東垣用藥法象

天有陰陽，風寒暑濕燥火，三陰三陽上奉之。

溫涼寒熱，四氣是也，皆法于天。溫熱者，天之陽也：涼寒者，天之陰也。此乃天之陰陽也。陽則升，陰則降。

地有陰陽，金木水火土，生長化收藏下應之。

辛甘淡酸苦咸，五味是也，皆象于地。辛甘淡者，地之陽也：酸苦咸者，地之陰也。此乃地之陰陽也。陽則浮，陰則沉。

氣屬陽，氣厚者為陽中之陽。氣厚則發熱，辛甘溫熱是也。氣薄者為陽中之陰。氣薄則發泄，辛甘淡平涼寒。

味屬陰，味厚者為陰中之陰。味厚則泄，酸苦咸寒是也。

味薄者為陰中之陽。味薄則通，酸苦咸平是也。

經曰：五味，陰陽之用，辛甘發散為陽，酸苦涌泄為陰，淡味滲泄為陽。不但氣為陽，味為陰，然五味之中，復有陰陽之殊。辛散、甘緩、淡滲，故發散為陽也：酸收、苦泄、咸軟，故涌泄為陰也。涌，吐也：泄，利也：滲泄，利小水也。此六者，或收、或散、或緩、或急、或燥、或潤、或耎(1)、或堅，以所利而行之，調其氣使之平也。四時五臟隨五味之所宜也，故寇宗奭衍其說曰：天地生物，惟五氣耳。五氣定位則五味生而變化無窮矣，故曰：生物者氣，成之者味也。以奇生則成而偶，以偶生則成而奇。寒氣堅，故其味可用以耎：熱氣耎，故其味可用以堅：風氣散，故其味可用以收：燥氣收，故其味可用以散。土者，沖氣之所生，無所不和，故其味可用以緩。氣堅則壯，故苦可以養氣：脈耎則和，故咸可以養脈：骨收則強，故酸可以養腎：筋散則不攣，故辛可以養筋。肉緩則不壅，故甘可以養肉。堅之而后可以耎，收之而后可以散。欲緩則用甘，不欲則弗用。用之不可太過，太過則亦病矣。養生治疾者，必先通乎此。不通乎此而能已人之疾者，寡矣。