想要擁有沖突很簡單，可是沖突發(fā)展成戰(zhàn)爭卻很難。擁有敵人是發(fā)動一切戰(zhàn)爭的根本條件，如果連敵人都沒有了，那么戰(zhàn)爭就無從談起了。

而沒有固定敵人的戰(zhàn)爭，最多是場恐怖襲擊而已。

如今張有道就面臨這這樣一個難題。想要引起文化戰(zhàn)爭，就要為它樹立一個強大的敵人，可是這個敵人是誰，卻沒有一個人能夠講清楚。

是社會文化？

政治制度？

還是人性的貪婪？

亦或者其他沒有被發(fā)現的東西？

張有道認真的思考過，答案是他不知道。

和諧社會的本質，就怕的就是沖突，就是不穩(wěn)定，而文化戰(zhàn)爭很有可能掀起巨大的風波。甚至發(fā)展到流血犧牲都是有可能的。

雖然是文化之爭，但也是道統(tǒng)之爭，也是創(chuàng)新和保守之間的爭斗。

是確定和不確定之間的爭斗。

更令人沮喪的是，張有道自己還不知道能代表工業(yè)時代的文化具體是什么，他只知道，肯定和現在的不一樣。

超強的工業(yè)能力，會逐步的滲入到我們的生活中。

工業(yè)的力量，最終也會被普通人掌握。

就那無人機來說，剛出來的時候，是軍方手中的秘密武器，可是隨著技術的發(fā)展，民用無人機的性能越來越強，操作也變得更加的方便靈活。

作為一個武器搭在平臺，它的能力是有目共睹的。任何普通人拿著它都能擁有超強的戰(zhàn)斗力。

最簡單的，飛到你的頭頂扔個磚，也能將人砸死。

更別提小型化之后了，就更加方便了，手指粗細的攻擊無人機，在手機的操縱下，就能做到殺人于無形。

當然，法律會嚴格的限制這種情形。

可是當技術更加進步，更加方便的時候，DIY一個攻擊無人機，將會一件比拼積木更加簡單的事情。

難道這就是，人人如龍，天下大吉？

其實，沒有先進思想文化的指導，人們只會放大各自心中的欲望，而不是像書上寫的那樣，倉稟足而知禮儀。

我們的社會已經邁入了整體小康的地步，滿足了所有人的兩不愁三保障的基本生活條件之后，讓我們絕大多數人擁有了更多的休閑時間。

而這些休閑時間，更多的是被浪費了。

珍惜時光，從一點一滴做起，要不然就會被人趁虛而入，搶奪你的時間。

是的，就是搶奪你的時間。

時間是可以被搶奪的。

因為人的生命有限，被搶去一點，就會少一點。

那是不是可以讓大眾擁有一個選擇未來的權利呢？

想到此處，張有道搖了搖頭，直接否決了這個想法。因為隨著VR技術的迅速成熟，像電影《頭號玩家》里綠洲一樣的虛擬世界終將產生。

但是數字世界是可以被設計和修改的，而設計他的組織，肯定不是為了夢想或者信仰。畢竟金錢已經給我們身邊的萬事萬物標記上了記號。

在虛擬世界里引起文化戰(zhàn)爭，恐怕也不可行。因為在短時間內，我們并沒有能力做到虛擬世界發(fā)生的事情，現實也感同身受。

遍閱古今中外，各種文化沖突和宗教戰(zhàn)爭，總給人一種局促的感覺，從來就沒有恢弘和大氣的場面。

愚昧和無知，幾乎主宰了歷次的文化沖突和宗教戰(zhàn)爭。

發(fā)現世界，認識世界，利用世界，創(chuàng)造世界，這是我們應該走過的發(fā)展路徑。

文化是不是也可以按照這個方式進行更新迭代呢？

應該嘗試一番，想想自己的所作所為，發(fā)現，已經進入到第三步利用世界的階段了，工業(yè)時代的物質力量，已經可以做到利用世界了，那么創(chuàng)造世界，是不是就該提上日程了？

遍觀各種各樣的前沿領域的研究，都在為創(chuàng)造世界做準備。

可是那些只是冰冷的物質和一堆解釋用的數字而已，在文化層面卻缺失了很久。

甚至連發(fā)現世界都做不到。

挖掘工業(yè)時代的文化，不僅僅是用數據說話，用數據解釋世界的本質，而是升華數據，讓數據成為一種超脫特定概念的綜述性質的一句話或者一篇文章，甚至一本書都行。

可惜這些都沒有。

血與火的洗禮，應該能夠喚起一部分人的好奇心。

可惜，兩次世界大戰(zhàn)，那么慘烈的戰(zhàn)爭，也只是讓人類見識了一番工業(yè)時代武力的強大罷了。

如今的西方世界，文明中擁有先天性的缺陷，不足以從血戰(zhàn)中，成長成文明的碩果。

而中華民族在經歷了半個世紀的亂世之后，產生了一些能夠發(fā)現工業(yè)時代本質的英豪。也正因如此，短短半個多世紀，就讓我們民族掌握了工業(yè)時代的物質基礎。

也造就了迄今為止，地球上仍然保留著完整工業(yè)體系的唯一的一個國家。

全球化的浪潮，扼殺的不僅僅是各國的工業(yè)體系，恐怕還影響了各自獨立文化體系，和不一樣發(fā)展道路。

求人不如求己，艱苦奮斗，自力更生，都是很樸素的道理，就和飯碗要端在自己的手里才放心一樣，文化的更新迭代，還是在本民族之內完成更加的令人放心。

也正是因此，張有道放棄了借鑒外來文化的必要。

因為，自家的文化已經在各種困難面前顯示出了強大的生命力，可謂傲視群雄。

在這個動蕩不安的二十一世紀三十年代，張有道覺得，越是動蕩的時候，越應該樹立壓倒性的文明優(yōu)勢。

在上個時代，先進文明的生命力，總是顯得格外頑強。

之所以我們民族，能夠從古至今，一以貫之，就說明了這一點。

如今，又到了文明的拐點，如何才能推動像百家爭鳴一樣的文化盛宴，恐怕任重而道遠。

不過，張有道不想將這件事情留給下一代人了。

可以毀滅世界幾十次的核武器，已經不那么牢靠了，隨時都有被使用的風險。

工業(yè)文明的誕生，是徹底控制這一力量的核心關鍵，刻不容緩。

想到核彈，那么文化戰(zhàn)爭是不是應該用一枚核彈來引爆呢？

張有道覺得可以。

而且文化核彈，張有道是知道那里擁有的。