集《廣嗣全訣》序

論子嗣之艱者，莫不歸重于男精女血之虧，故服藥適中臟腑之虛，因而得孕者，十有八九。然胎前多恙，臨產(chǎn)多艱，甫至誕生，又有驚風(fēng)、疳癇、變蒸諸疾，無不可以為害者。顧遺而不講，茍調(diào)攝無方，必至于夭折，則種子方法，不盡屬于無用乎？余中年無子，博訪良方，及得秘法，用之殊效，然非損于胎則殤于疾。比時(shí)⁽¹⁾且在遠(yuǎn)塞，無醫(yī)可延，坐視其斃，莫知所措。于是深研保胎、保產(chǎn)、保嬰各集，數(shù)年之間，遂存三子八女。其方與法固往哲所遺也。特好約者，忽而弗習(xí)，故病情藥驗(yàn)未得見聞，而徒委之猜度，使孕婦之窘于胎產(chǎn)，嬰兒之困于疾苦，既得復(fù)失，良可慨也。茲于種子方后，孕婦自受妊以至臨產(chǎn)而及產(chǎn)后，嬰兒自初誕以至童稚各疾而及痘疹，每病先論所因，繼以治法，而系得效各方，共編為十二卷。俾求嗣者因調(diào)補(bǔ)以得妊，賴藥餌以安胎。產(chǎn)難有救死之法，兒恙有斡旋之方。自始至終，服藥必妊，有妊必成，有生必長(zhǎng)。豈惟無子而至于有子？將必至于多子矣，故名之曰《廣嗣全訣》。

秀水陳文治書

【注釋】

(1)比時(shí)：當(dāng)時(shí)。