人的一生無(wú)時(shí)無(wú)刻不受著身體、道德和倫理法則的支配。是接受還是拒絕這些法則的主宰，決定了一個(gè)人一生是享受和諧還是遭受懲罰。

哪種情況更好：遵守自然法則，過(guò)有尊嚴(yán)的生活，還是踏上自取毀滅的快行道？

1.決定你一生的法則

所有生命都遵循一定的法則。這個(gè)法則即便不是人為制定的，也是由大自然或締造大自然的一種更高級(jí)的力量制定的。

無(wú)章可循就意味著無(wú)法生存。在誕生之前，孕育生命的過(guò)程是固定而且不可更改的。人的一生無(wú)時(shí)無(wú)刻不受著身體、道德和倫理法則的支配。是接受還是拒絕這些法則的主宰，決定了人一生是享受和諧還是遭受懲罰。這個(gè)時(shí)代演繹了一個(gè)又一個(gè)福禍人生的故事，雖然讓人難以解釋，但它們卻無(wú)一例外地受著法則的制約。當(dāng)死亡降臨的時(shí)候，身體仍然受其他法則的制約，讓它重新回到大自然。

萬(wàn)事萬(wàn)物皆有法則。

人們的行為變化無(wú)常，仿佛可以為所欲為、不受限制，甚至可以不受人類社會(huì)的約定俗成的道德和統(tǒng)治所制定的法律的束縛。但是，想不遵守大自然的恒定法則，那是不可能的。

人的身體是客觀存在的。幾乎在所有人類活動(dòng)中，它無(wú)拘無(wú)束，享有充分的人身自由。但是一旦違反健康法則，它就要受到懲罰。過(guò)分地享受自由，身體就會(huì)被損耗，平均壽命就到不了70歲。人70歲死的時(shí)候，還以為已經(jīng)夠長(zhǎng)壽了，殊不知或者不會(huì)相信，由于無(wú)休止地享受人身自由，他正在受到懲罰。確鑿的證據(jù)證明，按照大自然的旨意，人應(yīng)該活到120歲，其中有9/10以上的時(shí)間身體各方面的機(jī)能良好。人們心甘情愿地過(guò)早放棄生命就說(shuō)明了人們從內(nèi)心不重視大自然的法則。

人類要過(guò)上幸福和諧的生活，就必須掌握幾條基本的法則。首先向大家介紹人類幸福的基本法則一和基本法則二。

人類幸福的基本法則一：世界上人們賺錢的能力之和等于人類的實(shí)際總需求。

人類幸福的基本法則二：所有的人都應(yīng)該認(rèn)真思考自己的實(shí)際需求，在增加收入之前讓自己收支平衡。

由于類似的不重視，貧窮是大自然對(duì)人類的另一種懲罰。片刻滿足貪欲意味著嚴(yán)重違背生存法則。用的比需要的多，就是浪費(fèi)。想要的比需要的多，也是浪費(fèi)。很多人其實(shí)需要的只占他們想擁有的80%。這個(gè)法則適用于人們生活的各個(gè)階段。如果你的財(cái)力大于你的需求，那么你一定要關(guān)照未來(lái)，把償債基金存進(jìn)銀行。同時(shí)，在可能的情況下，考慮現(xiàn)在和將來(lái)的收入，量入為出。住在救濟(jì)所或類似地方的人中，足足有90%的人是因?yàn)樗麄儾蛔袷厣鲜龇▌t的結(jié)果。貧窮是一種犯罪，它不是違反了人為制定的法律，而是違反了自然法則。

從另一方面看，一個(gè)人應(yīng)該懂得照顧自己和他應(yīng)該照顧的人。如果他自己有節(jié)余，他就應(yīng)該花掉這筆錢，但除非是他用這筆錢雇了誠(chéng)實(shí)肯干的工人。有誰(shuí)建造漂亮房子和美麗花園時(shí)雇了誠(chéng)實(shí)肯干的工人，他就是最明智的人。但他若雇來(lái)好逸惡勞的工人，并把自己的財(cái)富當(dāng)做工錢發(fā)給他們，那他就是以光榮換取污穢。每個(gè)雇主都有責(zé)任知道他們的錢沒(méi)有用于買醉和放縱。

人們要是都遵守這條規(guī)則，世界上將會(huì)有更多的快樂(lè)。如果金錢不能滿足其需求的人們知道，他們只要有20%的需求得到滿足，就可以正常地生活，世界上同樣會(huì)有更多的快樂(lè)。

然而，大多數(shù)人沒(méi)有動(dòng)用渾身解數(shù)賺錢，大多數(shù)人沒(méi)有把收入中不需要用的錢存起來(lái)。

賺錢能力指的是從大自然中獲取足夠物質(zhì)來(lái)滿足一生衣、食、住的需求，享受人生的能力。大自然的法則是不應(yīng)該有過(guò)多的東西。假如一個(gè)人得到太多的東西，那么其他人就會(huì)欠缺同樣多的東西。正是因?yàn)檫@個(gè)原因，人們才享有自由和權(quán)利。那些損耗健康，浪費(fèi)、物質(zhì)、力量、時(shí)間和財(cái)產(chǎn)的人，要么逃不脫貧窮的魔掌，要么身患疾病，要么由于得不到滿足而郁郁寡歡。但那些愿意遵守這個(gè)法則的人，如果他考慮到自己的下一個(gè)需求，就會(huì)給他額外的收入派上用場(chǎng)。

培養(yǎng)性吸引力的時(shí)候，要用到這些基本法則，我們后面還要談。在目前這個(gè)學(xué)習(xí)階段只要弄清并理解這些法則的內(nèi)容就夠了。

2.什么是人一生最大的幸福

過(guò)多的收入與其說(shuō)指的是金錢，不如說(shuō)指的是地產(chǎn)。金錢的價(jià)值在于它所購(gòu)買的物品，而不在于金錢本身。幾百年來(lái)，一代又一代的人過(guò)著富足的生活，他們并沒(méi)有金錢，也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)金錢。等到年老的時(shí)候，他們還是快樂(lè)地生活在那里，享受著地產(chǎn)每年帶給他們的財(cái)富。他們不用像諺語(yǔ)中所說(shuō)的那樣，把錢存入銀行，以備不時(shí)之需。存起來(lái)的錢沒(méi)什么用途，除非你找到花錢的地方——在需要的時(shí)候用錢買來(lái)生活必需品和讓生活變得更舒適。有的老人把存了一輩子的錢花在陌生人身上或者沒(méi)有用來(lái)改善家中的生活條件，這是最可悲的事情。等到別人算計(jì)他或者對(duì)他言而無(wú)信的時(shí)候，他就該吃虧了。把錢放在一邊，等到老也不用，還不如把錢花在囤積地產(chǎn)、改善生活條件、增大活動(dòng)空間、結(jié)交伙伴、培養(yǎng)感情和營(yíng)造家庭氛圍上。從賺錢的第一天起，無(wú)論男人還是女人一輩子都離不開(kāi)一個(gè)主題——人需要有個(gè)家。這個(gè)主題從孩提時(shí)代開(kāi)始就從來(lái)沒(méi)有被忽略過(guò)。這里所說(shuō)的家是實(shí)實(shí)在在的家，家的周圍有土地、有燈光、有空氣。家的周圍生機(jī)盎然。有朝一日孩子會(huì)在此降生、長(zhǎng)大并且有了下一代。在這里照顧和保護(hù)家的創(chuàng)立者。這是抵御風(fēng)險(xiǎn)的最好的補(bǔ)償基金。在人類所有的抱負(fù)中，擁有一個(gè)家是最基本的目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)可以大大地減少開(kāi)支，而且不用付房租。要是房子的開(kāi)銷和主人賺錢的能力相當(dāng)，他需要交的稅款將不及他收入的1%，所以稅款對(duì)主人來(lái)說(shuō)不成什么問(wèn)題。

根據(jù)第二條法則，所有開(kāi)始遵守自然法則的人們，包括青年男女、成熟人士都會(huì)很快發(fā)現(xiàn)他們的收入有節(jié)余了。把這些錢花在家庭建設(shè)上，別以為你不需要有個(gè)家，也別以為你永遠(yuǎn)不需要有家。別再猶豫了，趕快讓自己有個(gè)家。

不要貪圖房子大。擁有就是幸福。一間房子比沒(méi)有房子好，兩間房子比沒(méi)有房子好，三間房子比沒(méi)有房子好。有很多家庭現(xiàn)在還住在只有一個(gè)房間的房子里。很多新婚夫婦開(kāi)始婚姻生活的時(shí)候，也住著這樣的房子。在確保收入有大量節(jié)余之前，他們還是要住在那兒。有些人結(jié)婚的時(shí)候住在他們買不起的大房子里，結(jié)果有97%的人最后被債主從大房子里趕出來(lái)。哪種情況更好：遵守自然法則，過(guò)有尊嚴(yán)的生活，還是踏上自取毀滅的快行道？

只有有個(gè)夫妻雙方都滿意的家，婚姻才能夠長(zhǎng)久。如果這位女人自豪地向她學(xué)生時(shí)代的朋友炫耀她嫁人后社會(huì)地位在不斷上升，那么她就會(huì)成為丈夫的拖累，他們的婚姻也將失敗。在結(jié)婚之前分手比結(jié)婚之后離婚好。真正的婚姻是一次遠(yuǎn)航，并不意味著地位的上升與下降。大海時(shí)而風(fēng)平浪靜，時(shí)而波濤洶涌，但總的說(shuō)來(lái)，它是平靜的。

如果一個(gè)人結(jié)婚之后很快就后悔，這樣的婚姻多半是因?yàn)檫`背了第二條法則。如果年輕的男人不自量力地炫耀自己很富有，那么，妻子嫁給他，或許就是因?yàn)榭瓷狭怂┑哪巧硪路?。結(jié)果，這位妻子用父親拼命勞動(dòng)擠出來(lái)的錢買來(lái)漂亮衣服穿上，然后，告訴這位貧窮的新郎他今后要給她買這樣的衣服，因?yàn)樗撬戏ǖ钠拮?。這位新郎有幾周的時(shí)間都在默默地流淚。他思緒萬(wàn)千，越是想從痛苦的深淵中把自己解救出來(lái)，就越是感到惴惴不安。他為什么要結(jié)婚？他上千次地問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題，但是卻找不到答案。這對(duì)夫婦艱難地生活了一段時(shí)間，別人也幫助他們。但生活的開(kāi)銷卻讓他負(fù)擔(dān)不起，他們負(fù)債累累。然后，他們離婚了。要發(fā)現(xiàn)婚姻的基石不牢靠，有時(shí)候需要用幾年的時(shí)間。要是這對(duì)夫婦的婚姻基石牢靠，他們婚姻旅程的每一次努力都將是對(duì)未來(lái)一次愉快的憧憬。

對(duì)那些還沒(méi)有結(jié)婚的人，我們對(duì)他說(shuō)，再去學(xué)習(xí)第二條法則。對(duì)那些已經(jīng)結(jié)婚但財(cái)力不支的人，我們也要說(shuō)，再去學(xué)習(xí)第二條法則。

這條法則告訴了我們什么呢？

它告訴你，在你的收入節(jié)余增加之前，應(yīng)該把你的開(kāi)銷降低到你實(shí)際需要的水平。你有很多東西其實(shí)并不需要。如果可能的話，留著這些東西，但不要再買新的了。你買食物花的錢是實(shí)際需要的三倍。羅爾斯頓健康俱樂(lè)部的會(huì)員可以證明這一點(diǎn)。你的衣著開(kāi)銷也超出了你的經(jīng)濟(jì)能力。要是你穿衣服的時(shí)候，考慮舒適、健康，那就夠了。要是你穿衣服是為了博得鄰居的喜愛(ài)，你會(huì)受到懲罰。如果你只能買得起一間房子，那么就買一間。如果這個(gè)位置地價(jià)太貴，就到偏遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方去買。走路也對(duì)你沒(méi)有壞處，因?yàn)樽呗芬彩且环N鍛煉身體保持健康的途徑。把你的生活標(biāo)準(zhǔn)一降再降，直到讓它永遠(yuǎn)保持在你的收入水平之內(nèi)。

你生活需要的東西真的很少，這是個(gè)多么讓人高興的事實(shí)。要接受哲學(xué)家的觀點(diǎn)，不要受其他認(rèn)識(shí)的干擾。不要因?yàn)榕笥鸦蚴烊说淖I笑而動(dòng)搖，這樣你就會(huì)變成他們的奴隸。你需要的東西其實(shí)很少。你現(xiàn)在擁有的東西其實(shí)比實(shí)際需要得多，盡快讓你擁有的東西與實(shí)際需要相符吧。

3.愛(ài)家的人，性吸引力會(huì)更強(qiáng)

這個(gè)時(shí)代的節(jié)奏太快。正是由于這個(gè)原因，婚姻的狀況才讓人擔(dān)憂。人類歷史上從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)這樣的時(shí)期，婚姻如此脆弱，夫妻分手如此輕率，離婚數(shù)量如此巨大。若干年以前，離婚的人只有幾十個(gè)，每一次離婚都會(huì)引起軒然大波。如今有成千上萬(wàn)的人離婚，然后又考慮再婚?？隙ㄊ怯袀€(gè)地方出了問(wèn)題，而發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題并不難：人們?cè)谕钢ё约旱纳?。高收入、中等收入和低收入的男人都發(fā)現(xiàn)婚姻對(duì)他們來(lái)說(shuō)開(kāi)銷太大。

有時(shí)，歷史總是會(huì)重復(fù)，只要地球保持現(xiàn)在的樣子，曾經(jīng)發(fā)生的歷史故事就會(huì)重演。

想讓人類共同進(jìn)步是不切實(shí)際的。只有必要的需求才能讓人們覺(jué)醒，只要需求得到滿足，人類就不會(huì)進(jìn)步，然后他們就可能隨遇而安。

但是總有一些人，大概在人群中占1%到1‰的比例，他們?cè)敢饬私獠⒄莆沼绊懮鼱顟B(tài)的法則。這個(gè)培訓(xùn)課程正是為這些讀者編寫的。

每個(gè)人對(duì)他周圍的人都有影響力，這種影響力對(duì)他所鐘愛(ài)的人最為有益。如果家長(zhǎng)對(duì)孩子要發(fā)揮這種影響力，他們就需要把下面的事實(shí)和原則告訴孩子：

（1）人進(jìn)入成年之后，不和異性相處不是件好事。但遇到不順心的事的時(shí)候，獨(dú)處則相對(duì)好一些。

（2）男人需要女人，女人也需要男人，但條件是雙方都得到快樂(lè)，并享受成功的人生。

（3）能將男女吸引并讓他們永久相處的最偉大的磁石是真實(shí)的家庭生活。一定要有一個(gè)兩人共同擁有的家庭，家應(yīng)該成為他們饒有興趣談?wù)摰闹黝}，從有結(jié)婚念頭談起，一直談到生命的最后一刻。

（4）讓青年男女把擁有一個(gè)家作為最高奮斗目標(biāo)。其他理想都應(yīng)該放在這個(gè)最高奮斗目標(biāo)之下。

應(yīng)該盡早地教給孩子這些東西。在今后的歲月中，這些教誨一定會(huì)結(jié)出碩果。讓孩子們懂得擁有一個(gè)沒(méi)有債務(wù)負(fù)擔(dān)的家庭比從事任何職業(yè)、獲得任何桂冠殊榮都要光榮得多。家長(zhǎng)應(yīng)該像布道一樣，給孩子講述擁有一個(gè)家庭的重要性。吃飯或居住永遠(yuǎn)不可能是把兩個(gè)人緊密聯(lián)系在一起的紐帶。

這些原理作為私人教學(xué)的內(nèi)容，已經(jīng)講授了30年。當(dāng)時(shí)參加了我們的課程，懂得性吸引力能夠獲得美好生活的家長(zhǎng)，他們也情不自禁地嘗試在孩子可塑性強(qiáng)的年紀(jì)就讓他們涉及這些知識(shí)。最后，有2000多個(gè)孩子接受了這條法則。讓我們來(lái)看看效果如何。

人們經(jīng)常問(wèn)一個(gè)不到10歲的男孩，他長(zhǎng)大以后是什么樣。他對(duì)自己的將來(lái)只有一個(gè)模糊的概念。父母告訴他，他將來(lái)應(yīng)該成為自豪的一家之主，哪怕他的家只有兩間房子。父母時(shí)常跟他提起這個(gè)理想，讓它深入孩子幼小的心田。有一天，孩子說(shuō)，他將來(lái)要有個(gè)家，而且談到他的家有多大、是什么形狀、家里有哪些陳設(shè)，還談到房子外面的花園。他按照自己的想象畫了幾張草圖。之后，每當(dāng)路過(guò)小房子時(shí)，他都要仔細(xì)觀察，看看這些房子是怎么建造的，然后還對(duì)房子評(píng)論一番。因?yàn)樾闹杏羞@樣的理想，他每掙了一點(diǎn)錢都要存起來(lái)，以作將來(lái)的家用。當(dāng)他長(zhǎng)成小伙子的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)成家的問(wèn)題更有意思了。他攢錢的機(jī)會(huì)也逐漸多了，后來(lái)，他終于存了一大筆錢——要是沒(méi)有這個(gè)理想，這些錢恐怕早就隨意花掉了。到了21歲的時(shí)候，他真的有了一棟小房子。當(dāng)然，他還結(jié)識(shí)了一個(gè)女孩，并與她成為夫妻，組建了家庭。在那里，他們一起成長(zhǎng)、生活。后來(lái)，他們把小房子轉(zhuǎn)手給了其他人，又搬到了一個(gè)更大的房子。

這是個(gè)典型的事例。幾乎在每個(gè)事例中都有個(gè)相似點(diǎn)，首先是家長(zhǎng)對(duì)這個(gè)法則感興趣，然后又影響到他們的孩子。

這樣的家庭，不論是家長(zhǎng)，還是孩子都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)離婚或者分居的情況。可見(jiàn)，當(dāng)把對(duì)家的熱愛(ài)和對(duì)家的憧憬這些理念灌輸給孩子之后，性吸引力就開(kāi)始起作用了，它讓兩性互相吸引，最后除了死亡，就沒(méi)有什么力量能夠把他們分開(kāi)。

你也許會(huì)說(shuō)，這個(gè)道理對(duì)下一代來(lái)說(shuō)有教育意義，但是它對(duì)現(xiàn)在該結(jié)婚和已經(jīng)結(jié)婚的人來(lái)說(shuō)，有什么好處呢？我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)孩子的教育意義吧。你可以想象一下，有一萬(wàn)個(gè)家庭接受了這個(gè)教程的培訓(xùn)。如果平均每10個(gè)家庭有1個(gè)孩子得到了父母同樣的教誨，那么，就有1000個(gè)孩子接受了這種教育，他們熱愛(ài)家庭并且憧憬將來(lái)有自己的家。事實(shí)上，根據(jù)先前的實(shí)驗(yàn)，有99%的孩子會(huì)接受這些理念。試著想想，有1000個(gè)婚姻將會(huì)遵守這個(gè)法則，并向世人傳播。誰(shuí)還能有比這更偉大的舉動(dòng)？

況且，就算我們只能拯救一個(gè)家庭，我們也會(huì)去做。優(yōu)秀的家庭能培養(yǎng)出正直善良的男人和女人，并造就最優(yōu)秀的民族。

4.如果不知道怎么做到收支平衡，就不要結(jié)婚

對(duì)于那些到了結(jié)婚年齡的人們，他們很快就會(huì)有創(chuàng)建家庭的愿望。但是，他們一定要了解第二條法則的全部?jī)?nèi)涵和領(lǐng)會(huì)它的巨大威力。在男女雙方?jīng)]有充分領(lǐng)會(huì)第二條法則之前，就不要結(jié)婚，這是明智之舉。因?yàn)樗麄円遣蛔袷氐诙l法則，他們結(jié)婚之后就不可能有快樂(lè)的生活。

對(duì)于有些人，包括已經(jīng)結(jié)婚的，他們對(duì)家庭的錯(cuò)誤觀念可能已經(jīng)根深蒂固，現(xiàn)在給他們灌輸這個(gè)理念似乎為時(shí)過(guò)晚。錯(cuò)誤的婚姻似乎永遠(yuǎn)不可能回到正確的婚姻軌道上去。隨著時(shí)間的流逝，這種婚姻會(huì)變得更加脆弱，每況愈下。要是想拯救此類婚姻，你就應(yīng)該學(xué)習(xí)性吸引力的其他幾個(gè)法則，本書(shū)將在后面講述。

我們不會(huì)讓人們?nèi)プ袷匾粋€(gè)苛刻的生活方案，從而讓生活變得不舒適、不健康。大多數(shù)人希望得到的東西比實(shí)際需要的多，這個(gè)說(shuō)法很容易理解。幾百年來(lái)人們都是這樣。只要仔細(xì)分析一個(gè)人的習(xí)慣和財(cái)力，我們就能確定他所需要的最低生活標(biāo)準(zhǔn)是什么。誰(shuí)要是想象不出最低生活標(biāo)準(zhǔn)，誰(shuí)就沒(méi)有資格在這個(gè)世界上打拼。

只要人們有攢錢買房子的想法，就會(huì)按照最低的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)生活。當(dāng)你按照最低生活標(biāo)準(zhǔn)生活，并在自己的收入限度內(nèi)安排花銷，你的需求才能得到適當(dāng)?shù)奶岣摺?

一開(kāi)始我們就知道，這個(gè)說(shuō)法站不住腳。但它有錯(cuò)嗎？人應(yīng)該在自己收入限度內(nèi)花銷，難道還有比這更正確的法則嗎？當(dāng)然，我們完全有可能在自己收入限度內(nèi)花銷，但是卻沒(méi)有一點(diǎn)節(jié)余。這同樣讓人恐懼，因?yàn)樗麤](méi)有儲(chǔ)備，沒(méi)有為未來(lái)做準(zhǔn)備。因此，我們還是應(yīng)該最大限度地把生活需求降到實(shí)際需要的水平。這個(gè)法則是符合自然規(guī)律的，是永恒的。

5.只有家才是夫妻之間性吸引力的紐帶

如果一個(gè)女人心智正常，她就會(huì)希望自己有個(gè)家，這個(gè)家由她或她丈夫掌管，最好是兩個(gè)人一起掌管。她希望自己是家里的女王。她希望自己比鄰居握有更多的家中大權(quán)，但這正是她垮臺(tái)的開(kāi)始。當(dāng)一個(gè)女性為了鄰居而爭(zhēng)面子，或去尋求和她丈夫一樣、甚至更好的東西時(shí)，她就違反了人類最重要的圣誡之一。我們只有一個(gè)真正的準(zhǔn)則，那就是：不是其他東西，而是生活的要求決定了你的需要。生活要求你身體健康、頭腦豐富。

想當(dāng)“女王”的心愿是每個(gè)女性與生俱來(lái)的，但不合理的需求所導(dǎo)致的空虛也是非常痛苦的。女性只有在不斷建設(shè)家庭的過(guò)程中，才能快樂(lè)。在這個(gè)世界上，金錢和權(quán)力不會(huì)帶來(lái)快樂(lè)。所以，那些最滿足的階層往往是中等收入階層，而富人往往對(duì)實(shí)實(shí)在在的樂(lè)趣體會(huì)甚少。對(duì)這些人來(lái)說(shuō)，當(dāng)財(cái)富宣示的熱鬧過(guò)后，接下來(lái)就是痛苦的死寂。實(shí)際上，對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，豪華的宅子并不是家，它太不自然、太招搖、太沒(méi)有家的親情。

如果有一個(gè)只有兩間房子的家，有位普通的婦女在干活，她的臉上閃耀著作為妻子的快樂(lè)。而夫婦倆可以在前面的一個(gè)房間里舒適地生活，盡管這里還同時(shí)用作廚房、飯廳、客廳。不僅如此，這里還是溫室，因?yàn)榇翱谶€放著兩盆植物，它們也以生活在這里為榮。此外的另一個(gè)房間則是臥室，這似乎不太像一所房子，但它作為家卻比國(guó)王的宮殿還壯觀。因?yàn)檫@個(gè)只有兩間房子的家比價(jià)值1000萬(wàn)的豪宅更有家的感覺(jué)。而且，在兩個(gè)人的憧憬和努力之下，有朝一日，小房子可能還會(huì)變成有4個(gè)房間的大房子，最后還可能會(huì)變成有10個(gè)房間的更大的房子。這就是我們應(yīng)該擁有的生活進(jìn)步軌跡，它應(yīng)該呈梯形，由窄到寬。但是，有的人生活卻從闊綽開(kāi)始，仿佛從梯形的寬邊開(kāi)始，最后越走越窄。很多人都想這樣做，但他們卻沒(méi)有想到，這使得他們最終的生活目標(biāo)只是一個(gè)點(diǎn)。對(duì)熱愛(ài)生活的人來(lái)說(shuō)，這樣的生活道路是禍不是福。

一個(gè)想擁有家庭的男人，他就應(yīng)該提防不要娶回這樣的妻子——覺(jué)得他的房子太小而讓她丟了面子。她不屬于你這個(gè)階層。如果一位男人貧窮，那么他的妻子也應(yīng)該樂(lè)于貧窮，使生活雖苦猶甘。愛(ài)情能沖破等級(jí)的界限，但是常理也能讓他們平等相處！在結(jié)婚之前，妻子應(yīng)該知道她未來(lái)的丈夫有多么貧窮。她應(yīng)該愿意白手起家，在未來(lái)幾年欣慰地發(fā)現(xiàn)自己一步步走來(lái)，直到步入社會(huì)的上層。如果一位男人地位卑微，而他的妻子地位較高，那么他們就最好不要成為伴侶，因?yàn)樗麄兒茈y走到一起。對(duì)她的選擇，妻子早晚要獨(dú)自承擔(dān)這個(gè)后果。這大概就是人們常常談及的“門當(dāng)戶對(duì)”的由來(lái)吧。

為了讓家庭成為吸引男性和女性的磁石，他們就應(yīng)該在結(jié)婚之前盡早地買房子。性吸引力已經(jīng)告訴了我們這個(gè)道理，只有自己的家才是一生溫情的故鄉(xiāng)。

6.共同的興趣是一生幸福的基石

如果家庭是一塊磁石，那么它必定會(huì)成為男女雙方關(guān)注的焦點(diǎn)。男人所犯的最大的錯(cuò)誤就是不在乎妻子的愿望。一個(gè)人感興趣的東西，另一個(gè)人也應(yīng)該對(duì)它感興趣。這個(gè)規(guī)律是雙向作用的。他無(wú)論從事哪個(gè)行業(yè)，無(wú)論是經(jīng)商還是做其他，妻子都應(yīng)該始終支持他。他也應(yīng)該讓妻子充分了解自己所做的事情。從另一方面講，妻子感興趣的東西，丈夫也應(yīng)該充分地支持，并熱情地關(guān)注。在她的心里，家是最重要的。他應(yīng)該有敏銳的判斷力，區(qū)分妻子所做事情的輕重緩急，為把家建設(shè)得更好貢獻(xiàn)一份力量。

有些男人進(jìn)出家門仿佛進(jìn)出飯店或旅館，對(duì)于這些人，他們別指望妻子會(huì)對(duì)他們滿意，因?yàn)樗麄兊幕橐龈揪腿狈π晕?。所有的吸引力都表現(xiàn)為兩種作用形式——吸引力和控制力。吸引力的表現(xiàn)形式不應(yīng)該是空洞的。真正的吸引力必須在男女雙方身上同時(shí)發(fā)生作用。如果丈夫英俊，這是真實(shí)的性吸引力，但光有這一條還不夠；如果妻子漂亮，這也是真實(shí)的性吸引力，但光有這一條同樣也是不夠的。如果夫妻雙方除了長(zhǎng)相吸引對(duì)方外，再?zèng)]有其他實(shí)力的話，他們就只能受窮、挨餓了。

人必須要吃東西，與此同時(shí)，頭腦和感情也不能空虛。只有這三樣?xùn)|西都得到滿足，性吸引力才能發(fā)揮它的最大作用。因此，一個(gè)人必須要有理想，給自己定一個(gè)奮斗目標(biāo)；感情也必須豐富；同時(shí)必須對(duì)對(duì)方感興趣。相對(duì)于生活中其他東西來(lái)說(shuō)，家才是根本。在家中，我們能感受到最甜蜜、最溫柔的關(guān)系。家是任何東西都無(wú)法替代的。租住的公寓、房子或房間永遠(yuǎn)不會(huì)讓人有家的感覺(jué)。所以，無(wú)論多么小、多么簡(jiǎn)陋的家，它始終都是男女主人關(guān)注的焦點(diǎn)。

沒(méi)有理想的男人，就沒(méi)有任何性吸引力。只有他找到吸引自己的奮斗目標(biāo)，他才會(huì)有性吸引力。同樣，沒(méi)有理想的女人就像浮萍一樣，毫不夸張地說(shuō)，對(duì)她自己和她的丈夫而言都是沒(méi)有價(jià)值的。

因此，一對(duì)夫婦要是沒(méi)有共同的興趣，他們彼此就沒(méi)有性吸引力。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，再高明的培訓(xùn)也不可能讓其有性吸引力，就仿佛不可能讓貧瘠的土地長(zhǎng)出茂盛的莊稼一樣。

我們應(yīng)該把這些道理理解得非常透徹。虛無(wú)加虛無(wú)等于零；虛無(wú)加上某些東西，數(shù)量也不會(huì)增加；某些東西加在虛無(wú)上面是不可能辦到的。比如，太陽(yáng)是一個(gè)巨大的磁力場(chǎng)，它能夠讓花園里綻放出美麗的花朵。但是，如果花園里根本就沒(méi)有植物，也沒(méi)有養(yǎng)分，那么，太陽(yáng)有再大的能量也不可能讓花園里無(wú)中生有。從而使生命中最強(qiáng)大的影響力就這樣被浪費(fèi)了。對(duì)性吸引力來(lái)說(shuō)，也是同樣的道理。

7.構(gòu)建性吸引力的“三個(gè)法則”

身體必須吃到食物才能保持健康。

頭腦必須學(xué)習(xí)東西才能保持聰慧。

情感必須得到滋養(yǎng)才能保持豐富。

有的男人身體健康，但頭腦空虛，就像一些游手好閑的闊丈夫，他不可能對(duì)任何異性有性吸引力。這個(gè)道理也同樣適用于女性。

有的男人身體健康、知識(shí)淵博，但卻感情空虛，他同樣對(duì)任何異性也沒(méi)有性吸引力。有很多富有且知識(shí)淵博的男人就屬于這一類。他們自私，內(nèi)心冷酷。同樣，也有些女人身體健康、知識(shí)豐富，但同樣感情空虛。

只有這三個(gè)因素緊密聯(lián)系才能構(gòu)成性吸引力的堅(jiān)固基礎(chǔ)：

*身體非常健康；

*懷抱遠(yuǎn)大理想，確立奮斗目標(biāo)，并為之思考、謀劃、學(xué)習(xí)和工作；

*具備豐富情感，有與異性共同感興趣的東西，而且情趣高尚。男女雙方共同喜愛(ài)、共同思考、共同謀劃、共同為之奮斗的東西滋潤(rùn)了他們的心田。如果在一起，他們能夠?qū)?duì)方有很強(qiáng)的性吸引力。但是他們的身體必須健康，必須胸懷理想，有具體的奮斗目標(biāo)。

當(dāng)太陽(yáng)日復(fù)一日把光線投向花園的時(shí)候，它只能滋養(yǎng)植物和有養(yǎng)分的土地。假如植物被毀壞或者土地缺乏養(yǎng)分，大自然從太陽(yáng)那里獲得的能量也就失去了作用，就變得徒勞無(wú)功、毫無(wú)意義。上述事實(shí)，有力地揭示了三條件法則：

人的身體必須健康，頭腦必須有明確而長(zhǎng)久的目標(biāo)，必須和異性具有共同的生活情趣。當(dāng)這三個(gè)條件同時(shí)具備的時(shí)候，性吸引力才能最大限度地發(fā)揮作用。

牢記這句話：正是太陽(yáng)的能量才讓花園里綻放出美麗的花朵，呈現(xiàn)出壯麗的景象。同時(shí)，也別忘了花園里的植物還必須茁壯，土壤還必須肥沃。同理，別忘了人的身體有時(shí)候狀態(tài)不佳，有時(shí)候狀態(tài)良好；我們有時(shí)候脆弱，有時(shí)候呆傻，有時(shí)候漫不經(jīng)心；我們有時(shí)候自私得不愿意和他人分享我們的興趣愛(ài)好。這些弱點(diǎn)非常嚴(yán)重，它甚至?xí)屛覀兊暮陥D偉業(yè)功虧一簣。我們必須改掉這些缺點(diǎn)，先是要學(xué)習(xí)，最后再把正確的做法落實(shí)到行動(dòng)中。

“我丈夫喜歡的，我也喜歡”，這樣于事無(wú)補(bǔ)?！澳阆胍獝?ài)我，你就必須愛(ài)我的狗”，這是一個(gè)愚蠢者開(kāi)出的價(jià)碼。很多男人都要求自己喜歡狗，因?yàn)樗肴⒐返闹魅恕：髞?lái)，他發(fā)現(xiàn)這條狗令人厭惡，但是這時(shí)后悔已經(jīng)晚了。

所以，希望讓異性感興趣的事物一定要有意義，值得為之奮斗一生，并且有待不斷地改進(jìn)和提高。它必須能把兩人的感情、心智和生活緊密地吸引在一起。上面那位女人的狗顯然起不到這個(gè)作用。實(shí)際上，只有比家庭更有吸引力的事物才能滿足這些條件。

一個(gè)未婚妻說(shuō)：“我需要一個(gè)喜歡我的丈夫?！彼囊馑际悄腥讼矚g她，可以不考慮他的心智、情感和能力。雖然書(shū)本知識(shí)不是一個(gè)妻子必須要有的，但是有書(shū)本知識(shí)也不是什么壞事。比書(shū)本知識(shí)更重要的是常理和良好的判斷力。如果她不懂常理，沒(méi)有良好的判斷力，單靠她本人的魅力肯定不會(huì)非常持久。她可能美麗或者賢惠，但是在美麗或賢惠之外，男人最終看中的可能還有她的其他素質(zhì)：她通曉常理，有良好的判斷力，并且感情豐富。就算給我們一千次選擇的機(jī)會(huì)，我們也寧愿選擇一位心智和情感正常的普通女孩，而不愿去選擇心智和情感不正常卻長(zhǎng)得可愛(ài)的姑娘。記住，一個(gè)男人不會(huì)僅僅因?yàn)榭粗嘏⒌拈L(zhǎng)相而長(zhǎng)久地愛(ài)她。所以，一個(gè)人必須除了長(zhǎng)相之外還應(yīng)有其他吸引人的地方。當(dāng)然，除了長(zhǎng)相外，還有健康的身體。比如，優(yōu)秀的女性通常喜歡拼搏之后取得勝利的男人，喜歡密切關(guān)注她日常起居的男人。因此，財(cái)富永遠(yuǎn)替代不了有智慧的頭腦，也替代不了善良的心靈。

8.婚姻早晚都要面對(duì)實(shí)實(shí)在在的生活

這是你必須領(lǐng)會(huì)的第三個(gè)幸福法則。

少女從十幾歲開(kāi)始就憧憬未來(lái)，這是一件很自然的事。當(dāng)她的心上人漸漸遠(yuǎn)去后，她就越發(fā)會(huì)覺(jué)得他們的可愛(ài)。夢(mèng)想總是美的。女孩們要是有機(jī)會(huì)的話，她們會(huì)永遠(yuǎn)生活在小說(shuō)的精神圣宴中，一直到老，她們永遠(yuǎn)不愿意從美好的夢(mèng)幻中醒來(lái)。夢(mèng)幻中，有城堡、絢麗的花園、叮咚的小溪、金色的噴泉，還有莊重的求婚者追隨其左右。她們永遠(yuǎn)不知道生活的本來(lái)面目。對(duì)于大多數(shù)女人來(lái)說(shuō)，從充滿希望的夢(mèng)境突然回到現(xiàn)實(shí)婚姻中，這個(gè)沖擊對(duì)她來(lái)說(shuō)是非常強(qiáng)烈的。這時(shí)，她們?cè)僖部床坏侥切┮粋€(gè)又一個(gè)美好的事物，眼前剩下的只有現(xiàn)實(shí)的生活。在接受求婚之前，女孩們一定要了解這種情況。要想讓新的生活機(jī)器順利地運(yùn)轉(zhuǎn)，她不但在家中要承擔(dān)責(zé)任，在外面同樣也要承擔(dān)責(zé)任，哪一項(xiàng)責(zé)任也逃脫不掉。當(dāng)新娘明白這些道理的時(shí)候，她常常會(huì)被嚇壞，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己居然要承擔(dān)這么艱巨的任務(wù)，而且還要把它當(dāng)成家常便飯。所以，在開(kāi)始訂婚之前，雙方一定要有一個(gè)準(zhǔn)備階段。這樣，男女雙方就都可以確切地了解他們將來(lái)的生活是什么樣子的。

我們見(jiàn)過(guò)這樣的家庭，丈夫和妻子有一個(gè)共同的愛(ài)好，它引人入勝，像磁石一樣把兩人緊緊地吸引在一起。

我們也見(jiàn)過(guò)，當(dāng)一個(gè)人滿腦子都是事業(yè)、理想和目標(biāo)的時(shí)候，他就會(huì)吸引異性的注意?？梢?jiàn)，志同道合也會(huì)產(chǎn)生吸引力。這是偉大的現(xiàn)實(shí)，其價(jià)值是永恒的。

同樣，適應(yīng)生活的能力也是吸引力的一個(gè)方面。人離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活，所以，最成功的生活是現(xiàn)實(shí)的。生活不是理想化的，你不可能超越現(xiàn)實(shí)，總是生活在幻想之中。

真正的理想化就是要堅(jiān)持正確的。

現(xiàn)實(shí)化就是在條件允許的情況下，去接近正確。

生活中真正的成功，就是將理想與現(xiàn)實(shí)互相結(jié)合，使兩者合二為一。

在我們的生活中，總是有一些限制因素，讓人的能力得不到充分發(fā)揮，讓人的愿望難以實(shí)現(xiàn)。而頭腦睿智的人卻能夠根據(jù)情況應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)。

這樣的頭腦顯然具有強(qiáng)大的魅力，擁有無(wú)限的吸引力。因此，無(wú)論丈夫還是妻子都應(yīng)該不斷地培養(yǎng)這種能力。與這種能力相對(duì)的，是愚蠢、脆弱、漫無(wú)目的和癡心妄想，以及不能應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)。為了充分發(fā)揮頭腦的優(yōu)勢(shì)，丈夫和妻子必須認(rèn)真研究他們對(duì)周圍事物有哪些影響力，必須對(duì)照收入，分析他們的支出情況。萬(wàn)一他們的錢不夠日常開(kāi)銷，丈夫就不能在外面投資，他必須至少把10%的收入存起來(lái)，準(zhǔn)備將來(lái)買房子，準(zhǔn)備將來(lái)出現(xiàn)的突發(fā)事情。在新婚的家中，最大的浪費(fèi)通常都花在了丈夫的個(gè)人開(kāi)銷上。他當(dāng)然可以像結(jié)婚前那樣隨意花錢，但是結(jié)婚以后情況變了，現(xiàn)在是兩個(gè)人的生活，還有許許多多共同的事情需要金錢的支出。所以，現(xiàn)在需要的是英雄般的自我犧牲精神。

同樣，在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，妻子也不要愚蠢地指望向民政部遞交申請(qǐng)以獲得救濟(jì)。她要是不覺(jué)醒，他們的日子就會(huì)比以前單人生活時(shí)更加艱難。在共同的生活中，夫妻雙方應(yīng)該學(xué)會(huì)充分地理解對(duì)方，不要辜負(fù)對(duì)方的期望。要做到對(duì)對(duì)方忠實(shí)，它就像磁石一樣，會(huì)讓兩個(gè)人不離不棄。所以，你不要去爭(zhēng)吵，也不要去抱怨對(duì)方，這收不到任何效果。面對(duì)共同的生活，夫妻雙方也要有一個(gè)共同的預(yù)算，把雙方日常的開(kāi)銷都記在賬上，這是非常有益的。當(dāng)一方開(kāi)始欺騙另一方的時(shí)候，所有的性吸引力都會(huì)消失，今后將只有坎坷的道路等著他們。

妻子會(huì)有一些朋友和親戚，他們會(huì)教給她如何花錢的忠告。但是，不把家中的秘密透露給他們也是妻子對(duì)丈夫的責(zé)任。同樣，丈夫也有一些老朋友，他們會(huì)有一些習(xí)慣的做法。但是，他必須具有愛(ài)妻子的心靈，時(shí)時(shí)刻刻記住，他的妻子與世界上另外的人相比永遠(yuǎn)是最重要的。任何的做法都要實(shí)事求是，學(xué)會(huì)在不利的條件下?tīng)?zhēng)取最好的結(jié)果。在家庭里，每一分錢都有它的分量，每一張鈔票都是沉甸甸的。婚姻要想成功、持久，就必須嚴(yán)格地做到這些。

9.忘記過(guò)去，面向未來(lái)

面對(duì)未來(lái)的婚姻生活時(shí)，男人應(yīng)該想想自己將來(lái)是否能夠約束自己，因?yàn)樗院蟊仨氝@樣做。同樣，女人也要提前對(duì)自己有個(gè)估計(jì)。要是感到將來(lái)自己可能經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)沉重，那么他們就應(yīng)該推遲結(jié)婚。因?yàn)榈鹊綄?lái)有了孩子之后，孩子的開(kāi)銷會(huì)比目前家里的任何一項(xiàng)開(kāi)銷都大。

現(xiàn)實(shí)的生活需要我們充分了解生活的現(xiàn)狀，也需要我們充分地信任對(duì)方。不應(yīng)該隱瞞雙方將來(lái)可能要面臨的問(wèn)題。但是，在對(duì)其他人時(shí)卻必須做到絕對(duì)地保守秘密，而不管過(guò)去跟他們的關(guān)系是多么的密切。在兩個(gè)人的世界中，他們要彼此信任，對(duì)親戚朋友要嚴(yán)守秘密，但是對(duì)雙方感情上的事情卻應(yīng)該非常坦白。不過(guò)，要是男人過(guò)去曾發(fā)生過(guò)讓他后悔的事情，他把這些事情告訴妻子，恐怕只能讓自己在妻子心目中的地位降低。因此，過(guò)去的事情就過(guò)去吧，不要再提了。很多男人在年輕的時(shí)候都有縱情玩樂(lè)的經(jīng)歷，對(duì)于這些，就讓它過(guò)去吧。從今往后，從他認(rèn)識(shí)她以后，對(duì)她的忠實(shí)程度是衡量他人品的唯一尺度。至于在認(rèn)識(shí)她以前自己做了什么，最好不要告訴她。這個(gè)道理同樣也適用于女性。很可能過(guò)去她有許多追求者，也可能曾經(jīng)賣弄風(fēng)騷，甚至還與別人訂過(guò)婚。要是她未曾公開(kāi)這些事情，那么，她也不應(yīng)該向丈夫說(shuō)這些事情。如果他想知道，那就用最平常的話告訴他，這個(gè)女孩沒(méi)有什么秘密。她不應(yīng)該讓丈夫?qū)λ蓱]重重。這是一種很重要的生活藝術(shù)。在很多離婚案中，男人之所以想離開(kāi)他的妻子，往往就是因?yàn)槠拮酉蛩姓J(rèn)了一些自己年輕時(shí)犯的錯(cuò)誤。雖然這些錯(cuò)誤不能作為分手的正當(dāng)理由，但是，丈夫一旦對(duì)妻子缺乏信任，也就失去了共同生活的基礎(chǔ)，他就會(huì)由于某種原因而離開(kāi)她。

從兩個(gè)人見(jiàn)面，開(kāi)始對(duì)對(duì)方感興趣的那一刻起，雙方就應(yīng)該信任對(duì)方。從思想、行動(dòng)、目標(biāo)到心靈，方方面面都應(yīng)該無(wú)條件地信任。哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的欺騙，也是不忠實(shí)的，也是極大的錯(cuò)誤。當(dāng)新的婚姻關(guān)系建立之后，你就要承擔(dān)起婚姻和婚姻之外的很多義務(wù)。

這些義務(wù)可以分為兩種類型：

（1）夫妻雙方對(duì)彼此個(gè)人的義務(wù)和對(duì)家庭的義務(wù)。

（2）夫妻雙方對(duì)世人的義務(wù)。

你們知道，婚姻包括新的責(zé)任。老朋友總是要聯(lián)系，但他們不應(yīng)該影響到你對(duì)家庭的照顧。就第一個(gè)責(zé)任而言，必須要做到如下兩點(diǎn)：

（1）在家庭收入非?？捎^之前，丈夫最關(guān)心的事情應(yīng)該是增加家庭收入，妻子最關(guān)心的事情應(yīng)該是提高家庭收入的利用率。所有其他事情都要服從這兩件事。其他外面的事情，無(wú)論多么簡(jiǎn)單、多么沒(méi)壞處，在家庭經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確立之前，都應(yīng)該放在一邊。當(dāng)然，我們不能傷害友情，但無(wú)論怎樣的友情，亦不應(yīng)該傷及家庭的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

（2）除了剛才說(shuō)的家庭收入問(wèn)題，夫妻雙方應(yīng)該全身心地關(guān)注對(duì)方。當(dāng)然，我們并不是說(shuō)他們要完全接受對(duì)方的生活方式，也不是說(shuō)要讓他們彼此溺愛(ài)而變得意志消沉。就丈夫而言，即便是妻子不在的時(shí)候，他也可以通過(guò)工作、幫助他人、謀劃和做事情來(lái)表達(dá)對(duì)妻子的關(guān)心。要是妻子喜歡他陪伴在左右，他就非常有必要和妻子待在一起，幫妻子趕走寂寞。

大家應(yīng)該注意到一個(gè)問(wèn)題，就是人的興趣不應(yīng)該是割裂的。結(jié)婚之后，不停地愛(ài)撫、說(shuō)情話、拉著手不分開(kāi)并不是真正的關(guān)心。當(dāng)然，通常妻子喜歡結(jié)婚之后丈夫還像談戀愛(ài)時(shí)那樣關(guān)注她，但丈夫卻不喜歡這樣做。人的本性分為不同的階段。明智的丈夫不會(huì)忽略妻子在這方面的要求，聰明的妻子也要盡量避免對(duì)丈夫太過(guò)親昵。通過(guò)敏銳的判斷，人們總能找到恰到好處的做法。

（1）如果妻子是正常的女人，當(dāng)然會(huì)希望丈夫能經(jīng)常關(guān)注她、經(jīng)常愛(ài)撫她，并且希望天天如此。

（2）如果丈夫是真正的男人，則會(huì)希望妻子不要總那么關(guān)注他，甚至最好盡量少關(guān)注他。但是，他愛(ài)妻子就像妻子愛(ài)他一樣，并不會(huì)更少。

早在幾千年前，大自然就宣布了它的旨意，“雄性給予，雌性獲取。”這就是為什么男人不喜歡被撫摸而女人卻喜歡被關(guān)注的原因。有時(shí)候，一個(gè)意外的舉動(dòng)也會(huì)受到異性的歡迎。比如，當(dāng)丈夫從妻子身后猛然跳過(guò)來(lái)，并把她攔腰抱起，緊緊地?fù)е撬臅r(shí)候，妻子就會(huì)感受到無(wú)比的幸福。而且不僅是當(dāng)時(shí)，就算幾年之后這種幸福的感覺(jué)她仍然無(wú)法忘懷。

但是，在結(jié)婚后，這樣的關(guān)注實(shí)在太少了。這是每一個(gè)“圍城”中人應(yīng)該注意的問(wèn)題。

剛才我們談到，人的興趣不應(yīng)該是割裂的，這句話的意思是說(shuō)人的興趣應(yīng)該包括他一天的所思所想，包括家庭和家庭以外的所有事情。就家庭而已，丈夫的所思所想應(yīng)該全部圍繞著妻子或圍繞著如何經(jīng)營(yíng)好他們目前的關(guān)系進(jìn)行。同樣，妻子想的和謀劃的事情也應(yīng)該如此。在人結(jié)婚以后，生活就要進(jìn)入一個(gè)新階段。這時(shí)，一個(gè)人就應(yīng)該與過(guò)去徹底決裂，用人類意志所能設(shè)計(jì)出的最鋒利的砍刀與過(guò)去決裂，放棄過(guò)去的行為方式、習(xí)慣、愛(ài)好、想法。許多婚姻的失敗，多半都是因?yàn)榉蚱揠p方不懂這個(gè)道理而造成的。因?yàn)樗麄円恢北Ａ糁^(guò)去的習(xí)慣，使他們的生活頻起沖突。

為了搞清婚姻的大趨勢(shì)，我們?cè)鲞^(guò)一個(gè)隨機(jī)調(diào)查，在被調(diào)查的最近5年內(nèi)結(jié)婚的100對(duì)夫妻中，其中有38對(duì)已經(jīng)分手，還有許多人則盼著離婚，把離婚看做一種現(xiàn)代的奢侈品。在過(guò)去10年間，離婚數(shù)量大幅度增加，比過(guò)去任何時(shí)間增長(zhǎng)的幅度都要大。人們都想搞清楚一個(gè)問(wèn)題：文明跑到什么地方了？

而另一個(gè)更有意義的問(wèn)題是：這種情況能得到改善嗎？

為了每個(gè)人內(nèi)心的平靜，為了家庭的和睦，為了孩子的幸福，為了人類的發(fā)展，我們必須找到解決這一問(wèn)題的途徑。

基本法則告訴我們一個(gè)道理，只要我們遵循真理，就可能確保行為的正確。

在你和你的伴侶還沒(méi)有準(zhǔn)備好的情況下就貿(mào)然結(jié)婚；還是在做了充分的準(zhǔn)備之后，有一個(gè)成功的婚姻。這兩種情況哪種更好呢？

在婚禮之前，我們應(yīng)該花更多的時(shí)間研究并理解現(xiàn)實(shí)生活到底是什么樣子的。如果結(jié)婚之前還沒(méi)有這種意識(shí)，我們就要從現(xiàn)在開(kāi)始盡快全身心地學(xué)習(xí)這門課程。

10.感覺(jué)的影響力比性吸引力更強(qiáng)大

感覺(jué)的影響力比性吸引力更強(qiáng)大。這是你應(yīng)該知道的第四個(gè)幸福法則。

這個(gè)道理給我們開(kāi)辟了一個(gè)廣闊的研究領(lǐng)域，所以后面還要專門辟出一部分來(lái)研究這個(gè)問(wèn)題。理解這個(gè)問(wèn)題不能僅僅停留在表面。人類的性吸引力與自然界的吸引力不可同日而語(yǔ)。人的感覺(jué)是生命的具體體現(xiàn)。因此，這些感覺(jué)所展現(xiàn)的吸引力也是巨大的。

人們有了感覺(jué)才能與同類交流，才能工作、生活、了解自己。我們?nèi)祟愔饕辛N感覺(jué)：

（1）聽(tīng)覺(jué)；（2）視覺(jué)；（3）觸覺(jué)；（4）嗅覺(jué)；（5）味覺(jué)；（6）感受。

最后一個(gè)經(jīng)常被人們從感覺(jué)列表中忽略，因?yàn)樗鼘儆诰駥用妗?

自從有了人類，就有了這六種感覺(jué)，它們被認(rèn)為是生命的主宰。六種感覺(jué)非常強(qiáng)大，能與個(gè)人魅力相抗衡。我們所談的個(gè)人魅力無(wú)法擺脫這六種感覺(jué)的影響。而唯一的辦法就是與這六種感覺(jué)和睦相處，至于該如何實(shí)現(xiàn)和睦相處，我們將在本教程的第4課中詳細(xì)講解。

此外，我們還應(yīng)該注意到另一個(gè)幸福法則，那就是在掌握和利用性吸引力之前，一定要首先深入了解個(gè)人魅力。

針對(duì)個(gè)人魅力或者說(shuō)個(gè)人吸引力的培養(yǎng)，我們還有另外的培訓(xùn)課程。在學(xué)習(xí)本書(shū)之前，大家必須先讀一下這本《全面發(fā)展指南》。記住，性吸引力的學(xué)習(xí)離不開(kāi)人的全面發(fā)展。這兩方面的內(nèi)容可以一起學(xué)習(xí)，先提高全面素質(zhì)，然后再學(xué)習(xí)性吸引力。這樣安排課程的目的是，讓學(xué)生先具備打動(dòng)他人、吸引他人的素質(zhì)，然后再去學(xué)習(xí)本教程中講授的如何施展性吸引力。如果在拿到本教程前，你已經(jīng)讀完了發(fā)展指南，那么，我們建議你再把它從頭到尾復(fù)習(xí)一遍。要是你同時(shí)拿到這兩本書(shū)，那么你應(yīng)該按下面的方法同時(shí)學(xué)習(xí)它們：先看發(fā)展指南的入門部分，然后再看相同層級(jí)的本教程。因?yàn)楸窘坛唐^長(zhǎng)，分作三個(gè)不同的層級(jí)，所以，你一定要先看完發(fā)展指南，并以同樣層級(jí)的課程予以配合。（編者注：本教程相應(yīng)的全面發(fā)展指南《瞬間吸引力私密教程》之中文版已同步出版。）