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第105章 巫的形成

這個(gè)洞不同尋常,一來(lái)便是狂風(fēng)大作伴著電閃雷鳴,接著便是風(fēng)雨交加。智人懼于大自然的震懾,他們?cè)谶@樣惡劣的環(huán)境下嚇得瑟瑟發(fā)抖,卻仍要站在外面對(duì)著蒼天祭拜,深深懺悔人類的罪惡,祈求上天饒恕。

“這個(gè)時(shí)候,各部落間有了貧富差異,為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn),部落和部落間經(jīng)常發(fā)生械斗,強(qiáng)大的部落會(huì)欺侮弱小的部落,他們象刺殺大型動(dòng)物一樣,將尖棍刺進(jìn)同類的身體,然后侵占他們的糧食,獸皮,象牙和玉做成的裝飾品。

“這些智人從來(lái)都是與天斗與地斗,與饑餓寒冷和野獸斗,還有各種疾病,從未有過一天的安穩(wěn)日子,都是在提心吊膽焦慮中過的。當(dāng)他們知道有了財(cái)富會(huì)帶來(lái)安寧,便不顧一切地要得到財(cái)富。”

這時(shí)的道南臉上是深深的憂慮。

“就是部落內(nèi)部也會(huì)有爭(zhēng)執(zhí),因?yàn)樨?cái)富分配不公,最后的結(jié)果也會(huì)引起成員之間的械斗。只有強(qiáng)勢(shì)的人才能贏得勝利。“

這時(shí),部落的頭領(lǐng)們就在思考,如何解決這個(gè)問題。他們用某種動(dòng)物作為圖騰,讓人們頂禮膜拜,達(dá)到讓他們安分守己的目的。

他們找來(lái)玉的原石,部落的酋長(zhǎng)授意匠人,要將它雕琢成動(dòng)物的模樣。而那個(gè)時(shí)代是沒有任何打磨玉石的工具的。

他們看到,這匠人并沒有忙著去打磨玉石,而是每天爬上高山,在太陽(yáng)升起的時(shí)候和下落時(shí)對(duì)著膜拜,長(zhǎng)時(shí)間地膜拜,有時(shí)可呆上一整天。

太陽(yáng)升起又落下,工匠在高山,草地,山野,荒漠進(jìn)行簡(jiǎn)單而崇高的膜拜。也不知這樣的膜拜了多久,也許一年,也許三五年,這時(shí),匠人才把自己關(guān)在屋子里開始打磨玉石,他們的工具就是最原始的石頭。

“要知道,玉石是石頭的一類,玉的硬度比一般的石頭要高出許多。可想而知,用石頭去打磨玉石的難度有多大,那幾乎是不可能的。“

“他們是怎樣做到的呢?”

度好奇地問。

“這個(gè)問題到現(xiàn)在也沒有答案。“

沒人看見匠人是怎樣打磨玉石的。只看到他長(zhǎng)時(shí)間的面對(duì)著那塊玉作揖狀,并不停地念叨,那樣子好象在祈求它。

又不知過了多久,當(dāng)匠人從屋里出來(lái)時(shí),已形銷鎖立,他的一雙手變成五根血紅的骨頭,成了利器。血跡在上面干了又濕,濕了又干,已深深地印在骨上,成了血骨。整個(gè)人也只有一對(duì)眼睛還發(fā)著光,透露出用生命鑄造圖騰成功后的欣慰。

當(dāng)匠人把這些精美無(wú)比的玉器圖騰交給頭領(lǐng)時(shí),而得到頭領(lǐng)的認(rèn)可時(shí),匠人已倒地氣絕。

“他是用靈魂交換的。”

無(wú)猜俯身望著地上的匠人,似乎要上去呼喚他的靈魂。

世間萬(wàn)物都是有靈魂的,石頭有,玉石更是。匠人沒有工具可用,又必須完成首領(lǐng)的任務(wù),只有吸收大自然的靈氣,對(duì)玉石進(jìn)行靈魂的催化。只是,這要貫注他全部心血,乃至生命。

這是無(wú)猜的觀點(diǎn)。

“就象御魂師的催化?”

度說,那樣御魂師也都可以做玉匠了。

“不太可能,”道南說,“現(xiàn)在的人沒有那樣的環(huán)境,也沒有那種精神。”

度點(diǎn)頭,懂了。

“可憐的人,”度望著匠人說,“好在他給世人留下了這些寶號(hào)的遺產(chǎn)。”

這里展示著各種各樣的圖騰。每個(gè)部落的圖騰都不相同。有圓柱形,契形,內(nèi)方外圓,上皆有小孔。有一只很特別的,頭為豬,身為龍,還有一只是一人一獸,人騎在獸上。那獸性也是想象出來(lái)的。而那只鷹,它的眼睛那么冷靜,犀利,簡(jiǎn)至活了。

“這是每個(gè)不同部落的圖騰。它是根據(jù)部落酋長(zhǎng)的意思,或是這個(gè)族對(duì)某個(gè)獸的喜好,匠人用意志力完成的,凝聚工匠的全部心血和生命。“

直到現(xiàn)在,還可以見到一些這樣的圖騰玉器,它們?nèi)缰i一樣的存在著,讓后人永遠(yuǎn)也想到他們是怎樣打磨出這些精美的藝術(shù)品的。

“部落首領(lǐng)們用圖騰代表自己掌握對(duì)族人生殺大權(quán)的象征,用圖騰作為旗幟,去征服自己的人和其它部落的人。在自然界面前,他還會(huì)乞求圖騰幫助部落風(fēng)調(diào)雨順,連年豐收。“

道南道。

這個(gè)洞里出現(xiàn)了手執(zhí)圖騰的巫師,他們的位置是部落上層。巫人的權(quán)利比酋長(zhǎng)更甚,因?yàn)樗麄儞碛谐匀坏哪芰Α?

他們可以在一塊石頭、樹枝或其它物體上注入靈魂,讓它們動(dòng)起來(lái)。

“這不是催化嗎?原來(lái)也來(lái)自巫啊!”

度驚奇地說。

“經(jīng)過幾千年,到了現(xiàn)在,沒有一點(diǎn)兒進(jìn)步。”

道南有點(diǎn)沮喪。

“沒辦法進(jìn)步。”

無(wú)猜道,她知道這里面的奧秘。道南點(diǎn)頭。

巫術(shù)不象其他的自然學(xué)科可以發(fā)展進(jìn)步,能保持下來(lái)就很不錯(cuò)了,已經(jīng)超自然了,你還怎樣去發(fā)揚(yáng)光大。

族人抬了一個(gè)奄奄一息的病人。

“他們用巫給人治病。“

道南說完緊盯著巫師,他要看他們?cè)鯓与y用巫給人治病。

巫師給他作了一通法,又在他身上亂捏一氣,不久,那人便站了起來(lái)。

“這也太神了吧!”度嚷道,“不可能的!“

道南看得那么仔細(xì)也沒能看出名堂,這個(gè)御魂師也沒能看出巫是怎樣給人治病的。

“根本就沒什么病不病的,“無(wú)猜脫口而出:”更沒有治好治不好的說法,他就是將人喚醒,將他的靈魂喚醒。“

度聽了小主的話,如醍醐灌頂,對(duì)小主佩服的不行。

“這就對(duì)了,我說呢,怎么可以這樣!“

道南笑了,贊賞地望著女孩,這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的道理,卻被自己搞復(fù)雜了。

是啊,在成人的世界里,在經(jīng)歷太多,總會(huì)把一些連孩子樣都會(huì)的道理復(fù)雜化,然后鉆進(jìn)死胡同里,還美其名曰研究學(xué)問。看來(lái),大人還是要多和孩子們接觸,才不至于犯這些低級(jí)錯(cuò)誤。

“不過,這里面也有些心理學(xué)方面的知識(shí),不可否認(rèn),心理學(xué)對(duì)喚醒動(dòng)物的身心起著巨大的作用不可忽視,而巫,正是利用了這一點(diǎn),才使得它神秘莫測(cè)。“

為了讓孩子們更客觀更全面,道南說,雖然無(wú)猜所說的喚醒也屬于心理學(xué)范疇,但后者的學(xué)問遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于前者。

“所以,還是要系統(tǒng)學(xué)習(xí)。“

二孩子說,不然為什么要建立一個(gè)這么大的學(xué)院呢。

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