序⁽¹⁾

能通天、地、人三才之謂儒，則亦能通天、地、人三才之謂醫(yī)。醫(yī)之道，難言之矣。仲景有言：自非才高識妙，豈能探其理致。正以人有腑臟，以迄毛膚竅理，罔不本于陰陽，肖乎物類。從醫(yī)道究極淵玄⁽²⁾，非于參贊化育處，得窮理盡性之詣，不足以語此。若余宗之有云來，固所稱才高識妙之士也。其人天資卓邁，博雅不群，一切斗歷星槎⁽³⁾之紀(jì)，山川輿載⁽⁴⁾之書，罔不洞晰精微，探其玄奧。即下而至于蟲魚羽介，草木夭喬，亦復(fù)窮類研求，形之于圖章書畫而精妙絕倫。當(dāng)今世而推景純⁽⁵⁾、茂先⁽⁶⁾其人，舍云來誰為流亞⁽⁷⁾者？乃尋常藝余，尤復(fù)究心于醫(yī)。以經(jīng)天緯地之能，格物致知之學(xué)，盡收而覃精于一藝，求其不精且良，不可得也。余嘗與之綜理古籍，討論醫(yī)流，諸子百家之言盡成渣滓。而寒寒暑暑，服膺不失者，蓋自《靈》《素》而下，一唯張氏仲景是宗。以故余之著《傷寒論后條辨直解》也，疑無可質(zhì)，惑無可辨。時云來適游吳門，每一過訪，暢言高論，輒復(fù)玄屑霏霏⁽⁸⁾，資余以裨益之力。時雖聆其聲咳，實(shí)未盡其懷藏。乃今讀其所注仲景《金匱要略直解》，抑何淵深浩渺，獨(dú)為仲景樹首倡之勛耶？蓋仲景之傳書，只此《傷寒論》《金匱要略》二種。古人著書立言之旨，可從其名編處得之。傷寒之有論，一經(jīng)王叔和變亂，而承訛襲敝不已，余于后條辨中論之不啻⁽⁹⁾詳矣。若《金匱要略》為后世醫(yī)門類書之祖，仲景誠恐類之既分，后人歧而成雜，故該之以要。要者，繁之對辭也。誠能總其機(jī)宜，通其款綮⁽¹⁰⁾，則舉要可以競繁。類中自有不類之法在，從此而合離變化，應(yīng)用無方，此之謂略，略猶韜略之略。門類雖分，握奇制勝在法，不啻醫(yī)門中之有鈐⁽¹¹⁾書也。其中秘奧，盡從《內(nèi)經(jīng)》中節(jié)宣之，而成條成理，在后人深思而始得之，故總而名之以《金匱要略》。后人不達(dá)前賢立言之旨，而又不肯安于寡陋。妄謂《要略》實(shí)為《傷寒論》中分出，并竄去“要略”字，而易之以《金匱玉函經(jīng)》，玉配金，函配匱，四字中自為對類體，仲景當(dāng)不若此之蒙。至于“經(jīng)”之一字，仲景固不若此之僣，或以為后人從而尊之之辭。夫去其弁書之本名而尊以易之，則自古迄今，所宗尚者莫如孔子，何不尊《學(xué)》《庸》《論語》，而易之曰《大學(xué)經(jīng)》《中庸經(jīng)》《論語經(jīng)》耶？甚矣！世人不能于名書處，尋出古人門戶，只此開口，便爾⁽¹²⁾胡亂，欲求仲景尚有傳書，胡可得也？故余于《傷寒論》已有注矣，今更得云來注及《金匱要略》，以補(bǔ)余書之所未逮，而且匡救其缺失。蓋余書有放浪縱肆處，而云來則惜墨如金。余書有恢諧俚謔處，而云來則酌言成雅。余書有離奇躍冶⁽¹³⁾不踐跡處，而云來則回環(huán)曲折，處處圓中規(guī)而方中距。意者余書在翻駁前人，勢不得不如彼，云來在承啟后學(xué)，勢不得不如此耶。余讀其書，寬緩中自是緊嚴(yán)，審致中自是開闊。仲景有此階梯，《金匱要略》方可適用，不致設(shè)論有余，療病不足。正朱子⁽¹⁴⁾所謂如游阿房之宮，千門萬戶，隨其所入，如適大道之衢⁽¹⁵⁾；珍奇菽帛⁽¹⁶⁾，隨其所取之書也。此則舉世之楷模，又豈止余一人之藥石已者。獨(dú)是以“直解”名書，與余之“后條辨”，頗無異同，豈于“典”“淺”“顯”三字，余旨或有契⁽¹⁷⁾于云來歟？余固糠秕在前，倘得云來鞭策之，使人謂南陽之傳書，尚有新安二程子⁽¹⁸⁾一家言，則余年雖邁，敢不負(fù)弩矢，執(zhí)鞭弭，力追才高識妙之云來，返揚(yáng)其后塵，而步亦步，以通三才而為儒；趨亦趨，以通三才而為醫(yī)哉！

元譚公⁽¹⁹⁾五十二世裔草市應(yīng)旄⁽²⁰⁾頓首書

【注釋】

(1)序：日抄本無此序?！吨袊t(yī)學(xué)大成》將其編入唐代杜光庭撰、程林注的《玉函經(jīng)》中。

(2)淵玄：深邃；深奧。

(3)星槎（chá查）：指往來于天河的木筏。槎，木筏。

(4)輿載：指地理。輿，車；地之負(fù)載萬物如大輿，故以“輿”代表地物。

(5)景純：郭璞之字。東晉文學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家、道學(xué)家，曾注《爾雅》《周易》《山海經(jīng)》《楚辭》等古籍，撰風(fēng)水堪輿名著《葬書》。

(6)茂先：張華之字。西晉文學(xué)家，撰《博物志》10卷，為我國最早的博物學(xué)著作之一。

(7)流亞：同一類的人或物。

(8)玄屑霏霏：形容滔滔不絕的談吐。

(9)不啻（chì赤）：不僅，何止。啻，但，只。

(10)款綮（qǐng請）：事物的關(guān)鍵之處。款，條文的項(xiàng)目；綮，筋骨結(jié)合處。

(11)鈐（qián前）：鎖鑰，關(guān)鍵。

(12)便爾：隨隨便便。

(13)躍冶：比喻自以為能，急于求用。

(14)朱子：指宋代理學(xué)家朱熹。

(15)衢：四通八達(dá)的大路。

(16)珍奇菽（shū書）帛：指珍奇的食物、衣物。菽，豆類的總稱。

(17)契：相合，相投。

(18)新安二程子：指程林、程應(yīng)旄二人。

(19)元譚公：指程元譚。東晉人，字會普，曾任新安太守，后被奉為新安程氏始祖。

(20)應(yīng)旄：程應(yīng)旄（郊倩），為程林族人，同為新安著名醫(yī)家，撰《傷寒論后條辨》等書。