黃　連

苦寒，入心，為治火之主藥。瀉心火而除痞滿，療痢疾而止腹痛，清肝膽而明眼目[12]，祛濕熱而理瘡瘍，利水道而厚腸胃，去心竅之惡血，消心積之伏梁。

《大明》曰：治小兒疳氣，殺蟲。

成無己曰：蛔蟲得苦則不動，黃連之苦，以安蛔也。

韓懋云：黃連與官桂同行，能使心腎交于頃刻。

李時珍曰：黃連大苦大寒，用以降火，中病即止。安可久服，使肅殺之令常行，而伐其生發(fā)之氣乎？　《內(nèi)經(jīng)》曰：五味入胃，各歸所喜，故[13]久而增氣，物化之常也。氣增而久，夭之由也。王冰注云：增味益氣，如久服黃連，反從火化也。近代庸流，喜用黃連，以為清火神劑，殊不知黃連瀉實火，若虛火而誤投之，何異于操刃耶！

愚謂：黃連大苦大寒，行隆冬肅殺之令，譬如圣世不廢刑威，惟不得已而后敢用。若概施之，則暴虐甚而德意窮，民不堪命矣。喜用寒涼者，尚其戒諸。

黃連止入心家，言清肝膽者，實則瀉子之法也。

李時珍云：古方香連丸，用黃連、木香；姜連散，用干姜、黃連；左金丸，用黃連、吳茱萸；口瘡方，用黃連、細辛。皆是一冷—熱，寒因熱用，熱因寒用，陰陽相濟，最得制方之妙。所以有成功而無偏勝也。

清心火者，生用；清肝膽火者，吳茱萸拌炒。上焦之火宜酒炒，中焦之火宜姜汁炒，下焦之火宜咸水炒。蓋辛熱能制其苦寒，咸潤能制其燥耳。