脈貴有神

李東垣曰：不病之脈，不求其神而神無(wú)不在也；有病之脈，則當(dāng)求其神之有無(wú)。謂如六數(shù)七極，熱也；脈中有力，言有胃氣，即有神矣，為泄其熱。三遲二敗，寒也；脈中有力，即有神也，為去其寒。若數(shù)極遲敗中，不復(fù)有力，為之無(wú)神，將何所持也？茍不知此，而遽泄之去之，神將何所依而主也？故《內(nèi)經(jīng)》曰：脈者，氣血之先。血?dú)庹撸慈酥褚病?/p>