第二天一早，寧修緣依舊是開始著鍛煉的任務(wù)。

他昨天接受了馬九英口述相傳的內(nèi)容，也明白了通靈到底是個(gè)什么情況。

有傳言，請(qǐng)靈童法也是通靈，而請(qǐng)靈童法神打?qū)嵤钦?qǐng)鬼！

而請(qǐng)鬼則是雙手結(jié)印，踏三下腳心念咒來(lái)請(qǐng)的！但如在第三下踏腳踏不下時(shí)，靈童不上不落，那人便會(huì)發(fā)癲似的瘋狂，用另一種方式說(shuō)也可叫走火入魔！

當(dāng)然求仙或神的就有不同，是不用踏腳的！

雖然說(shuō)不用踏腳，但不是你要請(qǐng)他便來(lái)，這個(gè)是要修練的！

但當(dāng)練成時(shí)便可時(shí)時(shí)請(qǐng)到！

當(dāng)然最主要的是如習(xí)者其心不正也是極為容易走火入魔的！

茅山術(shù)的上茅主要是借法力請(qǐng)神靈幫助，本身功力足不足倒是其次，因?yàn)樯癫皇请S意能請(qǐng)的。

用一種通俗點(diǎn)的就是上茅等于用意念請(qǐng)，這一類就說(shuō)明神的階級(jí)較高，中茅就是符咒配合步法請(qǐng)，這一類說(shuō)明神的階級(jí)較低，靈的階級(jí)較高，而下茅就比較多了，符咒步法加法壇請(qǐng)，但是請(qǐng)來(lái)的也只是一般靈或者鬼而已。

跑著步，戴著最近的音樂(lè)盒聽著，寧修緣覺得這樣子的生活還是挺得勁的。

雖然說(shuō)從昨天開始，他就開始學(xué)習(xí)那個(gè)茅山心法和上清大洞真經(jīng)，也是去冥想了，但是結(jié)果就是……啥都沒感覺，感覺自己就像個(gè)傻子似的得了失魂癥一般一動(dòng)也不動(dòng)的。

還好馬九英告訴秋源，這已經(jīng)是末法時(shí)代了，天地間的靈氣已然枯竭，想要凝聚出法力，得要堅(jiān)持而且那也是非同一般的難！而第一天就想要修煉出來(lái)，那就是活在夢(mèng)里，所以寧修緣也沒有太過(guò)較真，保持正常心，不過(guò)說(shuō)實(shí)話，冥想的確是確實(shí)的枯燥和乏味的。

而茅山道術(shù)，也就是需要法力的支撐，如果沒有法力，擺壇就能夠施法的話，那全世界都可以施法了，還練什么呢，直接擺壇就行了！

而茅山的修煉階級(jí)也是通俗易懂，為入門，下茅，中茅，上茅。

馬九英目前的級(jí)別就是在下茅這個(gè)階段，而下茅以上的，可能在末法時(shí)代之前能夠人才輩出，但是在這個(gè)末法時(shí)代，恐怕真的是下茅都算是極限了。

而茅山術(shù)法寧修緣從所知道的當(dāng)中能夠得知共分兩個(gè)階段，第一階段就是借物施術(shù)。

借物施術(shù)顧名思義，這一個(gè)階段便是借助特定的外物借以施咒，而這一個(gè)階段又可以分為兩個(gè)小階段，有咒施術(shù)與無(wú)咒施術(shù)。有咒施術(shù)便是剛學(xué)道術(shù)不久或是法力不夠，需以咒語(yǔ)來(lái)增強(qiáng)法術(shù)的威力，這個(gè)階段的人有大多僵尸電影中的道士都是這個(gè)境界，就比如現(xiàn)在的馬九英也正是在此境界。

當(dāng)然，也可以這么說(shuō)，下茅層次，中茅層次和上茅層次也都是處于有咒施術(shù)的階段，當(dāng)然可能有些到了高境界也有使用咒術(shù)的，因?yàn)檫@樣可以很好地增長(zhǎng)自己術(shù)法的威力。

而無(wú)咒施術(shù)是將術(shù)法熟悉到一定程度自身的法力也是源源不斷的，就可以做到無(wú)須念咒術(shù)法盡皆信手拈來(lái)的程度。

而這一類，寧修緣把它稱之為宗師。

也就是上茅之后，就是宗師！

當(dāng)然這是寧修緣自己歸納的，不一定準(zhǔn)確，但是卻可以很好理解，而且也符合情理，而在之后的宗師呢？

這估計(jì)就得牽扯到第二階段的層次了。

第二階段就是溝通天地。

而這個(gè)階段的茅山術(shù)士才算是觸摸到了大道的門檻，可以無(wú)需借助外物施展術(shù)法，當(dāng)然那時(shí)術(shù)便與法想連了起來(lái)，是真正的法術(shù)了。

也就是宗師可以勉強(qiáng)施展一下。

而這個(gè)境界也可以分為四個(gè)小境界，分別為宗師，悟道，得道，全真！

寧修緣當(dāng)然對(duì)這四個(gè)境界沒什么了解，因?yàn)檫@是他結(jié)合自己從新世紀(jì)瀏覽的大量見識(shí)還有馬九英所傳授的上清大洞真經(jīng)殘本和茅山心經(jīng)和術(shù)法中得來(lái)的！

所以他倒也無(wú)從得知這些境界到底有多強(qiáng)。

不過(guò)，想一想他所熟知的僵尸電影中，絕大多數(shù)的道長(zhǎng)都基本上還是處于下茅的這樣一個(gè)階段，畢竟他所熟知的就是一般茅山術(shù)士大都停留在第一階段的借物施術(shù)的境界，大多道術(shù)都離不開工具，法器的協(xié)助。

全程再次的跑回道館內(nèi)，寧修緣今天感覺狀態(tài)還可以，雙腿也沒有多么的酸疼，就是略微的或許會(huì)有些軟趴趴的那種感覺，但是無(wú)傷大雅。

“你回來(lái)了？”寧修緣拿著一塊干布擦了擦頭上的汗水，也沒有抬頭去看也知道是誰(shuí)，不是馬九英，正是昨天那個(gè)無(wú)因鬼，現(xiàn)在已經(jīng)成為了他們道館的侍靈的張?jiān)埔?

“是啊，你呢，怎么不出去逛逛？”寧修緣擦好了汗之后，看著這樣一副面色白皙，相貌上等，又因?yàn)槌蔀榱耸天`的原因更是增添了一股無(wú)形的魅力的張?jiān)埔瑢幮蘧壌_實(shí)是心中驚嘆，這就是道術(shù)的作用啊！

畢竟昨天還一副死氣沉沉的無(wú)因鬼模樣，現(xiàn)在感覺仙氣縹緲的感覺，怎么都不可能是自己發(fā)展的啊，道術(shù)改變了他的一生，或許他永遠(yuǎn)都會(huì)一直為了道館而奮斗，但是他也至少終于消除擺脫了那種世界之大只有他一人孤獨(dú)的感覺。

“昨天下午出去轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，覺得沒什么意思了。七年……已經(jīng)很多都是物是人非了，不過(guò)有個(gè)叫電視的東西還是挺不錯(cuò)的，就是沒有聲音這一點(diǎn)不太好。”張?jiān)埔α诵Α?

而寧修緣則是嘴角抽了抽，“你跑到誰(shuí)家去看了，別把人家嚇著了。”

“放心吧，我沒現(xiàn)身，他們看不到我的。”

“行了，我的木人樁幫我拿出來(lái)沒有啊？”寧修緣問(wèn)道，他跑步之前也早就對(duì)張?jiān)埔f(shuō)好了。

張?jiān)埔c(diǎn)了點(diǎn)頭，“在內(nèi)院里呢，你要鍛煉那就去吧，我陪大師也坐一坐。”

“……”寧修緣擺了擺手，“那隨意了，等我結(jié)束，應(yīng)該就能看到你買早飯回來(lái)。”說(shuō)完，寧修緣就直接去了內(nèi)院。

而張?jiān)埔鷦t是疑惑，為什么他結(jié)束后會(huì)說(shuō)我買早飯回來(lái)呢？