黃帝問曰：五臟者，所以藏精神魂魄也；六腑者，所以受水谷而化物者也。其氣內循于五臟，而外絡支節。其浮氣之不循于經者為衛氣；其精氣之行于經者為營氣。陰陽相隨，外內相貫，如環無端，亭亭淳淳乎，孰能窮之？然其分別陰陽，皆有標本虛實所離之處。能別陰陽十二經者，知病之所生；候虛實之所在者，能得病之高下；知六經之氣街者，能知解結紹于門戶；能知虛實之堅濡者，知補瀉之所在；能知六經標本者，可以無惑于天下也。岐伯對曰：博哉，圣帝之論，臣請悉言之。

足太陽之本，在跟上五寸中，標在兩絡命門。命門者，目也。

足少陰之本，在內踝下上三寸中，標在背腧與舌下兩脈。

足少陽之本，在竅陰之間，標在窗籠之前。窗籠者，耳也。 《千金》云：窗籠者，耳前上下脈，以手按之動者是也。

足陽明之本在厲兌，標在人迎，上頰頏顙。 《九卷》 云：標在人迎頰上夾頏顙。

足厥陰之本，在行間上五寸所，標在背腧。

足太陰之本，在中封前四寸之中，標在背腧與舌本。

手太陽之本，在外踝之后，標在命門之上一寸。 《千 金》云：命門在心上一寸。

手少陽之本，在小指、次指之間上三寸 一作二寸，標在耳后上角下外眥。

手陽明之本，在肘骨中，上至別陽，標在顏下合鉗上。

手太陰之本，在寸口之中，標在腋下內動脈是也。

手少陰之本，在兌骨之端，標在背腧。

手心主之本，在掌后兩筋之間，標在腋下三寸。

凡候此者，主下虛則厥，下盛則熱；上虛則眩，上盛則熱痛。故實者絕而止之，虛者引而起之。

請言氣街：胸氣有街，腹氣有街，頭氣有街，胻氣有街。故氣在頭者，上 一作止。下同之于腦；在胸中者，上之膺與背腧；氣在腹者，上之于背腧與沖脈于臍左右之動脈者；氣在胻者，上之氣街與承山、踝上以下。取此者，用毫針，必先按而久存之，應于手乃刺而予之。所刺者，頭痛眩仆，腹痛中滿，暴脹，及有新積可移者，易已也；積不痛者，難已也。