本篇導讀

《遺教經》云：“制心一處，無事不辦。”“制心”就是通過“守一”（系心一境）的方法制服我們的散亂心，就是“守心”，從而獲得“不動心”。問題的關鍵是，在《楞嚴經》中，佛陀引導阿難從身內、身外、潛于眼根等七處去找心，還是不得其心。原因很簡單，心原本就不是實體之物，而是隨緣而變化，“守心”守何物？！如果不能覺知這一點，“守心”往往變成“著心”，一味枯坐。這正是惠能所批評的，“若言著心，...