“對(duì)了，你之前與師傅打斗時(shí)，丟擲了多少枚苦無(wú)？”蘇余問(wèn)道。

“三十六把?！卑⒖惤o了一個(gè)非常準(zhǔn)確的數(shù)字。

三十六把，一把十二兩，那就是四百多兩銀子。

怪不得阿卡麗之前接了不少任務(wù)，賺了不少銀子，還會(huì)那么缺錢(qián)。

原來(lái)她都把接任務(wù)賺來(lái)的這些錢(qián)用來(lái)打造苦無(wú)了。

一枚十二兩，還真是貴啊。

艾歐尼亞普通人一家一年的開(kāi)銷(xiāo)也只不過(guò)才五六十兩銀子。

蘇余來(lái)到這個(gè)世界之后，按照大米的價(jià)格換算了一下。

艾歐尼亞一兩銀子可以換算一千文銅錢(qián)，而一斗米則是五十文錢(qián)。

用米價(jià)折合成蘇余那個(gè)世界的人民幣，一兩銀子應(yīng)該相當(dāng)于四百人民幣。

艾歐尼亞的銀子顯然沒(méi)有中國(guó)古代的銀子值錢(qián)。

之前蘇余在一本歷史書(shū)上有了解，如中國(guó)的唐朝，按米價(jià)去換算，一兩銀子能抵四千人民幣，而在艾歐尼亞只有四百，縮水了十倍。

在符文之地，作為流通貨幣，不論西方的金幣還是東方的銀子，都不是最貴的。

在符文之地的各國(guó)中，流通在高層貴族間的通用貨幣是符文，注入魔法的符文。

除了特俗的艾歐尼亞外，符文之地，魔法才是主宰，魔法才是一切。

就算是艾歐尼亞，也是一半古武，一半魔法。

而符文，就是符文之地上所有法師最喜歡的東西。

符文是由魔法塑造而成，為了方便流通與管理，符文也被熔鑄成了硬幣的樣子。

符文中蘊(yùn)含著各系魔法，經(jīng)由法師的魔法能量引導(dǎo)后才能使用，使用后，可以根據(jù)符文的等級(jí)高低來(lái)獲得相對(duì)應(yīng)的增益。

而符文，只有擁有魔法的法師才能使用。

武者，不論是境界再高，也無(wú)法使用符文。

符文之地如今存在的符文有四種，其中三種是小型符文，一種是巨型符文。

三種小型符文分別是雕文，印記和符印。

雕文是擴(kuò)展魔法能力的符文，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，如果這枚雕文是由風(fēng)系法師塑造的話，那么即使你不會(huì)風(fēng)系魔法，也能使用這枚風(fēng)系雕文來(lái)召喚風(fēng)。

印記則是強(qiáng)化攻擊能力的符文，在對(duì)敵時(shí)，使用印記后，可以使自己的攻擊力得到增強(qiáng)。

至于符印，則是增強(qiáng)防御能力的符文。

在對(duì)敵時(shí)，可以使用符印來(lái)抵擋對(duì)方的攻擊。

第四種巨型符文，也是符文之地所有符文中最昂貴的一種符文，它叫精華符文。

塑造一枚精華符文，需要三種不同的小型符文，且必須是五級(jí)以上的小型符文，其屬性，三體合一，可以增益攻擊，增強(qiáng)防御，擴(kuò)展魔法能力。

當(dāng)然，塑造這種精華符文，必須得需要高階法師才能做到，也就是五階以上的法師。

法師分一到九階，符文也同樣分一到九級(jí)。

同階法師塑造同級(jí)符文。

一位三階法師在面對(duì)四階法師時(shí)，如果手中有很多六級(jí)雕文的話，那么同樣可以做到越階殺人。

而一個(gè)一階法師，如果手中有大量的九級(jí)符印的話，那么一個(gè)六七階法師都奈何不了他。

所以，符文的重要性，不言而喻。

就算是一直強(qiáng)調(diào)禁魔的德瑪西亞帝國(guó)，其高層貴族間的流通貨幣，也是符文。

不得不說(shuō)，這很諷刺。

……

第二日，蘇余再次上山來(lái)到易大師冥想的那座茅屋。

“師傅，我來(lái)學(xué)劍了?！碧K余喊道。

“你不說(shuō)練劍要日積月累，不著急的嗎？”易大師問(wèn)道。

“昨天是不著急，但今天著急了啊，我怕有一天師傅你老人家突然遭遇不測(cè)，師門(mén)的重任壓在我一個(gè)人的身上，我承受不住啊！”蘇余道。

易大師推門(mén)走了出來(lái)，笑道：“可別一語(yǔ)成讖了，說(shuō)不定還真就有那么一天呢，到時(shí)候，你小子撐不起也得撐著了?！?

兩人來(lái)到昨天練劍的地方，易大師又給蘇余演示了一遍長(zhǎng)青劍法，這一次，易大師沒(méi)有再像昨天那般身無(wú)縹緲的去演練，而是認(rèn)認(rèn)真真的給他演示了一遍。

不過(guò)演示完后，他并沒(méi)有直接讓蘇余去練習(xí)，而是道：“對(duì)于一個(gè)初入武道的新人來(lái)說(shuō)，入比練更重要，現(xiàn)在你最重要的事情不是練會(huì)這長(zhǎng)青劍，而是與自身的精神領(lǐng)域溝通，吸收這天地間的靈氣，踏入第一境，也就是入神?！?

“只有入神，你才能去用靈力去使用這長(zhǎng)青劍法，你昨天之所以照葫蘆畫(huà)瓢依舊難以練會(huì)這入門(mén)劍法，就是因?yàn)槟泱w內(nèi)沒(méi)有靈力，沒(méi)有靈力去驅(qū)使這長(zhǎng)青劍法?！?

“只有入神，你才算真正的踏入武道這一行。”易大師道。

“但這一關(guān)，也是最難的，在為師看來(lái)，從零到一，甚至比第五境踏第六境，第七境入第八境還難，因?yàn)檫@一境如果你踏不進(jìn)去，那就代表著你不適合這一途，甚至連苦修進(jìn)階的機(jī)會(huì)都沒(méi)有?！币状髱熣f(shuō)道。

蘇余點(diǎn)了點(diǎn)頭，他終于知道為什么昨天跟著劍法上的圖像走，也沒(méi)法把那最為簡(jiǎn)單的長(zhǎng)青劍法給學(xué)會(huì)了。

原來(lái)是因?yàn)闆](méi)有入神，沒(méi)有靈力的原因。

“那入神，又該怎么入呢？”蘇余問(wèn)道。

“所謂入神，就是溝通，溝通天地間存在的靈氣，讓他們能?chē)銊?dòng)，能讓你去驅(qū)使，當(dāng)你能掌控周?chē)h動(dòng)的靈氣時(shí)，便踏入了武道的第一境，入神?！币状髱煹馈?

“艾歐尼亞與符文之地上的所有大陸都不同，在艾歐尼亞上，不僅僅存在原生魔法，還有不知道從何時(shí)起就存在的靈氣，人吸這天地靈氣踏入武道，用這天地靈氣鋤強(qiáng)扶弱。”

“而植物，動(dòng)物，這世間所存在的一切都能吸收這天地靈氣，因此，艾歐尼亞也存在著無(wú)數(shù)吸收靈氣而成靈體的自然之靈，與我們一樣，他們熱愛(ài)這片土地，感恩這片土地，因?yàn)槭沁@片土地造就了他們，讓他們化為靈體，有了自己的意識(shí)?！币状髱煹?。

蘇余點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：“難怪當(dāng)年諾克薩斯入侵艾歐尼亞時(shí)，會(huì)有那么多自然之靈不惜自燃也要守住這片土地，原來(lái)如此?！?

“這是《入神篇》，關(guān)于入神，要靠你自己，這個(gè)沒(méi)人能幫得了你，能不能入神，要看你自己的造化?！币状髱煹?。

“多謝師傅?！碧K余從易大師的手中接了過(guò)來(lái)。

他很感激易大師，連自己能不能入神都不知道，他就敢收自己為徒。

這份恩情，著實(shí)有些大了。

蘇余咬了咬牙，不論如何，自己都得入神成功，不僅是為了自己，也為了易大師的這一番栽培。

……