阿成最近憂心忡忡，不能踏出寺門半步，每日清晨將地掃完便進禪房念阿彌陀佛，住持給他方便，暫免他的許多活計，但須日后再補。

阿成希望風波早日過去。

說來阿成惹的麻煩，還和自己的僧人身份有關。

三年前，他向住持說明自己無家可歸，愿成佛門弟子。

寺中當時也缺人手，住持見他頗有佛緣，遂暫時將其收留，并允他想走便走。

被暫時收留已三年，他也適應了寺中生活，儼然成了一個出家之人。

十天前的傍晚，他路經寺院附近一處公園，在過園口的時候，迎面走來一位推著嬰兒車，正要進園的老者。

嬰兒車里雖無嬰兒，卻也放了一些果蔬，看來老者買完菜后，才來公園閑步。

公園的入口被一排鐵欄桿擋住，僅留單人進出的兩口，而且高至老者胸口，嬰兒車進不去。

阿成在老者身旁駐足，本想上前搭把手，但卻止步，口中也不曾說出半個字，就這么呆呆立著，看著。

一步開外的老者也不曾向他求助，獨自緩緩將嬰兒車舉過頭頂，果蔬加上車身，分量也不輕。

不用想，老者過去得十分不容易。

老者過了鐵欄桿后，阿成便也回去。

本來這是件稀疏平常事，奈何他那身僧服和他的光頭將這事件變得不一般，難免引人側目。

側目者用手機將這段過程拍下，上傳網上。

一夜之間，阿成仿佛家喻戶曉，接力的評論在視頻下持續了整整一周，自然找不出半句好話。

好似節外生枝特別多，視頻被轉發了兩百余次，猶如水的漣漪越擴越大，終于全天下的和尚都被連累，受到一頓頓亂罵。

視頻上網后三天，阿成和禪寺里的僧人都還不知道這件事正在發生。

直到第四天，陸陸續續有人來到寺院，各自舉著手機直播。

僧人們覺得奇怪，上前一問，又看了那日視頻，才知道事件的來龍去脈。

禪寺也在那天上了網，也成了被罵的對象，就連德高望重的住持，也沒能逃過這一劫。

阿成當天也把事情知道，若不是自己的須發早已被剃掉，一定能看見枕頭上當晚掉了許多煩惱絲，可這些頭發卻不是為這件事而落。

次日，住持將阿成喊到自己禪房，問：“當日為什么不幫那位施主？”

答：“我也后悔不已。”

原來，阿成當日本想幫忙，但忽然想起眾生都是菩薩，每個菩薩各有各的業力，他想此時舉著嬰兒車的施主好似在修行去業力，不便打擾，不如站在一旁觀看，若是施主真的需要一臂之力，一定立馬送上力氣。

可是施主憑一己之力過去了，他便也匆匆離去，當時還為施主高興。

住持聽完只吩咐道，“這幾日你打掃完寺院，便去禪房，不得出寺門。”

對于住持的安排，阿成求之不得。

阿成多日不曾離開過寺院，可是視頻還在網上流傳，事件激起的漣漪意猶未盡，他惶惶不得終日，在禪房無一日可安心念佛。

“都已經十天了，這些人還來來往往。”僧人們在抱怨那些拍寺廟的網紅，同時也對阿成連續教育批評了多日。

到了第十五天，網上的風波終于開始平息，寺院里也不見網紅們的蹤影，阿成可以在午后走出陰暗的禪房，補上之前落下的活計。

阿成覺得這件事鬧得風風火火，還沒有將他隱藏了三年的秘密暴露，不覺又有些心安，料想事過境遷，相關的人，大概早已經把事情忘記。

他這時還是不被允許出寺門，晚飯后，計劃在寺中閑步片刻。

才走幾百步，頓覺異樣，東張西望，發現三十米開外，竟然有一個人縮在墻角正將他直播。

“這下糟了，又要生是非。”阿成拉開步伐朝禪房奔跑，那里游客禁止入內。

可那個人也無需追來，阿成在進禪房前根本沒能逃出他的手機。

“住持，怎么辦？”阿成徑直跑向住持的禪房，將事情稟告。

“為何如此慌張？”住持一邊修剪著盆栽，一邊漫不經心地反問他。

阿成不敢將真話吐露，只好故作冷靜，默不作聲。

“該做啥便做啥去吧！但不可出寺門。”住持一邊吩咐道，眼也不瞧他，兀自擺弄盆栽。

阿成逃進禪房的背影實在狼狽，加上主播三言兩語的諷刺，特別容易使人生厭。

當天，他和寺院再次深陷網絡暴力的漩渦當中。

第二天，他的逃跑背影又被做成了各種表情包，然而使人出乎意料，這些表情包給人們帶來的居然是歡笑，而且頗受歡迎。

漸漸地，有一個叫“逃跑僧”的外號在網上流傳開來，從此，不僅線上，即便線下的阿成，每天都要面對各種嘲諷。

“逃跑僧！”阿成聽見逃跑二字，心里慌張陡增。

不出三日，他的煩惱已經碩果累累，都說煩惱是菩提，可阿成的煩惱豐收了，卻不見結出一顆菩提。

住持知道了網上流傳的新事物，便喚阿成到跟前，問：“當下的心情如何？”

阿成低著頭，思想片刻，故意答不上來，因為他在乎的壓根不是眼前這件事，怎敢將當下的惶恐心理說出。

住持笑一笑，只道，“阿彌陀佛！”

說來妙不可言，打從逃跑僧的名號響遍大江南北，這件“僧人自私自利”事件的轉機也漸漸萌生。

網上越來越多的人對阿成不助老人的視頻發出質疑，他們異口同聲認為，若是一個對助人漠不關心的人，早就若無其事地離去，又怎么會站在老人身旁許久，目視老人舉著嬰兒車，艱難地進人公園呢？

謠言止于智者，有居士率先呼吁阿成站出來將事情挑明，將清白歸還給受到波及的寺廟和僧眾；接著，越來越多的網民也向阿成提出呼吁，要他給社會一個交代。

阿成惶恐不安，不知所措，他怕揭自己老底的時候到了。

這時候，住持又將他喚到跟前，問：“你想好怎么辦了嗎？”

“沒有，還請住持開示。”

住持只四個字給他，道：“緣來即施。”

聽了住持這四字指點，阿成宛如受到當頭棒喝，心結倏地打開，思緒重又順暢。

他想該來的總要來，躲是躲不過的，想我為這件舊事擔驚受怕三年有余，也該畫上句號了吧！

一日后，他約了一個網站記者來錄視頻，將那日自己一旁觀看老者進公園的因果說明。

阿成這是第一次正面廣大網民，他已經豁出去了。

視頻播后，網民們發的評論果然將事件逆轉，都是贊美之詞，

接受采訪的當日，阿成再不是觸犯眾怒的僧人，搖身一變成了一名網紅，聲名較之前愈發遠播。

又過一周，東窗依然沒有事發，網絡上關于他的這段風波亦漸行漸遠，阿成寬慰自己，“過去了，想必是過去了，沒人會再提起。”

又過了一月，他已經基本心安，僥幸之心圓滿。

一晚，住持又把阿成喚到跟前，問：“事情過去了，你現在心情如何？”

經過這件事的折騰，如此擔驚受怕一番，阿成終于有所領悟，不由自主嘆道，“動不動便心難安。”

住持聽了，也不問阿成為什么心難安，自顧自地念起佛經。

其實，就算住持問了，阿成也會找個理由搪塞。

不料，又過半月，禪寺來了警察，找到住持，喚來阿成。

阿成并不知情，一進禪房，看見警察在住持一旁，嚇得腿軟，警察卻忽然微笑開口道，“還是找到你了呀！”

阿成不僅沒有被警察銬走，還被大大表揚了一番。

警察見了阿成，是這么說，“三年前，你救了一位落水老人，然后就離開了公園。老人事后委托我們，要找到你，感謝你。我們從公園攝像里截取了你的照片，可惜這些年找你不到，最近偶然核對了你在網上的圖像，這才確認你就是當年救人不留名的那個人。老人如今不在了，要不然，他一定也十分高興。”

按理，東窗事發后，阿成應該心安，可他偏偏日復一日痛苦難堪。

終于一日，他敲開住持的禪房，跪在住持面前，正要懺悔，還未開口，住持卻問：“當下心情如何？”

答：“痛苦得很。”

“這三年來，我常常見你心事重重，痛苦可因此心事？”

“正是。”

住持并未追問過往，只對阿成道，“背了這么多年的包袱，是累了。”

阿成撲一下，頭埋到地面，嚎啕大哭起來。

三年前，就在這城中，也在一個公園里，阿成閑步其中，心和眼卻惦記著獵物——一個腰間挎包的老人，他從銀行跟著老人到此。

來到湖邊，轉過一顆柳樹，阿成見四下無人，撲上前去搶奪那包。

老人反抗之時跌入湖中，阿成本想拔腿就跑，又怕老人淹死，萬一出了人命，罪可就大了，于是，他下去將其拖至岸邊。

這時，兩個路人來到，阿成拿了包便跑。

阿成搶的包里，足有現金兩萬，他知道這個罪名不小。

三日后，便有警察來敲他租的房門，而且他知道警察找的正是自己，因為他們手中拿著照片，他在門后自然不敢出聲，嚇得瑟瑟發抖。

阿成害怕了，只好流浪街頭，幾日后，便到了禪寺，被住持收留。

阿成如今想來，心中明明白白，當年，定是的老人善念一動，愿意放過自己，又恰逢路人看見自己將其從水中撈起，老人便順水推舟將他說成一個好人。

阿成還在哭，是真心懺悔，他沒想到真心懺悔是這般痛苦又這般痛快，遠勝擔驚受怕千萬倍。