幻！

是什么？

以前，姬焚以為自己是懂得。因為他是洪荒之中幻之法則本源凝聚而成的先天至寶，他天生，就如巫族祖巫，妖族妖皇一樣，是幻之法則當(dāng)之無愧的無冕之王。

他靈魂合一之時驕傲過，曾為此世的身世欣喜若狂過。

他是誰？

他是先天至寶！

論及跟腳，這洪荒之上，有幾人可比？

妖帝妖皇？

他們比不了！因為他們在出世之前，就被祖龍祖鳳暗算過！大日天龍的出生，直接分薄了他們的本源和氣運，使得本身只有一位大日星君的盤古右眼之上，出現(xiàn)了三位大日星君。

祖巫呢？

也比不了！盤古殿祖麒麟是進(jìn)不去，可破壞外面的先天大陣，使得不周山下鎮(zhèn)壓的混沌神魔煞氣涌進(jìn)盤古殿中，污染祖巫元神他還是能辦到的！

其他的，什么燃燈，紅云，鎮(zhèn)元子之流，論跟腳，誰能比的過他？

“可這些都是真的嗎？”姬焚不禁擬心自問，修煉之路的終點，真的是只依靠一個簡簡單單的跟腳就可以決定的？

如果將跟腳算為成圣之路所必經(jīng)的點，那么，同為十大靈根之一的準(zhǔn)提、青蓮蕊化形的接引以及舍去混沌神魔原身，以殘魂轉(zhuǎn)化為十大靈根之一的空心楊柳揚眉大仙，又是如何成圣的呢？還有那原本為三千神魔怨氣集結(jié)體的魔候，其本應(yīng)不該產(chǎn)生靈智，可其又如何一度一只腳邁入圣人之境的呢？

這些人，論跟腳，甚至有的都不如一分為二的帝俊太一，可他們依靠自身的悟性，不都一樣，到了那讓蕓蕓眾生仰望的地方了嗎？

可見，悟性，不，心智的力量，才是最強的啊！

那么，作為直接作用在心智等方面‘幻’，是否可以融合心智的力量，使得其能發(fā)揮出更強的力量呢？

平陽宮的一處大殿之中，姬焚端坐于云床之上，心思沉浸于元神識海之內(nèi)，靜靜的觀看著處于識海中心，由幻靈珠投影出來的一不斷變換顏色的圓珠之上，靜靜出神。

幻，在前世，姬焚所了解的幻，就是魔術(shù)、催眠以及一系列化學(xué)藥物所產(chǎn)生的生物幻覺，都是人眼的錯亂乃至生物磁場發(fā)生紊亂所產(chǎn)生的錯誤感覺。

但今時不同往日，前世所在世界，更多的是唯物主義，可如今所在的世界，唯心主義，才是真真正正，被世人乃至天道所認(rèn)可的康莊大道！

也就是說，他曾經(jīng)前世短短二十余年的記憶，現(xiàn)如今，他要做個了斷了！

“習(xí)靜、無念、絕想、神自靈，存思集神，念道至真，此時不出！更待何時！”

嘩啦啦！

仿佛有水聲響起，但見外界姬焚肉身，隨著口念法訣，雙手也不自禁聞風(fēng)而動，自行結(jié)、解法印。

轟！

識海之內(nèi)，一聲霹靂響起，仿佛冥冥之中有一神雷劈下，震動姬焚元神。但見那姬焚元神本體幻靈珠，仿佛被老匠人拿銼子細(xì)細(xì)打磨一般，不斷有星星點點的光芒，自珠體之上散落。而那散落的星芒，則慢慢的，慢慢的于姬焚身前緩緩凝聚成一虛幻的珠形。

“見過道友。”神雷響起的聲音仿佛只有一剎那，而就是在這一剎那之間，雖幻靈珠不再散落星芒，可那之前漂浮于姬焚身前的珠子，確是比之剛才凝實了許多。

“道友安好？”前所未有的順暢自元神之內(nèi)散便全身，讓看著眼前發(fā)音珠子的姬焚更是喜上加囍，連聲音之中，都不可避免的帶上了喜意。

“道友安好？”盡管珠子所回之話相同，旁人或許無法理解，可親自將其從自身靈魂之內(nèi)分離的姬焚，又如何不懂其意呢？

“哈哈哈！好！好滴很哪！哈哈哈！”姬焚放聲大笑，他以不曾記得，他有多少年沒有如此敞開胸懷，放聲大笑了。

許是二十余年？管他的，管他多長時間沒笑，他今天，開心最重要！

幻，是一個博大的字眼，至少在姬焚來看，她是這樣的。

往小了說，他可以惑及五感，擾人心智，使其判斷失誤，往大了說，修改既定事實，乃至創(chuàng)造空間，不也是可以的嗎？

在大殿之內(nèi)枯坐了多長時間，姬焚已是不清楚了，他只記得，在此之前，他對照幻靈經(jīng)乃至幻靈珠內(nèi)的種種幻之法則，將其一身所學(xué)，盡數(shù)統(tǒng)編，寫在為了一本名為《幻經(jīng)》的書上，并且，按照修煉之途的幾個大境界，以及他如今的修為，將其分為了三個部分。

幻經(jīng)前篇，是姬焚總結(jié)自身，專為還未入仙境的修士所編寫的，這一部分，相比于其他相同的法訣典要，并無任何出彩之處，真要是評級的話，甚至只能淪為中等。

幻經(jīng)中篇，在姬焚的設(shè)想之中，是對應(yīng)筑基五級的一部分，全篇共分五層，分別一一對應(yīng)人仙、地仙、天仙、真仙、玄仙五境。正如修士在筑基五境需要在每一個境界隨機度過天人五衰的一種一樣，在幻經(jīng)中篇里，姬焚根據(jù)每一境界的實際情況，最大限度的創(chuàng)立了五種秘書，分別為形、聲、色、味、觸五術(shù)，亦即人們常說的五覺，視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺。

每一種秘術(shù)，都有著操控對應(yīng)五感的力量，或使受術(shù)者感官判斷錯誤，或使受術(shù)者完全喪失對應(yīng)的五感之一，都是這五種秘術(shù)可以做的到的。雖然這五種秘術(shù)沒有五行術(shù)法等施法時的炫麗，可在姬焚自家孩子最好看的心態(tài)來看的話，自己所創(chuàng)立的五種秘術(shù)，發(fā)動之時無聲無息，才是最棒的。

而且，以秘術(shù)配合著像自己一樣的高智商施術(shù)者，所能達(dá)成的效果，可不是那些像修習(xí)五行火法的那些脾氣暴躁的修士所能比的。

不過，或許是上天看五術(shù)威能太過強大。不知為何，即使是以姬焚這個創(chuàng)作者，也不能在筑基五境的任何一層，直接修習(xí)一種以上的秘術(shù)。

只能按部就班的，每一個境界修煉一種，直到該秘術(shù)修煉圓滿，修為踏入另一個大境界后，才能再次修習(xí)另一個五感秘術(shù)。