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第73章 · 所謂坊市 人族連山

  • 洪荒之牧道遂古
  • 云若卿禾
  • 2560字
  • 2020-02-26 14:00:00

“罷了罷了,緣法如此,不可強求,無礙便好。”

大鵬羽翼收起,飛出北冥宮,化為鯤相,躍入海水之中,沉入海底,吐納之間北海深處形成一個巨大的漩渦,附近的生靈紛紛逃離。

一條游過的真龍被卷入其中,來不及掙扎就進入巨鯤嘴中,茫然四顧。

九嶷族地中,一無所覺的蚩未正在指點劍非錘煉劍術。

如她所說,她不懂劍道,卻通曉殺生之術,以她的眼界指點一番劍非綽綽有余。

“小子,不許后退,繼續攻過來。”

閑庭信步,蚩未蕩著長戟不斷與劍非手中的木劍相撞,難以朽滅、摧山斷海的先天靈寶落在木劍上一點力道都沒有,不損木劍分毫。

劍非卻偏偏在這種攻勢下無可奈何,步步退去,每當重整旗鼓挺起木劍之時,全身勁力便被長戟泄掉。

二人來回之間也不動用神通、法力,純粹依杖自身的技巧、武藝。

風牧的武技也很不錯,他曾交手過以武藝入道,破去自己神通的金仙,而且玄門也有打磨武藝的玄功,喚作九轉玄功,只是他無緣得見。

又一次被長戟逼退,劍非每退一步,腳下道場就碎開一塊,一路退去,裂成幾千塊碎石的道場讓人慘不忍睹。

“啪-”

一戟拍在劍非身上,沒有痛感,反而是渾身的僵直之感消失不見,道體活絡了許多。

“連自己的力道都控制不住,還錘煉什么武藝?”

邁入仙境之后,對道體的把控幾乎入微,無論是一絲一毫的法力還是氣力都會被用在該用的地方。

劍非與云霜斗劍之時,二人全力施為也未使道場有損正是這個道理。

當然,生死激戰之中神通術法對抗,顛亂天地,或是去勢已成,難以收回并不在此列。

蚩未不滿劍非只是與她試招都不能收束住全身力道,厲聲教訓了幾句,留他修整道場。

“道友也太嚴厲了些。”

“他資質很好,根性也很不錯,就此浪費也太可惜了。”

不掩飾自己的欣賞,蚩未很是直接地說著,同時帶著意猶未盡的目光審視著風牧,想到了之前跟他的交手。

“道友奉鯤鵬大尊之命,前來南荒歷練,不知可有所獲?九嶷族地山野鄙陋之所,不會誤了道友修行之事吧?”

風牧沒有與蚩未再戰的意圖,岔開了話題。

“這里很好,執明神君的弟子也在這里修行,想必是有道理的,我還未能參破個中玄奧,興許還要住些時日。”

沒想到蚩未會以孟寧做擋箭牌,無奈之下風牧也只好聽之任之,若是巴蛇來襲,還能多一個幫手。

說起來孟寧至今不歸,待在九嶷族地,除了聽取族中“讀者”對自己著作的評價,也是因為巴蛇。

他曾與風牧討論過修蛇、巴蛇之事,現已得知巴蛇可能來犯九嶷。

孟寧自覺不能棄九嶷于不顧,即使不說,風牧也知曉他是為了留下來與他一同應對巴蛇之危。

有心勸他歸去東海水府,卻不知如何開口,希望句芒的存在,真能讓南荒安然度過此劫。

至于蚩未會不會與子熙爭奪那件靈寶,就讓子熙自己想法子去吧。

居住在九嶷族地,蚩未每日不是前來演法道場指點一些能入她法眼的人族修行,就是觀看司空殿在族中靠近南陲的荒地上建造。

前番司禮殿派遣司禮,去與一同幫巴蛇族群遷移居所的人族聚落交流。

主旨是向這些人族聚落宣揚一件事,春皇宮帝子熙前來南荒,下榻于炎天明夷域九嶷群山下九嶷部族族地。

九嶷部族有廣袤族地,物資充裕,要在族中建造一座坊市,供各人族聚落前來交流、換取物資。

司空殿正在主持建造的就是風牧下令建設的方式。

為了給四部有司講解何為坊市,他從人族生存的物資來源、大荒各類物資分布、不同聚落必需品和非必需品等等概念教于眾人。

九嶷坊市需要納入的不只有炎天明夷域的所有人族,還有北面的鈞天乾華域,南面的炎天幽煌域和炎天靈宸域,西面的朱天空桑域。

東面的陽天離恒域在魁隗完成遷移后,人族便不再生存了,不必考慮。

風牧需要拿出能夠說服各大域眾人族聚落前來參與坊市的理由,而部族的人口和帝子熙的身份是第一個吸引力。

不需要說春皇宮在背后支持自己,當然春皇宮目前也確實沒有這個傾向,但子熙的存在自然讓有心人暗自揣測。

下一點則是坊市不時有道行深遠的人族前輩論道,也會有一些極其珍貴的天地靈物供應。

無論何時,實力是人族立足于洪荒的根本之一,這很重要。

最后一點才是坊市本應該有的最基本效用,易換物資,交流境況,尋求幫助等。

將這些告知眾人族聚落,不用他們立刻下定決心,只要有所意動,九嶷部族會護送他們的族人來此。

和曾經九嶷部族為了吸納眾人加入時一樣,參觀游覽,可以率先體驗一番坊市的便利性和可行性。

在九嶷部族以坊市將這些人族聚落相互聯系起來,作為東道主的九嶷威望則會劇增。

屆時,推廣農、牧、漁、獵,教授軍陣演練,傳出普適于人族的修行法門。

取得成果之后,執掌幾方大千世界不過是順便所為。

嘆服于風牧的縝密思緒和奇妙想法,子熙有種若是自己資助坊市而非假洞天福地的話,要可靠的多。

憋了許久,他還是向風牧問出了一個問題:

“后稷,有意人皇之位?”

有沒有呢?風牧也在問自己。

遵從內心,他自然是向往人皇引領人族于洪荒披荊斬棘、搏天斗地的豪情與偉業的。

只是,他不認為自身身返洪荒,除了神農氏和可能存在其他人族大神通者,外人一無所知。

那么另外那些默許了自己存在的大神通者,又想借自己得到什么呢。

自身因果太重,不得不慎。

“牧才德淺薄,豈敢覬覦人皇之位?”

這是風牧的真實想法,他大多益于人族的想法受教于神農道念,這些知識眾多大羅不是不知道,而是不能說。

是受制于大羅天中定下的規則也好,還是為了人族探索更多可能也罷。

倒是帝子該,風牧聽子熙說,修持火德,欲證大羅接掌人皇,搏得五帝之中赤帝尊位。

惜哉!

見過神農氏之后,在風牧看來,這一紀元的人族赤帝就算定下了。

從軒轅氏、太昊氏,到神農氏,這讓他不由得揣測剩余兩位五帝之二,會是哪兩位人族傳說中的大神通者。

這些想法自然不足為外人道。

一切發展得還算平穩,沒有超出風牧的預期。

坊市建造得十分迅速,畢竟司空殿的建設經驗已然足夠豐富,規劃好的場地井然有序。

以拜謁帝子熙的名義,第一批各地人族進入了九嶷族地游覽。

沒有帶可以交換的事物,但九嶷部族的強大和坊市的奇珍還是讓他們印象深刻。

當然,很多都是風牧從孟寧出借來擺上,充當門面的非賣品。

陽天離恒域的遷徙進展順利,魁隗最終定在了更南一點的炎天紫闕域,姜水一帶。

探查此地之時,魁隗路遇仙山名曰連山,山門陣法自開,將他迎入其中,乃是氣運所致,仙山認主。

第一批到達的人族已經開始依托連山、姜水,建造他們的族地了。

尚未祭祀人道,魁隗已然定下了部族名號,效仿風牧,以連山為名。

連山部族同樣參與了清理巴蛇之事,一些仙境族人隨同九嶷部族一同前往。

安置結界之行也即將結束,前往的眾人逐漸踏上了歸途。

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