水乃至柔至善之物，以柔和之性，囊括萬物，以至善之心，包攬寰宇，上接天穹，中承厚土，下應九幽。

春分之際，冷冽襲來，風吹葉落，仰頭而觀之，只見云霓黯淡，陰霾霧壑裹攬其中，良久，藍天濕透，滴一縷細絲，滑落手掌，清涼襲卷而至，是謂雨露透出，于九天之際，飄蕩于綠地之中，草木皆煥發，凝露之水止于綠葉，綠意浸透，墜于地勢，韻染大地之土，泥濘污濁不堪，水土混合，沼澤既成，余下之水，順流而下，置于江河湖泊，百川終至海域。

海之闊達，非人所不得知也，雖知其寬廣之狀也，仍不知其內之貌焉，洗凈污垢，海域生靈多如牛毛焉，身形龐壯之海魚，游覽于海域之水也，然水之包容、寬廣其性非常，承于水中，絲毫不覺其累也，堅硬似鐵之山川，立于海域之底，不因其山之高廣也，不因其靈之寬大也，盡數包攬焉。

恰如圣人之言，上善若水，水善利而萬物不爭，故幾于道。人皆有欲，以水而洗卻塵埃，取火生米亦需水，衣袖臟跡清水襲，不因其人之好惡，不因萬物之恩怨，以平和處之，以包攬之心渡之，如此，焉能不使人欽服。