒骨頭湯，難以自拔。心意讓子安嘗嘗，這回輕車熟路領著來到櫥柜。“哇，胡椒飯菜居首，今天櫥柜如此豐盛！”兩人一一擺放桌上開吃起來。重耳遇美食如蜜蜂眷愛鮮花，留戀不止。

不巧，沒過多久縉管家來灶房傳菜，門外與同行賓客說：“今早宰相特意備至山珍海宴，款待李輔國權宦，我們趁熱端上桌臺。”

向重耳低聲對子安說：“我們吃飽了，去外面練功吧！”均知原委，帶頭從窗戶跳出。

“是誰？”縉管家道。話音剛落，隨從中奔出惡犬，四腿離地追咬難兄難弟。重耳遇縫就進，恰好墻下留有洞口，利索爬出；子安見旁有小門，兩腳踹開往前速跑，但犬奴依舊窮追不舍，沒多遠就到金山寺山腳！

只因當年二郎神和斗戰勝佛爭斗時，哮天犬咬住其大腿不能動彈。至今，勝佛依舊嫉犬如仇，聽聞吠叫，指派凈壇扛起釘耙收拾教訓。但二弟卻裝瘋賣傻，稱其：“向來怕狗，萬一被咬住大腿，捉拿擒住怎好。”接著學做大圣敗陣模樣。

勝佛不再閑話，起身掄起金箍棒攔在路中。犬有天靈，雙眼盯看金棒，立即住聲，夾著尾巴返回主宅，身后氣喘兩人終于停住腳步。

再回頭瞧見有縷魂魄跟著兩人，勝佛作法拘押過來帶進寺里，問道：“你有何冤屈，仍在漂流人間，不去輪回！說出來我可為你主持公道！”

“我愧對義弟子安，貪戀權色，構陷君王時應有天譴，鍘頭報之。但卻毀其前程，故不愿離去，要時刻護在左右，不受他害。”是也，曹達經歷生死，懂得人之意義，勝佛佩其情義，叫凈壇捏泥書童，拿到面前密念仙訣，泥土開口說話感謝重生恩德。勝佛數指推算，子安正是傳經人，拍打凈壇后背唱到：“齊天豪杰近在咫尺！”

香海禪林，華開世界起！

子安順道觀閱玄奘修行山寺，傾其不畏生死，西行取經，感觸閃亮降龍君劍，躍起竹巔，創出

“蓮座神容儼，松崖圣趾馀。年長金跡淺，地久石文疏。

頹華臨曲磴，傾影赴前除。共嗟陵谷遠，俄視化城虛。”

走廊胖瘦兩僧拍手贊道：“好劍，好劍，舉世無雙！”，接著飛騰殿頂。瘦僧抽劍干將莫邪，偈劍：

身從無相中受生，猶如幻出諸形象。幻人心識本來無，罪福皆空無所住。

起諸善法本是幻，造諸惡業亦是幻。身如聚沫心如風，幻出無根無實性。

假借四大以為身，心本無生因境有。前境若無心亦無，罪福如幻起亦滅。

見身無實是佛身，了心如幻是佛幻。了得身心本性空，斯人與佛何殊別。

胖僧帶出菖蒲劍，偈劍：

佛不見身知是佛，若實有知別無佛。智者能知罪性空，坦然不怖于生死。

一切眾生性清凈，從本無生無可滅。即此身心是幻生，幻化之中無罪福。

法本法無法，無法法亦法。今付無法時，法法何曾法。

三者同時跳回地面，瘦僧開口道：“善緣人，轉贈于你！”遞出時，干將莫邪變化山河壯筆，菖蒲化作啟明法筆。

子安頓知眼前乃是活佛，參拜在上。勝佛、凈壇現出真身，將泥人交給手上道：“小泥書童常伴左右，可研墨鋪紙，整理書房！”

曹達泥人張口道：“義弟安好？來生特為侍候仁弟贖罪，以期原諒！”

子安方知書童是曹兄化身，憫人傷痛，潸然淚下。曹達更是淚如泉涌，瞬息成型的泥人變作稀泥。情凄意切，凈壇首次任勞要重塑泥土。子安卻阻止道：“我有珍弟，只已魂歸，佛使還好使我義兄還神其上。”

勝佛道：“我勝太白金丹，有何難哉！”于是子安目的珍弟，前走帶路。

重耳嚎啕大哭，原來其見子安飽讀詩書，自幼天神相助，而己目不識丁，從無貴人眷顧，不覺自憐起來。勝佛留意小子，裝飾東補西丁，衣服前露后縫，曉其今世也是英雄豪杰，再拔救命毫毛，“變”。乃成碧綠棒瑩，質地柔韌，比劍長尺，喚作“綠玉杖”贈給重耳。

重耳歡天喜地道：“打狗棒，普天諸犬，抱頭鼠竄。丐幫！丐幫！名鎮天下。”再加上降龍內力，自創撲打棒訣：

身世渾如水上鷗，又攜竹杖過南州。

飯囊傍晚盛殘月，歌板臨風唱曉秋。

兩腳踢翻塵世界，一肩挑盡古今愁。

而今不食嗟來食，毒蟲怎敢侵不休。

子安領著勝佛、凈壇來到寒窗修為的華山賀祖洞內，大雕依舊華麗炫彩，閉目如養神，立坐石上。“他就是珍弟！”

勝佛看是云程萬里大鵬雕，更是欽佩子安神能異人，“與人為善一桿稱，廣種福田自開花”大雕涅槃重生，睜亮星睛豹眼，金翅摶風，扶搖直上九萬里。

勝佛向天拋出干將莫邪劍，大雕利嘴銜接裝點翎毛上，凈壇、子安依次拋出，君劍器，金翅自此添猛虎。

“王勃，子安！四海其實難為家。雖有犯錯，但從宀居也，其容乃大，精誠所至，金石為開。我佛傳布寶卷經書，已放置王府家中，你可快速回去點查。”勝佛說后和凈壇乘云而走。

王勃對日道：“圣佛何期在會？”云朵中傳來兩佛語音：

滄海一聲笑，滔滔兩岸潮；

浮沉隨浪，只記今朝。

蒼天笑，紛紛世上潮；

誰負誰勝出，天知曉。

江山笑，煙雨遙；

濤浪淘盡紅塵俗世幾多嬌！

清風笑，竟若寂寥，

豪情還剩了衣襟晚照。

蒼生笑，不再寂寥，

豪情仍在癡癡笑笑！

大雕站在崖邊，撲翅欲飛，勃知其意，扶住雕兄脊背，載著子安展翅騰飛，返回龍門。闊別多年，今家門庭衰落，屋窗蜘蛛結網，灶柜賊鼠作窩，親人不知去向。

鄰里鄉親聽見推門聲，過來察看究竟，見子安回來，感嘆道：“勃兒，都說你在外面殺了人，父親因此被貶謫交趾縣令，舉家遷徙至彼，作何歸來？”

勃自責不已道：“尊老，是錯永不對，家是家，兒時方舟，遠行得再來看看。連累家父，以后就追隨他去。”

雕兄喙啄勃肩，安慰示意進屋找經，在書房有閃光寶卷。臺桌旁立著星官模樣道：“子安到家啦！我和你前世有萍水之緣，當時那景，鋒芒降龍臨世，一時迷忘紫微貴相，特來補贈。”將紫微寶筆放臺桌而去。勃握拿在手，忽劍忽筆，是劍潤氣盈身，圓柔吉星，是筆文曲感人，曰尊曰貴！

勃立即取經書于臺桌，得《百里昌言》一部，列為十八篇，分上下卷，卷首言曰：

勃言：鄉人奉五月一日誨，子弟各陳百里之術宣於政者，承命惶灼，伏增悲悚。勃聞古人有言：明君不能畜無用之臣，慈父不能愛無用之子。何則？以其無益於國而累於家也。嗚呼！如勃尚何言哉？辱親可謂深矣！誠宜灰身粉骨，以謝君父，復何面目以談天下之事哉？所以遲回忍恥而已者，徒以虛死不如立節，茍殞不如成名，悔過儻存於已，為仁不假於物。是以孟明不屑三奔之誚而罷匡秦之心，馮異不恥一敗之失而摧輔漢之氣，故其志卒行也，其功卒就也。此言雖小，可以喻大。此勃所以懷既往而不咎，指將來而駿奔，割萬恨於生涯，進一簣於平地者。

今大人上延國譴，遠宰邊邑。出三江而浮五湖，越東甌而度南海。嗟乎！此皆勃之罪也。無所逃於天地之間矣。然勃嘗聞之《大易》曰：「人之所助者信也，天之所助者順也。是以君子不以否屈而易方，故屈而終泰。忠臣不以困窮而喪志，故窮而必亨。」今交趾雖遠，還珠者嘗用之矣。《書》不云乎：「弗慮胡獲？弗為胡成？」不勝憤激之至，謹上《百里昌言》一部，列為十八篇，分為上下卷，庶竭私款，少裨公政。追思罪戾，若投水谷。謹奉言疏不備。勃再拜。”

熠思閃輝，無字經書現之、傳之，其值不可估量。勃整理卷經，紫微鑲嵌翎羽，鎖上房門，逐問道尊親敬賢，善事父母。

鄰居劉老贊佩坎坷成勇，銘志不滅，府門前贈來盤纏和米酒供路上使用。雕兄天靈敏銳，取菖蒲劍遞其手中。劉老壯志道：“詩豪詩杰修為半生，今朝有幸同英雄共勉之”，給勃武志行高杰、不然一塵劍式：

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

暮色紅潤，雕兄受劍一聲嘯鳴，沖蒼天而上，子安龍心煮酒前行。