引　言
病由心生，病由心治

我爺爺青少年時期在少林寺出家，學得一身武藝，還俗后考中了光緒年間的武狀元。但當時處于清朝末年，民不聊生，爺爺在年邁之時又回到了登封老家。由于我小時候身體虛弱，經常生病，所以爺爺又把我送到少林寺中，拜于^上德^下禪老師門下。

正是因為修習少林武術，使我練就了一副好身板，同時也學到了正宗的禪醫治病之法。后來，因為學習刻苦，我上了醫科大學，畢業后成為一名大夫。我在很年輕的時候就已經小有名氣了，之所以如此，其中一個重要原因，就是禪醫。我用禪醫給人治病，再用《達摩易筋經》《洗髓經》等指導病人進行康復鍛煉，這些經文都是流傳了一兩千年的智慧結晶，效果自然不凡。隨著行醫日久，我漸漸把佛學中的智慧、現代康復醫學、禪醫、自己的看病經驗結合在一起，形成了自己的特色，獨此一家。當我運用這些絕招治病救人之后，效果極佳，一傳十，十傳百，叩門求診的病人越來越多。

我是一個非常要強的人，有多強呢？說一件我小時候的糗事吧。少林寺有一個訓練項目叫“拿大頂”，就是頭朝下腳朝上進行倒立。這是小和尚習武的必訓項目，老師讓你立多長時間就得立多長時間，不能偷懶。我雖然是個女孩子，身體也不是太好，但是每一次都比大多數師兄弟們立得久。有一次，倒立前我喝了些水，沒倒立多久就想小便，可是又不想做第一個“認慫”的，所以就硬憋著不動，后來實在憋不住了，尿水和淚水一起從臉上往下淌。就憑著這股勁兒，我覺得后來我去當大夫，那真是命中注定。因為我這顆要強的心，在當上大夫以后就變成責任心了，對工作自然兢兢業業，對病人都是來者不拒。那時候，我每天的工作時間不少于16個小時。仗著自己身體強健，我從沒感到過累。

后來，我經常感覺自己肚子疼，還經常拉肚子。但是呢，從來沒往癌癥上想。第一，我總覺得自己身體好，不會生病。第二，我總想，我是個大夫，還不知道自己的身體？但是，很快我就發現我錯了，腹痛越來越頻繁，拉肚子也越來越厲害，身體也在急劇消瘦。我開始重視了，結果一檢查，已是結腸癌晚期，并且已經擴散到了子宮、卵巢、骨盆、腹壁等處。

那時是1996年，我在發現自己患癌癥后就住院了，我命運的轉折也從此開始。人在得意之時往往容易忘乎所以，迷失本心，等到重病纏身，才知道反思自己。剛開始，我始終想不明白自己怎么會得癌癥！我當時已經是主任醫師，名望、金錢、地位、家庭什么都有了，而且我連續三十多年，每天工作16個小時以上，我把心都放在病人身上了，所作所為都是為了解除病人的痛苦，為什么我還會得這個絕癥呢？

思慮再三，我才想到，在小的時候我就有拉肚子、脫肛的毛病，每次犯病的時候都是自己捂著脫出部分重新推進身體里。可見，我在先天之時，就已帶有病根，當然，這不代表長大后就一定會得結腸癌，因為由微弱的病根發展成癌癥主要還是后天失于調養所致。

以前在少林寺的時候，師父經常說：

施主一粒米，大如須彌山。

今生不了道，披毛戴角還。

就是說，出家人，受著眾生的供養，吃的是百家飯、千家糧，眾生對我們的這種恩情像須彌山一樣大，所以我們要努力修行。如果出家而不修行，不思進取，混吃度日，辜負了眾生的期望，因這樣而欠下的債，以后做牛做馬都還不完。

以前聽著覺得很普通的話，在我躺在病床上以后才感覺到其意蘊深遠。確實如此，在當上大夫以后，我吃的是另一種“百家米”（那是世界各地的大魚大肉啊！），可卻忘了繼續修行，沒想到還沒等到“披毛戴角還”呢，現在就有報應了。

從前，我覺得死亡是一件很遙遠的事，可當得知自己已到癌癥晚期以后，“死亡”突然變得近在眼前。好朋友之間，有福可以同享，但無論是誰，只要生病了，就得獨自受苦，無人可以分擔。大家仔細想一想，人這一輩子，名利和性命，哪個更重要？到現在，我才看得清清楚楚，對師父以前說過的話也都回想起來了。

——我真的不想死。

小時候雖然在少林寺長大，但是我卻不太相信佛、菩薩，等到躺在病床上以后，對佛學里的那些話，越是反復念越覺得有道理，所以我就躺在病床上在心里默默念誦“南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩”。一句又一句，直到有一天，奇跡突然出現——當時，似睡非睡之間，我似乎感覺到身著白衣的觀世音菩薩飄然而至，手持凈瓶向我灑甘露水，我覺得渾身跟通電了似的，然后就開始發熱，渾身麻酥酥的，舒服極了。

當時我就認定，我不會死了，我得回去，回到少林寺出家。

一想起要回去了，我的心就難以平靜，年幼時的一幕幕又浮現在腦海里——我開始想念德高道廣的師父，想念練功、抓藥、背經的日子，繼續活下去的念頭越發強烈。我意識到，我得把以前的虧欠補回來，我得修行。于是，我在^上素^下喜老和尚的指引下，成了一名僧人。每天，除了鍛煉外，就看《大藏經》。為啥要看《大藏經》呢？這是因為：《大藏經》是佛教典籍中的百科全書，是集合了所有佛經、所有戒律、所有古今高僧論述的著作；我小時候雖學過，但由于年齡太小，學佛不系統，又忘了很多；雖然我是重返寺里，但是我要像個新人一樣，重新系統學習。

靜心觀書、滌除雜念之后，我覺醒了。這場劫難皆因我把名看得太重了，個性又太強，總想把事情做到極致，總想讓更多人高看我，于是執著就產生了，心一亂疾病也就悄然而至。那時，我每天啥都想干，啥都想干好，在臨床上想把病人都治好，在科研上總想搞出個大成果，還想多出些書，多寫些論文讓同行看到。

老子曾說過一句話“不知常，妄作，兇”，我已經忘了是什么時候在哪兒看到的了，但我記得很清楚，這句話的意思是：不知道規律，亂做，就會兇多吉少。我當時光想著工作，不會休息，于是疾病就來了。

入寺后，^上素^下喜老師父給我起的法名是真空，^上德^下禪老和尚起的字號是行貴，當時我不明白，感覺名字里帶個“貴”字有點俗氣。可是后來我才明白，在佛教中，“信、愿、行”是每位修行者的基礎，但是最后都必須落實到“行”上，也就是要認認真真、腳踏實地地去做。說得再好，不去做，只能稱為“口頭禪”，所謂修行，貴在有行啊！——無我平等為貴。

所以，回到寺里后，我并沒有因為生病、年長，而被安排到舒服的房間。我自己借住到一個養蜂人的破舊房子里，因為那里距離達摩洞比較近。從此，我開始了真正的苦修。每天，我讀完《大藏經》，就去達摩洞里打坐。由于我的身體特別虛弱，所以我就趴在山道上往上爬。剛開始的時候，爬一兩米遠，渾身的汗水就把衣服濕透了，直到實在爬不動了，我就趴著或者坐起來哭一會兒，再往上爬，天天都是這樣。

同時，我也明白了，既然已經生病了，那就安安靜靜地做一個病人，不告訴別人。不和家人講，是因為家人的關心有時會讓人心亂，使人不能靜下來。不告訴領導和同事，是因為如果他們來看望我，有的人是真正希望我康復，但有些人則僅僅是出于禮節而已，心里可能并不想來，這種人的心態會產生一種不好的氣場，影響到我。

明白了這個道理后，我第二次到腫瘤醫院住院的時候，除了我的一個學生以外，對任何人都沒有講，包括我的家人。我只是跟他們說，自己到外地出差一個月。

化療過后我又回到寺院里，由于天天吃藥，聞到飯味兒就難受。化療后，腸子蠕動也很困難，每天只能喝點稀的。但是，我最大的變化就是有了些精氣神，我知道我能撐過去。有一天，我看到一群羊在吃草。我就想，羊光是吃那些草都能長得肥肥壯壯的，我要是去吃那些野草，會不會也對身體有好處呢？于是，我就把羊吃的那些草榨成汁，每天喝幾杯。還別說，這些野草真養人，慢慢地，我的腸胃好些了，我又加了些山核桃、花生、大棗等，一起榨汁服用，幾乎把人間煙火都斷了。

就這樣，我跟野草成了朋友。每天我伴著山風打坐以后，會看到眼前一棵棵毫不起眼的小草，雖然被風吹得東倒西歪的，卻在山巖縫里茁壯生長。于是我想到了一句詩：疾風知勁草。草尚且有這么頑強的生命力，何況是人呢？就這樣，在保持平靜的心態、不為外物所亂的同時，我每天還堅持練習達摩易筋經、八段錦、呼吸操，身體也一天一天好起來。從1996年被發現已到癌癥晚期至今，已經過去將近20年了，我的身體和精神頭兒反而越來越好。

在這20年中，我把佛家和中醫思想熔為一爐，悟出了一些治病養生的心得，并將其介紹給更多陷于身心疾病之中、煩惱痛苦不斷的朋友。他們用后，都取得了不錯的效果。故而我把這些經驗集結成書，把我對人生的思考、對佛學智慧的理解，以及一些行之有效的禪醫鍛煉方法、治病小驗方告訴更多的人，希望眾生能憑此遠離疾病，喜悅吉祥。