政權(quán)危機

雖然慕容諾曷缽已經(jīng)是吐谷渾的國王，但此時吐谷渾政權(quán)內(nèi)部極其不穩(wěn)定。政治勢力分為兩派，一派是以諾曷缽為首的親唐派，把迎娶大唐的公主看得無比重要，積極修復(fù)與唐朝的關(guān)系；另一派是以吐谷渾的國相宣王為首的親吐蕃派，認(rèn)為同樣是相鄰的兩大強權(quán)，依附于日益崛起的吐蕃比依附于唐朝更為有利，兩派之間矛盾重重。

《舊唐書》記載，641年，宣王“陰謀作難，將征兵，詐言祭山神”，這是什么意思呢？吐谷渾民族是有原始宗教信仰的民族，將占卜、敬鬼神、祭祀天地和日月山川等看得無比重要，祭山神屬于特別隆重的國家祭祀之一。這時候，宣王以祭祀山神的名義，調(diào)集軍隊，密謀將諾曷缽和弘化公主劫持。幸好，諾曷缽提前獲悉了機密情報，知道了宣王的陰謀詭計，但是諾曷缽掌握的兵力比不上宣王，諾曷缽與弘化公主迫不得已一起出逃。

他們能逃到哪里呢？天涯茫茫，青草荒荒，步履維艱，舉目無親……在走投無路的情況下，諾曷缽想起了幫助自己登上可汗之位的靠山——唐太宗，想起了身邊的妻子所帶給自己的溫暖與寬慰。于是，諾曷缽和弘化公主在部分人馬的掩護(hù)之下，急匆匆地逃到了唐朝的邊境鄯善城。到了鄯善城之后，弘化公主勸說諾曷缽趕緊派遣使者向唐太宗尋求軍事支援。當(dāng)唐太宗聽說剛剛出嫁的弘化公主大難臨頭，毫不猶豫地派戶部尚書唐儉率兵安撫。唐儉率領(lǐng)的部隊很快就殺死了國相宣王，平定了叛亂。這樣，唐太宗幫助諾曷缽又一次保住了政權(quán)。此時，唐朝與吐谷渾的關(guān)系像在蜜月期，唐太宗一心一意地幫助吐谷渾，但是這樣的和平來之不易。

我們來梳理一下唐朝和吐谷渾的關(guān)系。在唐朝立國之初，吐谷渾由伏允領(lǐng)導(dǎo)，伏允周期性地入侵唐朝邊境（今四川和甘肅南部地區(qū)），雙方?jīng)]有超過半年的和平。626年，唐太宗登基后，吐谷渾的入侵仍在繼續(xù)?！顿Y治通鑒》記載了兩次：628年，吐谷渾襲擊岷州（今甘肅定西）；632年，吐谷渾襲擊蘭州（今甘肅蘭州）。634年，伏允試探性地與唐朝交好，派遣一名特使向唐太宗朝貢。朝貢的結(jié)果如何，史書沒有記載，但在吐谷渾使者離開后，吐谷渾又開始侵略鄯州（今青海海東）。

唐太宗派特使到吐谷渾，譴責(zé)了伏允出爾反爾的做法，要求他來長安覲見，伏允找借口說自己病了，但還是故作謙虛地提出，請求唐太宗同意將一位公主嫁給他的兒子尊王。唐太宗先是口頭答應(yīng)了，但提了一個條件：尊王必須親自到長安與唐朝公主和親。沒想到，尊王也跟父親一樣，找了同樣的借口，也說自己病了。

唐太宗心知肚明，你們爺倆輪流生病，明顯就是態(tài)度不端正、心意不誠，還是干脆取消和親吧。在這次談判之后，伏允繼續(xù)攻擊唐朝領(lǐng)土，還扣押了唐朝使者趙德楷。此后，唐太宗派了一批特使到吐谷渾，又召見吐谷渾的使者，親自同他們協(xié)商，但伏允仍然沒有讓步。

也是在634年，吐蕃的贊普松贊干布向唐朝請婚。這時，吐谷渾特使正在長安向唐朝請婚。吐蕃趁機襲擊了吐谷渾，吐谷渾國內(nèi)人心惶惶，唐太宗派人前去安撫民眾。伏允死后，即位的并不是曾向唐朝請婚的尊王，而是燕王諾曷缽，這樣看來，慕容諾曷缽的上位與唐朝皇帝的暗中輔佐有直接關(guān)系。有了大唐的鼎力相助，吐谷渾這才安定下來。唐太宗幫助諾曷缽打敗了叛軍，可以說對諾曷缽有再造之恩。從此之后，諾曷缽統(tǒng)領(lǐng)下的吐谷渾更加依賴和追隨唐太宗，每年向唐朝朝貢，進(jìn)獻(xiàn)大量的馬匹與財物。